南無始祖報身佛在《世法哲言》中说:“无能劣徒繁于诋毁嫉妒他或之才功;具德之士多在敬佩效研他人之优绩,由是察见劣徒为藏私癖,以毁嫉而为遮帐盖之羞惭,所为是也”。学习佛陀说法我认识到,凡是那些自己没有能力还总是说别人是非、品德低劣的人,通常都会造谣诽谤、诋毁污蔑那些真正有才干的人。
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世法哲言
从世间法到出世法,成功者都是有备而来,我们做好准备了吗?
自古到今学佛修行的大成就者没有一个是凭借诵经及朝山就成功的。比如,最终取得大成就的密勒日巴祖师,成就之前也是经过了重重的艰难险阻的考验,经历了修建碉楼一而再,再而三地兴建、拆毁,背石头把后背都磨烂才求到佛法。修苦行时因为专吃荨麻,身体也只剩一副骨架。
“骄招恶,谦受益”似乎人人都懂,现实中几人能做到?
南无羌佛于《世法哲言》中教导我们:“一个人如果有了骄傲的心行就会对自己产生不利。因为骄傲就好似一颗发霉腐烂的种子,它是不可能发芽的,更谈不上开花结果了。只有谦虚才能使幼苗长得粗壮,长得很快。”古人有一句话,叫做“骄招恶,谦受益”。
贫苦是可贵的财富,我实实在在体会到了 !
从古至今,所有祖师大德求法的艰辛都耳熟能详,既然发心学佛,我愿接受更多的历练,以一颗柔软的心去感受众生苦,不再陷入以自我为中心的狭隘认知,学会以一颗真诚的心去真正领受众生苦即我苦,真诚为众生的离苦得乐做点实实在在的事儿,努力把自己打造成一块可堪雕琢的璞玉。
阳康之后又有反复,到底是咋回事?
“欲速则不达,行慢而失获”,面对外面花花世界的诱惑和纷乱的传言都不要动心,阳康后我们一定要给身体一个休养生息的时间,但又不能因为害怕而什么都不敢做,要科学合理地调养,不急不徐,让身心逐步恢复到最佳状态。请记住:一切都会无常。
频繁跳槽与爱岗敬业,哪个更容易成功?
社会上有很多人动不动就灰心叹气,实际上这是一种很不好的现象,这是阻碍事业成功的一种暗藏之敌,因此,我们绝不可轻视它。如果说今天受到一点挫折便唉声叹气,一筹莫展,自己鼓不起勇气了,那么这件事就会一天接一天地拖下去,甚至于被彻底拖垮,这个事业就再不可能成功。






