标签: 学佛

  • 学佛需要看面子?对不如法的做法碍于情面不拒绝吗?

    学佛需要看面子?对不如法的做法碍于情面不拒绝吗?

    学佛需要看面子?对不如法的做法碍于情面不拒绝吗?

    学习佛法需要看面子吗?有的同学在学习如来正法的过程中,遭遇一些师姐游说做虚拟货币,内心虽不愿意,但碍于情面没有拒绝,结果钱财受损,内心压抑。

    有个师兄叫刘强,学佛多年,起初经朋友介绍听了某些法师的音频,认为念佛就是学佛,但是听了一段时间后,感觉得不到自己想要的答案。一次偶然的机遇,经人介绍去了一位师姐那里闻听法音,一听到如来正法,心开意解,感叹这才是自己一直要寻求的佛法!

    刘强自己经营一个小生意,一个月只能抽出一两天时间去闻法,每次都要开3个小时左右车才能到达这位师姐家,每次出门爱人都给他两三千元费用。闻了两三次法以后,闻法点的师姐就说:“我们学佛要有福报才行,你虽然还可以,但要挣更多的钱才好利益更多的众生,一般人我不可能说,就是现在买一种虛疑货币今后会升值很多,比你做生意强多了,也可以说买得越多赚得越多,机会难得不买会后悔一辈子,不是关系好的人是不会给你说这种轻松赚钱的机会的。”刘强听了就毫不犹豫把包里的钱拿出来悉数买了。连续几次都是这样,后来妻子发现他每次回来都是身无分文,而他也不敢把买虚疑货币的事告诉妻子。终于有一次妻子要求跟他一起去闻法,去了以后才知道他的钱都买了虚拟货币,就劝他不要再买了,他说每次去师姐都要给他说,不买就觉得面子上过不去,而自己又确实很想闻听法音!

    佛陀师父曾经说过:“我不会参与任何做生意的建议,正当合法的做生意属于人类共同认可,是正当的生活方式之一,佛教没有规定不可以做生意。但是你们要记住,无论做什么生意,都必须建立在符合政府对经营的相关法律,如果是合法正当经营,是可以做的,但作为佛教徒,有的不可做,比如杀生害命、损人利己、乃至骗取他人,都不可做,是违背佛教戒律的。佛教徒不能忘根本,那就是:慈悲为本,诸恶莫作,众善奉行。”

    佛陀办公室也明确规定:“无论该闻法点的负责人是何种身份、无论以什么理由,只要是为利益众生的闻法学佛设置障碍的,这就已经丧失了修行人应具备的大悲为本的德行。发现这种自私的行为,任何人都可以自行另择有法音的地方去闻法,不可以跟着这样不关心众生而自私的人。”

    通过闻听佛陀法音和学习办公室公告我们知道,修行学佛要依法不依人,要有正知正见,没有私人情感和面子,但对于初入佛门的人在情面和原则之间把握不好,如果我们有心利用新人的这点不足,对其进行游说诱骗,不但自己行持有亏,而且很容易因自己的不良行径导致新人远离正法,如此因果罪业将会是如何,我们真的应该深思!

    幸好刘强虔心不改,终于迎来了好因缘。一次在寺庙里刘强遇见一位出家师告诉他,有位仁波切那里没有任何杂七杂八的东西,可以去那里闻听法音。刘强听了非常兴奋。后来刘强就到仁波切那里闻法,并考取了闻法上师,建立了闻法点。

    现在只要有熟人从他店铺过,他都会跟人家分享学佛的好,劝说人家一起学佛,告诉人家今生能遇上南无始祖报身佛住世是我们的福报,我们要好好珍惜。现在,他的生意越来越好了!

    撰文:荷花

    编辑:篱菊半开

  • 野猫的蜕变给了我们什么启发?

    野猫的蜕变给了我们什么启发?

    野猫的蜕变给了我们什么启发?

    妞妞的大舅舅精通针灸、按摩,也是一位业余驯猫高手。人们知道他乐善好施,常把宠物临时寄养在他这里。

    他还收养了两只小野猫,一只白猫,我们称呼它小白。一只黄白相间的,我们称呼它虎猫。

    妞妞常找个理由和猫儿们玩,常把自己喜欢吃的零食给猫儿。小白很乖巧,孩子们和它玩从不乱抓,虎猫可不行,不让人靠近,总摆出一副要攻击人的样子,性情却桀骜不驯,有时还攻击人,有几次还用爪子给人划出红印子。

    此时“大舅舅”觉得不能再纵容虎猫,要对它进行管教。其实刚开始它还是一、两个月的时候,“舅舅”对它爱细心照料,但是随着它慢慢地长大,却还不懂事仍旧野性难驯,那就必须要管教了!于是便把它关进笼子里,每天给少许食物让其反省,并给它讲道理。“大舅舅”念经、持诵佛菩萨圣号,都让它在一旁听着。还把它带到佛堂一起恭闻当今住世佛陀亲说的法音。

    很多人会想,一只猫怎么能听懂?其实万物皆有灵,它们虽然不像我们人类聪明,但它们也是有思想、有感情,时间久了也能听懂人类的简单话语。

    起初虎猫是不听管束的,总想从笼子里逃跑,不吃饭,嗷嗷叫……大家见了都为它求情,要求放它出来。“大舅舅”说:“现在不行,它还不知悔改,放出来还会攻击人,将来还会犯更大的错误,乃至丢掉性命,那样会害了它的。”

    又过了些时日,我们再次来到“大舅舅”家,见到虎猫在庭院自由行走,眼神里充满善意,不再像以前那样攻击人,看到善良的人们它会主动蹭上去依偎在身旁。

    我们还听“大舅舅”讲,已经给虎猫做了三皈依,自此它不再吃活物。“大舅舅”在缸里养了几条金鱼,以前,它还总想捕捉,现在它连鱼缸的边都不去巴望了。

    更神奇的是,有几次时我们去了“大舅舅”的佛堂,看到它在拜垫上蹲坐着不动,眼睛一直盯着佛像。我想虎猫或许是用自己的方式在学佛修行吧!有时人们会故意喊它,虎猫总是像没听见似的在那端坐。

    经过一段时间,虎猫长的越发英俊了,毛发顺滑靓丽,黄白条纹更明显,上颚的两颗尖牙更加坚硬修长了,在猫的世界应该是绅士一样的美男吧。不少人只要到“大舅舅”家,总会带些猫儿喜欢吃的东西逗它开心,它太幸福了!

    看到虎猫的蜕变历程,不禁让我想到,现在这个物质丰富的年代,随着生活水平的不断提高,教育孩子应该是一个大事问题。许多家长因为过度溺爱孩子,衣来伸手,饭来张口,手机不离手,游戏高手,要月亮不给星斗,从七八岁就戴上了高度近视镜。其实父母疼爱孩子,不能一味的娇惯纵容,舍得让孩子“吃苦”,引导孩子学会自我审视与检点,改正不良习惯,不断成长,让孩子从小种下一个善因的种子,将来结出优良的果实。

    撰文:行云流水

    编辑:蓝馨

  • 学佛的你每次的考验过关没有?

    学佛的你每次的考验过关没有?

    学佛的你每次的考验过关没有?

    一般人从出生到在社会上爬磨滚打,都会经历各种各样的机遇和挑战,也会经受不计其数的磨难和锻炼,只有经得住各种考验的人才能成为栋梁之才。

    就拿求学说吧,从小学到大学毕业,其中经历了大小数不清的考试,尤其是中考和高考,多少人相继被淘汰。考研考博求职应聘亦是如此,尤其近些年热门的公务员考试,可以说是千军万马独木桥,能过关的少之又少。

    世俗中读书和职场的考试尚且如此,学佛修行要得成就解脱更是如此。那么我们在佛教的修学过程中有没有经历过佛菩萨各种的考验测试呢?当然有的人感觉得到,有的人经历了也不知道,更不要谈什么过不过关了。在这里我就举一个来闻法的新人的例子吧。

    学佛是为了成就解脱,自觉觉他。但很多初入门的人是因为生活中各种的不如意走入佛门的。我的新人朋友起初每天下班就过来闻法,非常积极主动,后来天气炎热就隔天来。有这样精进闻法学佛的人,我自是欢喜赞叹的!在观世音菩萨成道日快到的时候,我跟她说好去参加寺庙的大法会,然后皈依三宝,正式成为佛弟子,她欣然同意了。没想到天有不测风云,眼见殊胜的日子就要到了,忽然有天她跟我说下班后有一个赚外快的工作,最近就不来了。

    真是不知说什么好,她居然在这节骨眼不来了!类似的情况她经历不止一次了,这大概就是众生的常态吧。有事就求神拜佛,无事就把佛菩萨抛到了脑后,把世俗中人的那种现实用到了学佛上,用到了对待佛菩萨上。

    记得最初她过来闻法的时候,她家遭遇了困境,经过几个月的闻法,她得到了加持,事情很顺利地得到了解决,事情一解决闻法就再也不见她人影了。两年后她又来了,本以为这次她的动机该纯正了,没想到再次发生类似的情况,一到关键时刻就原形毕露,真是经不住一点考验!每每都迷于世间法中丢了西瓜捡芝麻。

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    南 无 始 祖 报 身 佛 在《什么叫修行》里讲到:“凡是无常心所摄化受用的,就是修行的因;凡是坚信心所摄化受用的,就是不变的因;凡是出离心所摄化受用的,就是解脱的因……”没有无常心不会真修行,没有出离心没有解脱轮回的心,就算遇到了真佛法也不懂得珍惜。佛法是无价的珍宝,是诸佛菩萨施与众生解脱的神圣法宝。历史上多少人历经千辛万苦才闻得一法一偈,历经多少非人的考验才求得大法。

    正所谓“宁舍生命不舍佛法”!

    能海法师是中国著名的爱国高僧,他向降巴格西求法的时候,经过了何等的磨练!每日背水供养,数年如一日。当时闻法的时候他住在对门的山上,上师规定他一天只能听一句,每天来回要走八十里路,他学了半年多的时间才把这个法义听完。正是经过了金刚上师的各种磨难和考验,他求到了大法,后来才能成为格鲁派的一代宗师!

    其实,学佛修行过程中的考验无处不在!日常生活中、行走坐卧中、处人待物中处处都能体现。考验你自不自私、贪不贪婪、是否慈悲、是否忍辱等等。每当你需要进一步的时候,就要看能不能过得了关,特别是证得神通变化,护法会严格控管。因为有了神通变化,万一嗔恨心起就会残害到众生。所以诸佛菩萨时刻观照着行人,会利用各种机会对行人进行考验。

    其实学佛说易不易,说难也不难,只要有一颗依教奉行的虔诚心、有一颗坚韧不拔想解脱的心、无私无我为利大众的心,就能经得住各种考验和磨难,也只有经历过千锤百炼,才能把自己锻造成一个合格的法器,如此才能步向菩提成就解脱!

    亲爱的同修们:每次的考验你过关没有?

    撰稿人:向阳花

    编辑:篱菊半开

  • 目犍连尊者的孝亲典故,你还知道哪些?

    目犍连尊者的孝亲典故,你还知道哪些?

    目犍连尊者的孝亲典故,你还知道哪些?

    农历七月十五 ,在民间被称为鬼节,于是很多人对此充满恐惧,甚至七月十五这天不敢出门。其实不然,这一天是非常殊胜的佛教节日——盂兰盆节,又称佛欢喜日。

    据《佛说盂兰盆经》记载,佛陀十大弟子之一的目犍连尊者,以神通力发现他的母亲在饿鬼道受苦,目犍连孝心深切,以神通力把食物送到母亲口中,谁知食物在母亲咽喉中变为火炭,不能食用,痛苦万分。尊者焦急忧虑,于是向佛陀请示解救的办法。

    佛陀告诉目犍连尊者,他的母亲罪孽深重,曾有五百世的悭贪,纵使神通第一也无能为力,应靠十方众僧大德威神之力方能解救。于是尊者遵照佛陀的教化,在七月十五日这天设盆供养及斋僧,合各大德威神之力,使母亲得以脱离饿鬼之苦,并救渡了无数与其母亲同等遭遇的众生,诸佛生大欢喜心。这便是“盂兰盆节”,又是“佛欢喜日”的由来。

    有关目犍连尊者救母的事迹,佛经里有诸多的记载。

    公案一:过去无量劫前,有佛出世,名觉华定自在王如来。那时目犍连尊者为婆罗门女,宿福深厚,众所钦敬,行住坐卧,诸天卫护。她的母亲轻视三宝,修习邪道,死后堕入地狱受苦。婆罗门女救母心切,卖掉家宅财产,于佛塔寺大兴供养觉华定自在王如来,至诚恭敬,一心称念佛号。最终其母承婆罗门女所做功德,得以离地狱而生为天人。

    公案二:过去无量劫前,有佛出世,名清净莲华目如来。那时目犍连尊者为孝女,名曰光目,她的母亲生前好食啖鱼鳖,所食鱼鳖不计其数,犯下诸多罪业,死后堕在地狱中受大苦。光目志诚念清净莲华目如来,兼塑画形象,虔诚供养,最终救母亲离地狱之苦。

    目犍连尊者广行孝道、慈悲救母的事迹感人至深,尊者为我们世人做出了榜样。当父母尚健在之时,作为子女要诚心尽孝,对父母除衣食供养外,更重要的是要引导父母学佛,明信因果,积善离恶,切莫愚孝。很多佛弟子因为父母年事已高或者善根不足,便以此为借口放弃引导父母学佛入正见,甚至以为自己能在物质方面满足父母就算报答父母恩了,其实这是远远不够的。

    南无始祖报身佛在《邪恶见和错误知见》中指出:“认子女不善导父母入正见为错误知见。”就是说,作为子女遇到父母不学佛,干脆就不管了,放之任从,这是错误的。如果连自己的父母都不去引导学佛,却总说要发菩提心,那么引导他人学佛岂不成了一句空话!

    父母为了生养我们而辛苦劳累,无明之中曾造下了多少罪业!无常很快就到了,阎王不会因为我们是佛弟子就会对父母手下留情,那时父母只能随自己的因果而转轮回了!

    如今有很多人抱着虔诚孝敬的心态,经常会去寺庙作供养,祈请出家人帮助超度亲属祖先。

    不可否认这些人是行孝报恩的善行,但我们是否思考过这样一个问题,那些超度的法师是否是圣者?是否具有超度的证量?要知道,末法时期真正有超度能力的圣者少之又少,世人不可不慎!有幸的是,始祖报身佛降世娑婆,把如来正法传到娑婆,诸多座下的弟子获得大成就而转凡成圣。祈请有圣证量、有慈悲心的真正圣德超度,才是有真正意义的。

    更重要的是,作为子女我们应该抓紧时间引导父母学习纯净无偏的佛法,让父母和我们一起离苦得乐呢。趁父母还健在,赶快行动起来吧,引导自己的父母学习如来正法,这才是大孝,才是对父母养育之恩最好的报答啊!

    撰文:行云流水

    编辑:安然

  • 风水大师指点“迷津”,我遵命照办。结果......

    风水大师指点“迷津”,我遵命照办。结果......

    风水大师指点“迷津”,我遵命照办。结果......

    在没有学佛之前,我误认为算命、看相和风水之类属于佛教,所以有段时间,为了自己能快速提升运气,事业发达,我曾去找当地的一个很有名气的“大师”算卦。

    “大师”的家里供奉着佛菩萨的像,我们这些没学佛的人就以为这就是佛教。记得那位“大师”说,只要把家里的祖坟移好了就能够发达,于是我开着车跑四百多公里的路赶回老家,按照大师的指点请人把祖坟移了位置。满以为从此以后自己就可以一路发达事事顺利了,可是后来事实证明“大师”的那一套并不灵验。

    那个时候的我,性格脾气都不好,急躁易怒,总是对妻子发脾气,甚至有时还会动手打幼小的女儿,我和妻子一度走到了离婚的边缘,身体也越来越差,还动了一次大手术,生活过得一团乱麻。

    2012年的一天 在一个殊胜的因缘下,我母亲对我说:“有一本很好的佛书,你有空儿看一下,会受益的。”那是伟大的南无始祖报身佛的宝书,我看了心里非常喜欢,由此因缘我开始跟随母亲听闻南无始祖报身佛的法音。通过闻法、看佛陀的法著,我才真正明白佛教不是打卦、算命、看风水,更不是怪力乱神,而是符合因果的最高科学,是让所有的众生都能去除烦恼痛苦、离苦得乐的真谛!

    佛陀教导我们一定要做最善、最好的修行人,慈悲亲和对待他人,把所有的众生都当成自己的父母亲人去关心爱护,把所有众生的幸福凌驾于自己之上;要爱祖国,爱人民,要无私去服务社会,帮助他人;所做一切利益众生父母之事,无挂于心,养成三业无着善行,从而由人格升华到圣格!

    佛法是人生宇宙的科学。佛陀教导我们一定要明信因果,远离封建迷信,否则,只会给自己增加障业,而且很容易走入邪道。只有诸恶莫作,众善奉行,才能获得幸福吉祥!

    学佛让我真正明白了自己以前是多么得愚痴,种善因才能结善果,算命打卦又怎么能改变人的运气呢?

    佛法是福慧双修、解脱轮回的圆满之道。虔诚依教奉行,与佛菩萨三业相应,必定福慧圆满,直达解脱成就的彼岸!

    学佛修行让我和家庭有了全新的改变。我学会了善待他人,学会了包容,我和妻子互相理解,互敬互爱;对女儿不再用打骂方式教育,而是用心去关爱她、引导她;我经常带着妻子和孩子去放生,让他们养成慈爱众生的习惯。现在我们整个家庭的氛围越来越好,佛法的光明正引领我们全家走向幸福,走向和谐!

    虽然自己修得还很差,离佛陀的教诫还相差很远,但是弟子心中无比感恩伟大的佛法,感恩伟大的南无始祖报身佛恩师!我今生一定要好好学佛,依教奉行,利益众生,早证菩提!

    撰文:慈铮

    编辑:安然

  • 他是这样把烟戒掉的

    他是这样把烟戒掉的

    他是这样把烟戒掉的

    六十多岁的肖师兄在商海驰骋了几十年,生活过得幸福而知足,但就是戒烟这件事成了他的心病。他已有四十八年的烟龄了,每天至少抽两包烟。他曾经多次下决心戒烟,起码不下十次八次了,可每次戒烟都克制不了自己心中的煎熬,最后都是半途而废。没想到前年他轻轻松松地就把几十年的老烟枪给戒掉了。

    这事得从2020年说起。

    2020年9月一次偶然的机会,他结识了一个学佛的刘师姐。通过交谈,刘师姐得知肖师兄平时朝山拜佛,赶一下时潮,凑一下热闹,点香上供合个掌,但对真正的佛法却一无所知。于是在刘师姐的引导下,肖师兄才知道有古佛住世,就这样他开始走进了如来正法之门。

    肖师兄第一次来坛城与师兄师姐们共修,当他第一次恭闻南......佛的法音时,深感佛法的博大精深,大有相遇恨晚之感!佛陀说法犹如醍醐灌顶让他如梦初醒,他深切地感叹:“人身难得,佛法难闻啊!人生无常,光阴似箭啊!”他顿感自己虚度了大半生的岁月,发誓要珍惜余生,好好学佛修行!于是借此殊胜因缘,他快速地在自家建起了闻法点。

    很快法缘成熟,肖师兄皈依了三宝正式成为了一名佛弟子,从此他更虔诚更精进了。每周两场的共修闻法,肖师兄都会参加。随着闻受法音的增多,对佛法的义理有了更深一步的领悟,也倍加珍惜共修闻法的机会。

    肖师兄为人谦虚谨慎,参加共修时,态度非常认真,但常年的抽烟习惯让他时不时会咳嗽,他为此有些烦恼。有一次,他看着大家都在安静地认真闻法,无有人发出一点声响,他当时就想,自己的咳嗽声是不是干扰到了师兄师姐?如此庄严的坛城,会不会因为自己的行为而造成坛城不清净不如法?他为此感到羞愧自责,于是在坛城发下愿力,从此戒烟!

    戒烟可不是一件容易的事!烟瘾上来时,喉咙发痒,咳嗽止不住,浑身难受啊,于是他就坐在坛城外面闻法。偶尔烟瘾发作时,一想到自己在佛菩萨面前曾经发下的愿力,就竭力克制自己,不给自己放松的机会,把注意力全部集中在佛陀的法音上。经过一个月的坚持闻法,肖师兄对烟的依赖感不知不觉地在减少,自然而然地不执着它了,如今恭闻法音时再也没有止不住咳嗽的烦恼了。

    这次戒烟肖师兄完全没有之前那种痛苦的感受,他深知一心闻法的正念和决心戒烟的愿力让他得到了佛菩萨的慈悲加持,他内心对佛菩萨充满了无限的感恩,对学习佛法生起了强大的信心!

    肖师兄戒烟的事实告诉我们,愿力的力量是无穷的。只要我们虔诚恭敬地学习如来正法,诸恶莫作,众善奉行,发下愿力,所愿所求皆会如意满愿的!

    撰文:慈林

    编辑:向阳花、安然

  • 母亲学佛知见不正,终没逃脱恶报来临

    母亲学佛知见不正,终没逃脱恶报来临

    母亲学佛知见不正,终没逃脱恶报来临

    我的母亲是一位目不识丁的农村妇女,她生活简朴,和蔼可亲,从不争强好胜。平日没啥特别爱好,就喜欢去庙里烧烧香、拜拜佛。

    母亲平时和我一个阿姨来往比较频繁。有一次,在阿姨的引荐下,母亲认识了一位所谓的的”高僧大德”,就开始经常去那个庙子听经、诵经、拜佛。可是因果业力如影随形,无常还是找上了我的母亲……

    母亲曾在58岁那年检查出糖尿病和肠道肿瘤,经过手术以及常年服药治疗,十年间病情基本稳定,没有复发。

    就在2016年11月的一天,我陪母亲去医院配药,在去医院的路上,母亲突然告诉我,她已经有两个月没吃药了,下个月也不用去配了。我很惊讶地问母亲,为什么呢?她说:“有一位学佛学得非常好的老师,大家都很信服她。这位老师说,自己得过乳腺癌,化疗几次之后觉得太痛苦,就在最后一次治疗时,下定决心不做了,拨了针就回家了。她还说,自己的意念胜过一切,只要你自己下定决心不吃药了,认真学佛就好了。”我听了以后就跟母亲说:“妈,你和她的情况不一样,你这个病会复发的,万一……”还没等我说完,母亲瞬间打断我,语气坚定地说:“没有什么万一!”听完,我的脑子一下子就懵了…..

    由于当时自己信心不足,没有坚持说服母亲的勇气,只能遂了母亲的心愿,由着她了。可我仍然为母亲的身体终日提心吊胆放心不下。直到2017年春节,噩运还是降临了。母亲和一群学佛的朋友前往太原一所寺庙诵经拜佛,大约二十多天后,在准备返家的路上,母亲的病情突然复发了,两条腿连路都走不动,去机场时自己的旅行箱都是别人帮忙拉的。后来经过一年多的艰苦治疗、药物维持,母亲最终还是被病魔带走了……

    其实,我的内心一直都非常愧疚、痛苦,那时自己学习如来正法时间不长,法义领会不深,想等自己慢慢提高后,再带着母亲一起修行,可没想到的是,无常迅速,还没等我把这些正确的道理告诉母亲,母亲就离开了我,错过了这一世的法缘,令我追悔莫及!

    在我学到南無始祖报身佛的《浅释邪恶见和错误知见》后,才真正明白母亲是犯了错误知见第五十三条——认病者不需吃药。认为我们是学佛的人,病了不用吃药,因为我们依靠佛菩萨、佛法会加持病愈,这是不正确的,是错误知见。

    我母亲当时就是因为受到一些不正确的知见引导,才让自己走上了一条偏知邪见的不归之路。

    同时,母亲还犯了《浅释邪恶见和错误知见》另一条错误知见——认不修行求加持病愈。认为自己不修行,只要是求佛菩萨或上师们加持,依靠加持力病就会好,这想法不正确,一定要修行,修了行,求加持,同时还要吃药,病才会好。

    我深知,母亲当时去太原寺庙的目的,就是想求得佛菩萨的加持,希望自己的病能有所好转,可没想到却事与愿违、适得其反。

    南無始祖报身佛的说法法音还告诫我们众生,一个真正的大德是能给众生正知正见,能让众生走向光明,能了脱生死的;一个邪师是能让众生病魔缠身,走向灭亡的。

    母亲的惨痛教训,也让我更加珍惜此生的殊胜法缘,因为能学到真正的解脱法门,不知需要具足多少福报因缘!

    在此,我也由衷地想说几句心里话,学佛一定要树立正确知见,明信因果,要懂得只有通过修行才能转换因果,远离封建迷信,千万不要像我母亲一样迷信邪师走错路;一定要依学南無始祖报身佛的教诫,如法修行,才能让我们获得真正的生死自由,脱离苦海;同时也祈愿我的母亲能早日具足上妙法缘,得遇如来正法,永远脱离六道轮回。

    撰文:小西瓜

    编辑:语默

  • “我要你那根点石成金的手指!”

    “我要你那根点石成金的手指!”

    “我要你那根点石成金的手指!”

    宋朝胡仔著的《苕溪渔隐丛话后集·孟浩然》里有一个关于吕洞宾点石成金的故事,故事的大意是:

    吕洞宾是道教全真道派之祖,故被称为吕祖。有一个非常贫穷的人,生平信奉道教,天天烧香礼拜吕祖。吕洞宾被他的“虔诚”感动,一天忽然降临到这个人的家中,见其赤贫,不胜悯之,便伸手指向庭中的磐石。顷间,磐石化为黄金。这人见状大惊,倒头拜倒在吕洞宾足下。吕洞宾问曰:“想要这些黄金吗?”这人说道:“不。”吕洞宾大喜,说道:“子诚能如此,无私心也,可授以大道。”这个人说道:“我不是不想要黄金,更想得到像您这样点石成金的指头。” 吕洞宾很是失望,瞬间不见了。

    看到这个故事我不由得想到我们很多学佛人包括我自己。我们可能一直都感觉自己很虔诚地信奉修学佛法,却一直得不到自己想要的那种境界,找不到原因。看到这个故事或许我们会得到启发。

    故事中的贫者,一心想得道成仙,但是见到灿然的黄金就把自己所谓的虔诚丢得一干二净,对自己平时笃信而又渴求的成仙道法也不放在眼里了,一心只想得到吕祖点石成金的法术,其痴心妄想已经不仅仅是可笑的程度了,更反映了贫者的愚痴和可怜,其本末倒置无异于缘木求鱼。

    一块黄金就照出了贫者信奉的虚假,仔细想一想自己是不是也是这样一个学佛之人?是不是一直都自我欺骗还不自知?就如南无始祖报身佛在《佛教徒应注意“观心念,正行为”》这片法音中讲得,一直都“错误地理解自己,相信自己”,以为自己在做佛事、在用功、在进步,其实身口意与经教是不相符的,与佛陀教戒是完全违背的。至此我终于明白了一位莲花扣尊者所讲的:“……真正的忏悔就是改掉今生的一切不符合佛陀教戒的恶习,让自己成为一个真正的修行人。”

    而现实中,我们改得了不符合佛陀教戒的恶习了吗?佛陀在《浅释邪恶见和错误知见》中明确指出:“只要犯了邪恶知见其中一条,只要你不忏悔,不彻底改正,不光是没有道量功夫,没有受用,还永远都会住在轮回里头,重者必堕三恶道中!”不仅如此,而且包括与犯者相达之人,“见到对方已犯而不改悔,若不离开,亦受同沾黑业之罪。…..只要发现他有这条罪了,也许刚开始他自己没有发现,但是已经有人跟他提出来了,他还不改,不忏悔,这时候你还跟他继续来往,你不离开的话,你要跟他受同沾黑业的罪,这是非常严重的。”

    佛陀这么清楚地教戒我们,我们多少人真正地重视了?不少人不但没有及时远离犯有邪见之人,还以各种理由原谅自己和他人。

    再如,《浅释邪恶见和错误知见》中邪恶见第二十五条:“认佛法与外道混修。这种情况相当多,把正规的佛法与外道混在一起修。”邪恶见第二十七条:“认怪力乱神为佛法神通。这个世界上有非常多神奇古怪的怪力乱神,左道旁门妖言惑众,迷离众生,造诸恶业,这些不是佛法的神通,这是邪门歪道。”

    现实中这样的人很多,对于这样以看阴阳风水算命为业的所谓学佛人,我们是否因为他有接引众生的功德而没有远离他?因为平时相处友好而不愿或者不好意思远离他?且这样的人总有意无意说一些神奇古怪的话来炫弄自己,有的人不但没有阻止他,还发自内心崇拜他,认为他就是掌有佛法神通的圣者?!

    仅仅一件事情我们失去了正见就会犯下如此多的邪见,生活中我们不知道还有多少事情都没有从佛法的角度去看待,按佛陀教戒去履行。当我们总是把佛陀教戒放到一边以凡俗情感去看待认识事情的时候,我们的虔诚在哪里?我们与故事中的贫者又有什么不一样?赤裸裸的假修行!这样的我们还有什么资格渴求神通境界,渴求了生脱死?其下场会比故事中的贫者更惨,因为我们不但愚痴不按佛教行持,还助恶邪行。

    所以没有境界、没有成就一定要从自身找毛病,放下对自我的错误理解错误认知,看看自己到底有没有以世法认知去对待佛陀教法,如果有立马改正,我想有如此端正的态度我们一定会得到佛菩萨的加持,真实获得相应的受用境界。

    最后愿进取学佛的我们互相指正,共同进步,不要让自己成为如贫者一样不思修道进取,却妄想吕祖手指的可笑存在。

    撰文:篱菊半开

  • 母亲今年的中秋,必定是“别样的中秋”

    母亲今年的中秋,必定是“别样的中秋”

    母亲今年的中秋,必定是“别样的中秋”

    儿时记忆里,每年的中秋节晚上人们都有拜祭月神(拜月娘、拜月光)设大香案的习俗。母亲也会跟随大众摆上月饼、石榴、苹果、红枣、仙桃、葡萄等供奉神明,燃香叩头,嘴里还念叨着请月亮神享用供品保佑家人平安、收成丰饶、钱财两旺……,小孩虽然不懂这些,但是因为嘴馋等着祭月后吃供品,所以也就跟着大人拜。

    这样的中秋佳节糊里糊涂的过了很多次,中途,我也曾经询问过很多老人为什么拜月祭神,但是她们也不知,反正就是先辈们这样做自己也跟着作,俗话说“随大流不挨揍”,众向所趋,好似也吃不了亏,感觉这样也不错,有三灾两难的想依靠拜拜月亮能免除。

    后来,我皈依了如来正法,学习了南无始祖报身佛说法《浅释邪恶见和错误知见》,佛陀讲到:“……什么良辰吉日、什么阴阳风水,什么符咒、求神、测字算命、巫婆跳弄、养育小鬼等统统都是外道”,我这才恍然大悟,原来我们长期以来中秋祭拜的习俗是行了外道,这是用外道“求神”的方式来祈求保佑平安、富饶啊!细想,如果求神有用,那因果何在呢?如果求神有用,世上也就不会有那么多苦难了,我们也都不必学佛修行了,这是典型的自欺欺人,真是愚痴啊!

    通过学佛我明白了 “如是因如是果”的道理,不管我们顺利了还是失意了,都是我们累生累世因果业力成熟后的果报,这并不是中秋祭月能改变的。

    学佛让我明白了这个道理,我便开始劝说母亲学习如来正法,让她也明信因果。令人欣慰的是,今年年初,母亲终于想明白了并且自愿皈依了如来正法,并改正自己所行外道的行为,平日里也知道了守戒,布施,行善,知道了修正自己。

    在这里,我与朋友们分享一下母亲学习了如来正法后的变化。

    有一天,她非常激动地给我说起了一件事。某日,她抓住一只偷吃粮食的老鼠正要准备打死,但是突然想到自己已经是佛弟子了,绝对不能再杀生了,然后赶紧把老鼠放走了,并且又深刻忏悔了自己动了“杀念”,差点儿错了因果的念头。

    还有,以前父母两人吵架斗嘴是常事,但是自从母亲学习了如来正法后,学会了忍辱,也看开了很多,很多以前的执念也慢慢放下了。

    再过几天,中秋佳节就要到了。我相信今年母亲一定会过一个“别样”的中秋,也许她会佛前供灯、供花、供果,也许会去放生。我相信母亲已经明信了因果,知道了一切美好的获得都要靠自己种因得果去努力,绝对不会再像以前那样以一颗贪心去奢求,去行外道了,因为她学到了如来正法,正在远离愚痴和邪见。

    撰文:行云流水

    编辑:雪 馨、篱菊半开

  • 当代大修行人李相臣的故事

    当代大修行人李相臣的故事

    当代大修行人李相臣的故事

    有一年四川大旱,很多人祭坛求雨,多日不见一点雨。

    有天夜里,有两个人做了同一个梦,梦中有人指点他们,应当去求一个名叫“李相臣”的人签名,只有他才能求得雨来。后来他们四处打听,终于找到了那个人,拿到了这个人的签名。当他们把签名送到祭坛处,刚把名字烧掉,大雨就倾盆而下,多日的大旱终于解除了。

    李相臣是何许人?他是四川大邑县远近闻名的大善人。

    六十年代三年困难时期,有一次生产队发放救济粮,大队书记问他家需要多少粮才能渡过难关,他立马就说他家已经有粮了,现在还能维持生活。他妻子听到非常生气,她把村支书拉到自己家,村支书进屋看了个遍,哪里有粮食啊?米缸里只有微不足道的两斤左右的米。村支书问李相臣为什么要撒谎,他慢吞吞地说:“我也没有办法啊,这么多的人没有饭吃,我吃不下去,要大家都能不挨饿,我心里才好受些。”在场的村民们听后都感动得不得了。

    有一年,大邑县金洞子水库修缮,政府每个月给前去做工的人发十斤米,李相臣有个要好的朋友叫裴银章,家里拉扯着两个孩子,穷得揭不开锅,他很是挂念。每次发了米,他都一点不留全部给裴银章送家里去。朋友看到他越来越面黄肌瘦的,就劝他不要送了,自己留着补补身子,李相臣不听,继续给他送粮。裴银章很好奇,就去水库打听李相臣平常是怎么生活的,这一打听不要紧,水库的人都异口同声地说;“这个李大爷太不容易了,自己挖菜根、野菜煮稀饭吃,不知道他把米都拿哪里去了。”把裴银章惊得目瞪口呆,感动不已。

    后来李相臣跟随一个师父学佛法。李相臣严持戒律,学得非常好。他的善良慈悲也出了名,连动物都能感应得到。有一次,他下山跟师父求法,半路上,一条恶狗就跳出来扑向他,他没有半点心惊胆颤,冲着恶狗说道:“你尽管咬就好,愿意咬哪就咬哪,这是因果的关系。”正当恶狗扑向离他两、三尺远时,他也毫不在意,只听得恶狗一声叫唤,夹着尾巴转身就跑了。

    李相臣自打学佛后就开始吃素。有一次他在师父家里吃饭,师父看他黄皮寡瘦的就劝他吃点肉,他只是微微一笑,只吃了白饭,一点肉也没吃。后来有人问他:“为什么不听师父的话,养养身体呢?”他说:“请你们转告师父,我非常尊敬他老人家。其一,我这个人往昔之中业力甚重,不敢吃肉。其二,如果说是为了学法,为了了生脱死,就可以把众生的生命置之度外,可以随便吃它们的肉,我宁愿不了生脱死,宁愿去堕地狱。其三,我绝不能为了达到学法解脱的目的去伤害众生,那样我就不是一个行人。”说完他扬长而去,后来感动了师父传他四臂观音法,修持后,他的感召力和圣境可以说与密勒日巴祖师并驾齐驱。

    一九九零年因缘成熟,李相臣拜见并依止南......佛为师,佛陀为他说般若真谛,他开敷大智,彻底证得般若的境界。他的证德证境高深莫测,能通达诸佛菩萨,感应诸天。修佛陀大使馆时,有人请他预报三个月的天气,结果每天预报与实际情况不差分毫,这是何等的证量啊!

    佛法需要用纯净无私的心换得,来不得半点虚假。李相臣时刻把众生的利益放在第一位,真正做到了大悲利众,严持戒律,用纯正的心行证得了佛法至高的境界。他是真正大悲利众、严持戒律的践行者,是我们每个佛弟子学习的楷模!

    撰文:度缘

    编辑:去一尘