标签: 放生

  • 内心是否真慈悲之——日常生活中的放生护生

    内心是否真慈悲之——日常生活中的放生护生

    内心是否真慈悲之——日常生活中的放生护生

    近代高僧弘一法师在坐藤椅前,要将其轻轻摇动,再慢慢坐下,为让小虫先走避。寺里闹鼠害,毁坏衣物,啮咬佛像,弘一法师每天投食两次,人鼠渐能彼此相安。法师西逝前还特意叮嘱人们,焚化遗骸时勿害蚁命。

    由法师这一言一行,可见放生护生,不止行于初一十五、佛菩萨圣诞日组织一批人集中放生,更是体现日常生活的一点一滴行持当中,遇事对境之时是否内心真正慈悲众生,爱护一切生命。

    比如:家里来了老鼠,厨房有了蚂蚁,您是讨厌他们,驱赶乃至伤害他们,还是与它们平等相处?又比如:当您看到动物马上要被宰杀,您是无动于衷路过,还是想尽办法解救它们,这一切的细节无不透露了您内心是否真慈悲。下面三则真实的小故事也许对您日常生活中的放生护生能有一些启发:

    01 和谐相处的人鼠缘

    我叫刘世敏,近70岁了。学佛多年,懂得生命平等,杀生造业的道理。那一年家里不知啥时候住进了一窝老鼠,每天晚上都出来觅食。每天早上起来一看,面粉、大米、老鼠屎满地都是。天天如此,时间一长家里人起了烦恼心,就总想除掉它们。为了避免家里人伤害它们,我说服家人不要用老鼠药,而是买了老鼠粘,当天就把老鼠粘放到了老鼠经常出没的地方。

    第二天,一只老鼠被粘住了脚,我想放走它,可是没想到的是,当我把它放下来后,它却无法走路了,它们实在太可怜了。我对自己的愚痴和无知懊悔不已。

    后来,我换了种方式,给它们念了皈依仪轨后,用面盆装了一些地瓜面粉放在角落里供它们吃。这些老鼠好像很有灵性似的,它们把面粉堆成个小山,每天在边上吃,再也不到面袋、米袋里吃了。从此,我的家人也接受了这些老鼠,和老鼠和谐相处了。

    02 迫不及待的山鸡

    朋友因车祸被拘留,今天到期释放。我开车接了他,并一起去看望他的父母。

    当我们来到他父母家时,三、四辆车已经在此等候。大家各自把带来的礼物拿下车。突然,有个人从后备箱里拎出来两只野山鸡,我的心一下子紧张起来,担心这两只山鸡今天中午要遭殃了!怎么办?带山鸡的人我不认识,我贸然救它,怎么向他开口?这位不熟悉的朋友能不能答应?如果不救,眼睁睁地看着鲜活的生命被宰杀,它可是我往昔中的父母啊,于心何忍!

    我的心被山鸡牵动着,一直盘算着救下山鸡的办法。

    一会儿,带来山鸡的那个人,把两只山鸡随手递给了朋友的母亲,老人转身便把山鸡提进了厨房。我的心一下子提到了嗓子眼,它们的生命危在旦夕,此时,我什么也不顾了,掏出钱来,三步并作两步,跑进厨房把钱塞到阿姨的手里,急切地说:“阿姨,这两只山鸡不能吃,您拿这点钱另买些补品吧!”阿姨还没明白过来是怎么回事,我就把那两只山鸡提起来走出门,放到了我的后备箱里。这时,我一颗悬了很久的心,才像石头一样落了地。

    开饭了,丰盛的宴席已经淡而无味。我匆匆吃了几口,便起身离开,开车奔向山野……

    所有众生皆有灵性,它们跟人一样有欢乐、痛苦、安详、恐怖,这不,我找到一片树林,解开捆绑山鸡的绳子,两只山鸡便迫不及待地朝天空飞去……

    03 我行我素的蚂蚁

    我叫郝雅君,今天想跟大家讲一个我和蚂蚁之间发生的真实的故事。

    我家住在二楼,按理说是不应该招蚂蚁的。可是有一天,儿子突然对我说家里有蚂蚁,并且爬上他的床咬了他。我就挨个屋子查看,当我寻找到厨房的那一刻,脑袋“嗡”的一声就大了,整个身上的汗毛都竖了起来,只见顺着厨房的墙砖缝隙,密密麻麻、浩浩荡荡的红蚂蚁大军长驱直入,我的整个后背都好像爬满了蚂蚁,一阵紧似一阵地麻痒。

    这时,儿子想要买药杀死它们。我作为一个佛弟子,怎能允许儿子这样做呢?于是,我和儿子商量道:“你给我一段时间,我有办法让它们离开。”儿子半信半疑地同意了我的要求。

    看着密麻成排不断涌入的蚂蚁,我立马搬来小板凳坐下来,认真地对着墙上毫无半分停歇的蚂蚁队伍,试着和它们交流,我告诉它们佛法如何好,如何通过学佛离苦得乐不再做畜生异类,诚恳邀请它们和我一起学佛,争取脱离轮回苦海。

    我跟蚂蚁说:“每个人都有自己的家,你们侵入我的家里并且已经骚扰我儿子了,如果你们不快点儿搬走,他有可能就会杀死你们,你们快点儿离开这里,回你们自己的家吧,否则就会没命了!”。絮絮叨叨说了半天,蚂蚁依旧我行我素。但我没有灰心,一直坚持为蚂蚁诵经回向,同时,我还和儿子商量,要好好注意卫生,把吃零食、吃饭掉的渣渣及时清理干净,就这样彼此相安无事地过了一段时间。

    一天吃饭的时候,儿子忽然对我说:“好像家里没有蚂蚁了,好久没见它们的踪影了。”

    蚂蚁就这样神奇地从家里消失了,我在欣喜的同时也暗暗祝福它们平安吉祥!

    编后语:

    众生皆有佛性,人与动物的聪慧程度虽异,对死亡的怖畏则一。放下一点微不足道的利益,施以众生慈悲方便,众生也会投桃报李,不来搅扰。

    放下一点世间上的面子,随缘救渡于临砧近鼎之际,那回归山林的自在,实在值得。为善或为恶,因缘成熟时自食其果,因果可曾饶过谁,又曾亏过谁?

    遇事多一份慈悲,少一分戾气,如果是您遇到类似情形,您会参考她们的做法吗?

  • “话说机缘”——长久持续放生,尽显人生百态

    “话说机缘”——长久持续放生,尽显人生百态

    “话说机缘”
    ——长久持续放生,尽显人生百态

    最近持续放生,真是受益匪浅,让我看待问题的角度“脑洞大开”,对福报因缘的认知也是如梦初醒。比如“机缘”。

    为何用“机”缘?而非“因”缘?因为“机”代表“机会”,机会有时创造因缘。错过那一个特殊节点的机会,就错过了难得的因缘福报。

    长时间的持续放生,有人坚持,有人懈怠,有人珍视,有人麻木,有人为救一条命奔波数十公里、几个小时守护,有人放进去就拉倒完成任务,有人自我安慰工作家务繁忙无暇顾及,有人排除万难力争多地参与……,真是机缘当前,众生百态。

    诚然,我们生活在俗世中,衣食住行样样都要钱。需要工作养家没有时间,暂不苛求。但这世界上,比贫穷更可怕的事情,是“心”穷。物质贫穷尚且可以通过努力补救,可“心”若是空洞无物,便很难有翻身的机会。心穷而肤于表面的人,爱占小便宜,说到付出就理由多多……

    前段时间看到了一条新闻,很受触动!

    一对夫妇深夜回家,开门的时候却发现找不到钥匙了。无奈之下,两个人决定花100块钱请开锁师傅开门。师傅冒黑赶来后,凭借熟练的手艺,用了两分钟的时间就把门打开了。没成想女人看到问题这么快就解决后,觉得自己花了这么多钱,实在是有点亏,非要少付给师傅50元。

    师傅在百般沟通无果后,随即关上了原本打开的房门,头也不回地走了。夫妻俩一脸茫然,只好打给其他开锁师傅。可连着打了十多通电话,都没人愿意来。最后,两人只好花400块在旅店将就了一晚。

    所以,人最不值得的,就是为了眼前的蝇头小利,舍弃长远的发展。一个人若是精明过了头,处处都想要捞到好处,往往会处处吃亏,折损自己的福报机缘。

    试问,我们人生几十年,有多少因缘去发心持续放生?有多少因缘用这样持续的力度去直接救护众生?在这个持续放生诵经的阶段,各地有多少团结一心、众志成城的?有多少暴躁心态变柔软、低落心情变正能量的?佛陀、佛母示现涅槃回归报土的大事因缘,让我们明白,无论以何身相、何种方式,佛陀带给众生的,永远是福报、利益、生机、团结和睦、众生被救护、平安吉祥康泰……如果这样的大事因缘,都还不能唤醒我们去真诚忏悔,去珍惜福报机缘,去尽心尽力地做包括放生在内的一切利益众生的事情,而还要处处算计得失,找借口不去行持,那我们真的是无药可医了。

    最近因坚持放生,一同修的同事听说后,也表态要参与,且每次都特别付出,再脏重的鱼包裹,一个人抱着就往河边跑,不怕脏累每次如此。而且,没人做任何提示,她自己买了供果,要供养感恩南无观世音菩萨

    这对我们几个人触动很大!!!

    我想,自己怎么就没为“让我们在这个悲伤的时刻,发起持续放生的机缘愿力”感恩佛菩萨而真诚供佛呢?不是佛菩萨加持,我们悲恸之余哪里想得起发心做这么久的持续放生?

    没有一个因缘是“守株待兔”得来的,没有一粒米是白白换取的,更没有一分因果是靠不作为而理所应当就转换的,而功德力,更不是动动嘴巴说些官场话就累积得了的。在这70多天持续放生过程中,我们也放下了不少相应的我执:不再纠结车里必须一尘不染、香气扑鼻;能装载被救的物命,比独善其身更应该、更重要;放生不是放掉就完事了,还要守护、查看、制止他人的捕捞与偷盗……有时多跑点路去偏远的市场批发,身上蹭满泥巴并不可怕,省下几百元可多救回不少往昔的父母;放生过程中,师兄姐们情感增进、配合愈发默契、彼此更加体谅理解;连续搬鱼运鱼,力气变大、增加自我生产力;甚至连车技都提高,因批发市场拥挤不堪,买了鱼又要抢时间救物命和无常赛跑,所以错车、超车、倒车、停车等越发熟练,新手现在已堪比“老司机”……哎呀,受益太多,且各种增益还在继续……无法言表。

    前面提及的那位来帮助放生的大姐,她的真诚也换来了相应的福报,尽管她参与放生时,啥也没想,只是简单地欢喜参与,但福报,就是这么微妙。与“因果行持”有着直接关系。

    世间法常说“蝴蝶效应”,不无道理!!

    毕竟。因果,是最大的科学。种瓜才得瓜,种豆方能得豆……福不唐捐、因果不昧。


    撰文:福宝
    编辑:凡世尘印

  • 母亲节这天,我是这样做的。你呢?

    母亲节这天,我是这样做的。你呢?

    母亲节这天,我是这样做的。你呢?

    人的一生中有很多的人和事,即使印象再深刻也有遗忘的时候。但母亲,在有些孩子的心里却是永远也无法忘怀的。母亲教孩子说话走路、写字画画,给孩子生活和学习中无尽的关怀、照顾和爱护,无论生活的环境是如何的困苦或是艰难,母亲的坚韧、爱护和无私的照顾,会深深地烙在孩子们的心田。在这些孩子的心里,对母亲的牵挂,不会随时间流逝;对母亲的真情,不会随岁月变浅!

    母亲去世已经三年。在这个没有母亲的母亲节,我想着为母亲做点什么?!今年的母亲节恰逢佛诞,这么殊胜的日子,放生最好不过了,六道众生皆是我的父母啊!救助的它们生命,是我们每个佛弟子的本分。

    来到菜市场,看到放生的人还挺多的,大多商贩的鱼已经卖光了,辗转了几家,搜罗了最后十几斤鱼,连同鱼籽也没放过,通通收下。

    放生地湖滨公园,这是一个天然水库,水库下游依公路建了休闲区。 今天是个好日子,连日阴雨绵绵的天,今天也放晴了,阳光明媚。公园里人声鼎沸,多是以家庭为单位围坐在一起,好不热闹。

    我提着几个袋子走到岸边开始做放生准备工作。这时一个年轻人看到我提着好多鱼,羡慕的说:“好多鱼啊!姐姐你在哪钓的?”

    我看这个小伙子拿着鱼竿,大概是来钓鱼的,便假装没好气的说;“哪里是钓的,我是买的,是来放生的!”

    小伙子见我这么说,回应道:“姐姐你可真是菩萨心肠!”

    我微笑的对他说:“我可不是菩萨心肠,我看你倒是菩萨心肠!”

    小伙子怔了一下。

    我说:“你看,我到这来打扰了你钓鱼的雅兴,而你却给我放生让了地方,你不就是菩萨心肠么!”

    小伙子不好意思的笑起来说:“那好吧!我不钓了。”

    这时,看样子是小伙子的母亲走了过来,和我聊起天来。

    阿姨说:“姑娘,看你这样是信佛的吧?”

    我说:“是啊!阿姨!我是一个佛弟子,虽然学佛学得不好,但我会努力的。”

    阿姨听我这么说,也说起了她年轻时候的事情。原来阿姨的婆婆信佛,结婚之后受婆婆影响也跟着去寺庙烧香拜佛,可自己的母亲是知识分子,说她婆婆搞得这一套是封建迷信,是牛鬼蛇神,而阿姨自己则完全不解真意。

    听到这里我说:“阿姨,佛教不是迷信,佛陀是把这个宇宙人生的真相告诉了众生,这个宇宙人生的真相,就是因果。那些说佛教是迷信的人,其实是没有真正地了解过佛教。比如:同样是小孩,为何有的小孩子一出生就在很富有的人家,而有的小孩一出生却只能在连饭也吃不饱的家里?同样的生活环境,同胞的亲兄弟姐妹,有的寿很长,有的比较短命?佛教里边都说得很清楚很明白,这就是因果。”

    我看阿姨频频点头,就接着说道:“阿姨,听说过六道轮回吗?佛说的六道轮回,就是这世界上不同形态的生命,因为自己造作的业不同,有的死后投胎了畜生,而有的畜生死后又投胎了人,有的做了天人,还有的下了地狱,生生死死就在天、人间、修罗、畜生、饿鬼、地狱这六道中轮回。这多生累劫以来,我们和世界上的有情生命都互为父母眷属。南无始祖报身佛告诉我们:'我们之所以有今天的人身和一切,皆因为父母所生,父母教养,哺育我们……故一切众生无始至此皆我父母,皆我亲情眷属……。'我们也只是这一世生为人身而已,死后还不知道沦落到那一道呢……。救助它们,就是救助我们无始以来的父母亲人。”

    “阿姨,救助这些鱼虾等生命,就是救我们以往世的父母亲人。同时,佛陀还告诉我们,我们长行放生救助生命,因为因果的关系,我们还会得到避灾难,去病魔,增福寿等善报。”

    阿姨使劲点点头,说道:“原来是这样啊!怪不得我时常看到有很多人放生呢!那我以后也要去放放生,了解佛教,接着学佛了。”

    站在边上的小伙子,他默默地站起来,把自己钓到的小半桶鱼放回了水里……

    我笑着说:“小伙子,看你的样子也是很孝顺的哦,你可以换个方式孝敬父母。今天是母亲节,又是佛诞日,你今天要是钓鱼而杀生,你想想这是有多大的不孝吗?”

    小伙子不好意思地挠挠头说:“知道了姐姐,你看你那个袋子那么重,我帮你提吧!”

    就这样,小伙子和他母亲帮我一起放生了。

    其实,放生不光可以救度众生的生命,更可以长养我们的慈悲心。每一个生命都是平等珍贵的。在放生中,我们都能感知到众生皆有灵性,都害怕死亡,更能体会到生命无常、梦幻不实的世界,放生也是放生自己!放掉自己内心的贪婪、仇恨和愚痴,培养我们慈悲心、怜悯心、平等心。

    愿世上的人们都能了解这人生的真谛,长行放生、学佛修行,从而步上学佛解脱的菩提之道!

    撰文:七月
    编辑:去一尘

  • 我怀着忐忑的心救下了它们,事后感到很惭愧,为何?

    我怀着忐忑的心救下了它们,事后感到很惭愧,为何?

    我怀着忐忑的心救下了它们,事后感到很惭愧,为何?

    早上匆忙赶着上班,途中经过中医院对面路口时,看见一位四十多岁的大姐在卖鱼,水盆里装有三条鱼儿,其中两条大些,大约有两斤重吧,一条小些,看上去特别好看,感觉它们就像一家三口,挤在小盘里可怜巴巴的,随时会被人活活宰杀,被蒸炒油炸成为人们口中之食物!

    我当即问:“多少钱一条?”

    大姐说15元一条,还用手动了一下鱼,以表鲜活,她说是今天早上刚钓回来的。我大脑第一反应是把鱼买下去放生!但是我又急着要去上班,怎么办呢?于是给一个师姐打了电话,希望她能过来帮忙把鱼买走,但可惜电话没能打通。

    因工作的地方有人急着提货,我没有再多想就赶忙着去上班了。提完货,我心里忐忑不安,惦记着那三条鱼是不是已经被别人买走了啊?会不会已经被别人活杀了啊?越想越着急。于是,赶紧跟同事说我有急事要出去一下,就马上骑着电车往回赶。
    在路上,一边加速骑电车,一边在心里祈求佛菩萨加持,那三条鱼千万别被买走,千万别被活杀了!我要去救它们!去救它们啊!从上班这儿到卖鱼那里,如果不堵车的情况下,十分钟就能到,但是这次感觉这条路比平时要长多了,觉得骑电车的速度太慢了,我恨不得飞起来,心里一直念叨着三条鱼儿千万千万别被买走了,一定要等着我啊!还好那一段路也挺顺利的,路上没什么车,这样也给我节省了几分钟的时间。

    怀着这种急切的心情终于到了街口,老远就看见那个卖鱼的大姐还在,我松了口气,还差几步才走到大姐身边时,就迫不及待地吆喝着:“那三条鱼还在吗?”

    只见大姐笑着说:“都还在呢,一条不少。”

    “真的太好了,我把三条全买下来。”我像得到了宝贝似的,特开心。那大姐很是高兴,说:“这条小的送给你,给三十块钱就行。”

    我赶紧把钱转给大姐,谁知我刚把钱扫过去,就过来一个人看着鱼动心,也想买。大姐指着我说,:“她已经全买下了”。

    哗!真的好惊险啊,如果再来晚一点,鱼就可能没命了。
    后来我给两位师姐打电话,让她们帮忙先把三条鱼带回家,最终很顺利地把鱼放生了。我为这几条鱼获得重生而感到欢喜,但同时,我也为自己没有在第一时间买下它们而感到惭愧!耽误了提货可以向客户好好解释,没有方便的盛装工具可以到临近的店里买几个大塑料袋,因为哪怕片刻的犹豫和处理不当,它们失去的就是宝贵的生命啊!

    佛陀在《学佛》中说法:“一切众生无始以来皆是我的亲眷,他们是与人一样的,只是聪明度不同,形象不同,但灵识都是同的,所以从现实中才会看到有的动物还会救人,有的动物会做数学,有的会唱歌,有的会跳舞。……我们必须帮他们,救他们,而且半丝半毫也不能伤害任何众生……”

    这件事情,让我真正明白,我们不能光口头上说自己在学佛,我们必须要付诸于实际行动,要发真实的菩提心,不能眼睁睁地看着众生被杀而不管不顾,我们必须要用自己最大的能力第一时间去救它们,见其生,而不忍见其死;见其好,而不忍见其坏。只有这样,我们才会是真正地在实践佛陀的教导,真正地在修行!

    撰文:雪馨

    编辑:水低成海、雪中春信

  • 放生变“杀生”面面观

    放生变“杀生”面面观

    放生变“杀生”面面观

    放生护生是佛弟子修行中经常做的事情,放生不仅能结善缘,还能培养我们的慈悲心。然而,现实情况却是:在放生过程中存在着很多不尽人意的现象,好多是流于形式,甚至把放生变成了杀生。

    现象一:刚放的生命又判了“死刑”

    有一个寺庙的出家人,每逢初一、初八、十五就带领一批居士放生。有一次刚放生完,离放生地点只有三四米远的地方,就有不少人在捞放生的鱼,那些人早就掌握了这些人放生的规律,也是每次都按时守候在那里。一些居士发现有人在水里用各种工具捞鱼,就喊他们不准捞鱼,苛斥道:“我们刚才放的生,你们怎么可以去把它们捞起来?”然而,出家人却阻挡这些居士说:“你们不要管他们,放生是我们的因缘,他们捞是他们的因缘。”

    多么可怕的愚痴认知,就是他的这种放任才让一些刚看到一线生的希望的物命又被判了死刑!

    现象二:待放的生命等得起吗?

    记得,曾经参加过一次寺庙里组织的放生,那些出家师提前把鱼、泥鳅等买来先摆放在寺庙里,盛鱼的容器里的水并不多,也没有充氧设备,前来参加放生的居士们中午吃过斋饭以后,首先是交随喜放生的钱,能加微信的就加微信把钱转到放生群里,钱收齐了,然后才大摇大摆开车到放生地点,组织大家开始念诵放生仪规。

    仪规又比较冗长,等把仪规诵完了再安排去放!不少鱼儿因为缺氧而没等到最后放生的那一刻就已经死去了!

    思考:放生变成“杀生”面面观

    现实生活中,“放生”流于形式的现象远远不止以上这些。如,有的人放生时贪图方便,往往选择就近的水面,而不考虑放生环境是否适合鱼儿的生存;有的人放生时非常粗暴,故意把鱼儿使劲的扔出去,不考虑是否会伤到它们;有的对放生前跳到地上的鱼儿视而不见,眼睁睁地看着它们死去无动于衷;还有的在放生时,不管盛装鱼儿的容器是否够大,也不管面临什么样环境,一律把物命摆放在岸边,按部就班地念诵仪轨。即使鱼儿因缺氧而奄奄一息,也毫不在乎,依然不紧不慢把整个仪轨唱诵完,才把鱼儿放到水里,可有的鱼儿已经翻起了肚皮等等。

    以上这些现状说明了什么?我们难道不应该反思吗?

    当今住世的佛陀在《解脱大手印》中说:“一切众生无始至此皆我父母,皆我亲情眷属,……,他们由于为了我而造下诸多罪业,……,悲惨无比,大声哀嚎,痛叫:我的儿!女儿啊!快救救妈妈吧!哎呀!哎哟!痛死我了!”

    试问,以上列举的这些所谓的放生是真正意义上的放生吗?把它们当作自己的亲人了吗?假如我们的父母、儿女遇到生命危险,我们在施救过程中会不管他们的死活吗?遇到了困难,会轻易放弃吗?!

    放生的目的是救众生的命,而不是放“死”。如果把放生变成了放死,没有功德反而还增长了罪业。请把众生当成自己的亲人吧,这样才能体现佛弟子的真慈悲。

    撰文:荷花

    编辑:多持

  • 他为什么得以延年益寿?

    他为什么得以延年益寿?

    他为什么得以延年益寿?

    在宋徽宗宣和年间,有个很有钱的商人叫杨序,为了劝导大家不要用盐腌制鱼卵,要放生护生,就把劝导之言特别醒目地写在大路旁的墙壁上;看见有人杀鱼时,他如劝阻不及,就讨取鱼卵,尽量妥当放置到浅泥水草或江中,保全了无数生命。

    杨序本人也因依佛所教,慈护生息,例如这样大量地放生鱼籽等行善之功德,而得以延年益寿,活过九十岁。

    世间之人为了口腹之欲,理所当然地残杀其他无辜的生命,迷茫之人只知道自己的生命可贵,孰不知包括蝼蚁在内所有的众生无一不是如此。从南无始祖报身佛所说《你明信因果吗?》,我们应该从其中明白每个众生都有避苦趋乐、求生畏死的念头。众生平等,皆具佛性,不杀生而行放生,是基本修行。

    放生鱼籽,为它们念诵南无观世音菩萨圣号,也是救护更多生命的方式之一。

  • 让孩子从小懂得众生平等的道理,发自内心地去善待它们!

    让孩子从小懂得众生平等的道理,发自内心地去善待它们!

    让孩子从小懂得众生平等的道理,发自内心地去善待它们!

    炎热的大伏天下过雨后可真舒服啊!晚上八点多的时候,我带着五岁的女儿和侄子去小区里玩。小区里有跳广场舞的、有带孩子玩的,在灯光照耀下真是一道热闹的风景!

    “哥哥,快过来,这里有只蜗牛!”女儿突然惊喜地叫道。

    “哇塞,这么大一只呀!”侄子跑过去,也很兴奋地喊起来,“我也要找一只蜗牛!”

    “好啊,那我们一起找吧!”女儿兴奋地说。

    我走过去一看,原来孩子们从小区的大花盆里发现了好多蜗牛!

    蜗牛这种小动物喜欢在阴暗潮湿、疏松多腐殖质的环境中生活,并且昼伏夜出,最怕阳光照射。蜗牛适合的温度为16-30摄氏度,低于或者超过这个温度,可能会被冻死或热死。难道是因为下过雨,土里水多温度低了,所以蜗牛都跑出来透气了?

    这时候,小区里两个稍微大一点的孩子也跟他们一起开始找蜗牛。几分钟的时间,几个孩子已经找到了二三十只,这些蜗牛被他们放在了一家门口,有大有小,看起来就像是一家子,有爷爷奶奶爸爸妈妈孩子,有只最大的蜗牛一直在伸着头看着,好像是在守护自己的家人似的。

    “你看,这只最大的蜗牛是不是它们的爸爸呀?”我问女儿。

    “妈妈,那这些小的就是蜗牛宝宝了吧?”女儿指着一些小蜗牛说。

    “那肯定的,不过它们在这里太不安全啦,蜗牛在这儿会被路过的人不小心踩死的,太阳出来后还容易把它们给晒死,咱们把它们送回原处,把它们放生了,好吗?”我对他们说。

    “好呀!哥哥,快,我们一起把蜗牛送回去!”女儿喊着侄子,一边弯腰准备放生。

    “它们也是有生命有感情的。”没想到,平时任性的女儿竟然说出了这么有份量的话来,我很是欣慰。

    于是,女儿和侄子行动了起来,只见他们用一片树叶小心地把蜗牛托起来,然后放回原处,一个挨着一个。

    “哥哥,你小心一点儿,别伤害了它们。”女儿对侄子说。

    不一会儿的功夫,蜗牛一家又重新回到了花盆里,有的在土壤里漫步,也有的爬到了花枝上,它们探头探脑的样子,憨憨的,好像在说:“这才是我们的家!”那模样真是可爱极了!两个孩子在一旁也开心地笑了。

    看着这温馨的画面,我心里充满了喜悦感。这让我想起了前段时间刚刚恭读过的南無始祖报身佛的宝书《学佛》中说法“……为什么要放生?一切众生无始以来皆是我的亲眷,他们是与人一样的,只是聪明度不同,形象不同,但灵识都是同的,……”“我们必须帮他们,救他们,而且半丝半毫也不能伤害任何众生,只能救他们……”。《什么叫修行》说:“知母:了彻三界六道众生无始以来于轮回转折中皆我父母”。

    是啊,众生无始劫以来就是我们的亲人、是我们的父母,它们现在在轮回中受苦,我们应该发心好好爱护它们,不要伤害它们,我们更要让孩子从小懂得爱护生命、尊重生命、要让他们懂得众生平等,从而发自内心地去善待它们!

    撰文:雪馨

    编辑:水低成海、雪中春信

  • 修行 | 让行善成为一种本能

    修行 | 让行善成为一种本能

    让行善成为一种本能

    撰文:雪馨

    2022年2月18日凌晨,我在睡梦中,梦见弟弟拿着一条约20厘米长的鱼走向厨房,准备宰杀,但是将要经过我身边时,这条鱼竟然从弟弟手中滑了下来,好像长了腿似的嗖嗖嗖地向我滑来,我头脑中不由闪出一个念头:这鱼儿难道是向我求救吗?于是我赶紧跑过去,蹲下身用双手把鱼捧起来,“我要这条鱼,我要把它放生!”

    说完就把鱼放进了一个装有水的盆里,一旁的弟弟竟然什么话也没说,我很顺利地完成了这个“梦中奇迹般的救生活动”。

    醒来后,我脑海里不停盘旋着梦中那条鱼儿在弟弟手里挣扎滑落、在地上逃生求救和我急于救鱼的情景,感觉像是真真实实地发生过一样,这种救生的感觉真的太奇妙了。

    十善之一“不杀生而行放生”。

    放生是一件意义非同寻常,殊胜之极的事情。当你看到本来会被送上案板宰杀的生命,因为我们的救助而获得自由和新生时,我相信你的心里肯定会跟我一样感动,也会在心里涌现出很欢喜和美妙的感觉。

    佛陀教导我们,诸恶莫作,众善奉行,要明信因果,但是仍有很多人不相信因果报应,更谈不上明信因果了,所以就觉得这条鱼该吃,那个动物该死,于是成天为了口腹之欲祸害生命,却不知这些生命无始劫以来都是我们的父母兄弟姐妹,是我们的至亲至爱。试想,我们能眼睁睁地看着自己的父母子女落于刀殂之下,惨痛哀嚎而无动于衷吗?我们能不拼尽所有,不顾一切地去救助他们于危难之中吗?!将心比心,可见救生护生的意义是何其重大!

    前不久,南无始祖报身佛和佛母为了我们众生而舍报佛土,真正的佛弟子在痛心难过的同时,都在诵经闻法放生,都在以实际行动来忏悔,忏悔自己无始劫以来所犯下的罪孽,祈求佛陀和佛母重返人间,继续救渡我们这些可怜的众生。我也每天坚持随喜参与放生活动,真诚祈求。

    南无始祖报身佛说法,《浅释邪恶见和错误知见》,第二十六条,“认因果为虚幻不实。有些人认为因果不存在,不用怕,不会有报应这回事。做坏事不让人知道就好了,总之没有因果报应的。记住,只要你认因果是虚幻不实,就是邪恶知见。”

    要知道,善恶到头终有报,不是不报时候未到,须知因果丝毫不差,真正明信因果,从因地上用功,种好因,必结善果。所以,我们必须要多行善事,多积累善缘,不杀生而行放生,做一个恒时善良的人,如果真的有了这个心念,就算是在睡梦中也会本能地去奋力救生。

    遵循南无始祖报身佛和佛母所教,从点滴做起,真切行持!只有这样,才能增上功德,走上成就解脱之路!

    撰文:雪馨

    编辑:凡世尘印、芝麻开花

  • 当放生成为一种“瘾”,我难以控制内心的“蛮横”

    当放生成为一种“瘾”,我难以控制内心的“蛮横”

    放生成为一种“瘾”,我难以控制内心的“蛮横”

    每个人都有自己的“瘾”。这种瘾上来时是很难控制的。犹如当烟民的烟瘾上来时,没有抽上一口会浑身不舒坦。

    而我最大的瘾与众不同,那就是“放生”,我见不得人家在我面前杀生。只要看到有生命将要被杀,我的“放生瘾”就会发作,就会想尽一切办法,或霸道或蛮横或不讲理,也要救下生命。

    【一】

    有一年,我在哈尔滨市松花江边放了一些泥鳅和鱼后,坐在岸边欣赏松花江风光。忽然看见一个人捕到了一条泥鳅。急了,赶紧对他说:“请你把这泥鳅放了!”那人却瞪大两眼朝我说:“这是我捕到的,为什么要放?!”

    费了半天口舌他就是不放,我一看不行,大声吼道:“这些泥鳅是我刚刚放的!我有保护它们的责任!你必须放掉!”他顿时愣住了。不知是良心发现,还是被我的吼声“唬”住了,他终于把那条泥鳅放掉了!

    我是一个刚出差到哈尔滨的外地人,而他是地地道道的本地人,并且我早就耳闻过当地人的风格,但看他抓到的是一条鲜活的生命,因此就忘记了害怕、恐惧,忘记了可能会有拳头过来,而采取“蛮横霸道”的方式,强迫他把泥鳅放了。

    还有一次,在一个寺庙的河边,我刚放完一些鱼,突然看到有三个人开着小船过来打捞。情急之下,我大声呵斥他们“如果再捕我的鱼,我就把你们的网子给扔了!”由于我的声音大,底气足,他们一看这架势,赶快离开了。这种不讲理的方法奏效了。

    【二】

    放生多了,什么蹊跷事儿都可能遇到,有时讲几句幽默的小段子也会给我们带来救生的机会。

    一个周末早晨,我在菜场买好了一些鱼、泥鳅、小龙虾、螺丝等,正准备转身离去,突然看到一位老太太面前有一盆刚从河里捕来的野生鱼。看着这些鱼儿在盆里惊慌失措、四处乱窜,我决定救它们。但钱只剩20元了,而老人的报价是40多元,怎么办?

    心生一计,就把鱼直接倒进袋子并跟老太太开玩笑说:“你到河里捕鱼,龙王爷没有向你要钱,那你怎么好意思向我要钱呢?就这20元了,另外的20元就当我替他收的保护费了......”几句幽默的话把周围的人逗得哈哈大笑。老太太也笑个不止。

    就这样,20元搞定啦。我高高兴兴带着老太太的鱼和已经买的泥鳅等去过我的“放生瘾”了。

    【三】

    冬季的一个早上,我恰巧碰到一位我曾经帮助过的老太太正在卖一些很小的米虾,旁边有个中年妇女正在讨价还价。

    那些小虾很可爱,一点点大,像一个小小的精灵,放在手里,一蹦一蹦的;但又很可怜,被放在网兜里,你挤我拥,全然没有河里的畅快和自由,而等待他们的是油锅地狱。

    我的“放生瘾”又上来了。于是,我跟老太太说:“这些我全要了。”而中年妇女说:“我先来的,要先买一斤,准备小虾炒韭菜呢”。我清了清嗓门说:“你是吃它们的生命,我是放掉它们的生命,两回事,既然我要了,就不能卖给你了!”那还有什么好说的,我以前帮过老太太的忙,她所以很配合我,就把那些虾米全卖给了我。

    【四】

    放生逐渐成了我的一种习惯,有乐趣,很上瘾,但又很沉重。因为我没有能力放掉所有我看到的那些将被宰杀的众生。而佛陀清清楚楚的告诉我们“……三界六道众生无始以来于轮回转折中皆我父母……”

    因此,当我的“放生瘾”上来时,说是难以控制自己内心的那种“蛮横”,其实只是自己对如母生命的报恩。见到自己往昔的父母将被杀,我岂能不蛮横?

    文/碧水

  • 我的多彩放生经历:霸道、小气、比女人还“女人”

    我的多彩放生经历:霸道、小气、比女人还“女人”

    我的多彩放生经历:霸道、小气、比女人还“女人”

    人生就是这么奇妙,我永远也无法忘记初为人父时的感受, 我第一次用手托着我儿子的小脑袋,软软的,热乎乎,毛茸茸,尽管他那么小,但是一个新生命!我的父爱天性由然而生,从那时起,我下决心再也不吃四川麻辣兔头了。因为我觉得兔子脑袋跟我儿子的脑袋一样。后来,我通过听闻南无羌佛的法音,明白了无常,明白了杀生错因果,种恶果得恶报的道理,决心不再杀生,要多行放生,并且决定终生吃素。

    佛教经典《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。”放生是积累功德、行善布施的绝好方式,财布施、法布施、无畏布施基本都做到了。佛教的放生对象是有情众生,当它们被擒、被抓、被关、被杀,临危受难之际,我们发慈悲心出钱出力予以救赎,带到适当地点为其皈依念佛,结下佛缘,并予以释放,使其重获生机,便是放生。

    我—— 一个学佛多年的佛弟子,在放生中,霸道过,小气过,甚至还有比女人还"女人"的时候。这是在"变脸"吗?我是个"多面人"吗?看了我的放生经历就知道了。

    我着实霸道了一次

    记得一个初春的早上,我陪我家师姐到菜场买菜,突然看到有人在宰杀鹌鹑,剪刀直接剪掉脑袋,那些鹌鹑太可怜了。笼子里的鹌鹑缩在一起茫然无助地排队,等着一个一个上刑场!我二话没说就跟老板讲:剩下的鹌鹑我全买了!结果其中有一只是一位老阿姨买了后,没来得及宰杀。我跟老板讲:我把钱给你,你退钱给她。老阿姨讲她这些不够家里人吃的,非要把那只鹌鹑宰杀掉,不肯让给我!我心想:无论如何也不能让那只鹌鹑送死。于是我很“霸道” 对老阿姨讲:不行,到我手里,就不给你了,退钱给你!老阿姨一看我不讲理,坚持不肯让步,加上老板在一边也帮我说话,也就没有办法,只好让给我了。我的“霸道”恰恰给了那只鹌鹑最大的“温柔”,它得救了!

    我比女人还女人的砍价

    有一次我去办事,在路上正巧遇到三个小伙子,他们拿出一条蛇准备把它往地上摔。我赶忙制止,并问这是干什么。他们说:捉到了一条蛇,准备晚上吃蛇肉汤。我说:蛇这么瘦,有啥好吃的,卖给我吧!刚开始,他们不想卖,但我坚持要买,之后就是一番讨价还价,因为我兜里没带多少现金啊!但我下定了决心无论如何也要买下来,于是,我一个堂堂男子汉第一次比女人还“女人”的砍价。突然,其中一个人说,不要钱了,你拿去吧!我非常感谢他的善意!

    天下有免费的午餐

    有时候,在河边散步,会遇到钓鱼的,我就走过去,问他们今天战果如何?他们告诉我只钓了几条鱼,于是,我就跟他们讲把鱼送给我吧,结果基本上他们都把鱼免费送给我了!

    有一次放完生离开的时候,发现一个人在钓鱼,我就犹豫要不要去试一下呢?犹豫之中,我突然想到,问不问是我的事,给不给是他的事。我必须问。于是,走向他,一番交流,他把钓到的鱼全给了我,虽然不多,但至少能救这几条命!这就是“免费的午餐”啊!当然我不会吃它们,而是会放掉。

    我宁愿做个小气鬼

    有次买菜后,我身上带的钱基本用完了,摸口袋一看,仅剩五毛钱。我走到一个卖螺蛳的老阿姨那里,跟她讲:请给我五毛钱的螺蛳。她随手抓了一把给我。我看到地上还有一些小螺蛳,就说:请把小螺蛳也给我吧。她说:那些是准备拿回家喂鸭子的。我跟她讲不要喂了,给我吧!她同意后,我一颗一颗的捡了起来,最后数了一下,近200只。可见,放生有时不在于钱多钱少,五毛钱就能放一百多条生命。尽管那个阿姨用一种异样的眼神看我,可能觉得遇到了一个“小气鬼”,但我不在乎!

    身价暴涨,我依然慷慨解囊

    春节期间,走在菜场的鱼摊前,突然两条鲤鱼跳了出来,我知道这是我跟它们有因缘——必须放它们。我们家乡有个传统,每到重大节假日,都拿鲤鱼讨头彩,因此鲤鱼价格就由平时的5~8元涨到30元一斤。这天,鲤鱼“身价”已经暴涨到顶峰!我对着跳出来两条鲤鱼,笑了笑,嘀咕着:平时你们不跳,等身价暴涨就跳出来了,这不是给我“难题”吗?但是,我知道这是个必答题,而且只有唯一一个正确的选择:那就是必须救它们!于是,我慷慨地付了钱,高高兴兴地奔向了河边......

    通过这几年的放生,我深深感悟到:放生是一种责任和义务,只要我们心存善念,坚定救生的信念,最终被困的众生会得到解救。无论钱多钱少还是遇到鄙视眼光,亦或被误会是个”赖皮”,都不能阻止我救度众生的善行,要坚持大善小善凡是善业都要做,这就是我的多面人生。

    碧水