标签: 放生

  • 甲鱼会飞,泥鳅在啼叫,放生中感受到的生命灵性

    甲鱼会飞,泥鳅在啼叫,放生中感受到的生命灵性

    甲鱼会飞,泥鳅在啼叫,放生中感受到的生命灵性

    自从学佛后,我知道了一切有情生命都有灵性的道理。特别是在修学南无始祖报身佛所说《什么叫修行》后,更是明白一切众生无始以来都是我们的父母,于是我便喜欢上了放生。尽管放生并不是什么轰轰烈烈的举动,却出现了很多令我难以忘却的片段。

    记得有一年,到天津出差,到中午吃饭时间了,到了一家不常去的饭馆。坐定后,发现鱼箱里有一只甲鱼,我就跟老板讲:这只甲鱼给我吧,老板以为要做成菜,告诉我那只甲鱼他养在鱼箱已经一年多了,我跟他讲:请帮我包好,我去放生!一番讨价还价之后,老板把甲鱼给了我。

    回到宾馆,我给它做了皈依就打车到了海河 。我在岸堤上,刚刚打开塑料袋,那只甲鱼就像长了翅膀一样,大约近半米距离,一跃“飞”进了海河,我目瞪口呆,那个速度来不及反应,但静下心来仔细一想,那只甲鱼在鱼箱里每天都生活在被宰杀的恐怖之中,每天看到自己的同类被杀死,那种今天不知明天,随时被宰杀的恐慌,时刻伴随着它。一旦有了被解救的机会,它那种求生的欲望,那种被解脱的自由顿时变成了它的“翅膀”,飞进了海河!

    会飞的甲鱼

    有一次,我到威海出差。在饭店吃完饭,就发现还有一盆泥鳅,我就跟老板商量,按菜价标准买了下来。

    客户开车送我赶火车,我就拿着那包泥鳅,在车上突然听到泥鳅“咕呱”的啼叫起来了,真是一门“特技功夫啊!那是我第一次听到泥鳅的叫声,也第一次知道泥鳅还会叫!看来,它们知道自己从“刑场”得救了,兴奋地啼叫起来。六道众生皆有灵性,都有求生的欲望啊!

    会啼叫的泥鳅

    有一次,我到菜场买了一些水产放生,结果发现在一个水盆里,还有一只虾子,于是就跟老板讲把虾子送给我吧,老板说拿去吧!于是我就把它带上到河里放生。刚放进河不久,河里一只黑鱼就想去吃那只虾,说时迟那时快,这只虾子突然用力跳出水面,大约一米半高,这是第一看到虾子竟然有如此的潜力,面对死亡的危险,求生的欲望,让它发挥出巨大的能量,成了一名 “超级跳高运动员”。

    超级跳高运动员

    六道众生皆有灵性,它们拥有与人类一样的灵知心识,有情感,有欢乐,有忧愁,更惧怕死亡!而人类却往往不能善待它们,任意抓捕宰杀,这是何等残忍啊!

    如果一个人被活生生的宰杀我们会麻木不仁,无动于衷吗?佛说六道众生皆平等,六道众生皆是我往昔、今生的父母,我们有什么理由不善待它们,不爱护它们呢?更重要的是,如果我们不信因果,不信六道轮回,不学佛修行,不善待一切有情,我们定会轮回为鱼鳖虾蟹、鸡鸭猪狗受到人们的宰杀,甚至变恶鬼、下地狱,遭受更大的痛苦!

    所以,学佛修行路上,戒杀、放生是我们必须的选择。

    文:碧水

    编辑:上福地

  • 前世亲人转生鲫鱼,一跃两米求家人放生,杀之不得啊

    前世亲人转生鲫鱼,一跃两米求家人放生,杀之不得啊

    前世亲人转生鲫鱼,一跃两米求家人放生,杀之不得啊

    一双手熟练地钉住一条鳝鱼的头,那鳝鱼在案板上拼命弯曲滑动。“嗞…嗞……”一把锋利的刀片瞬间把鳝鱼剖成细长的两片,不一会,一把鳝鱼丝就齐齐切好了,码在塑料筐里,垒成了小山。旁边的摊位,那牛蛙柔弱的身体还没来得及抗争,就已经被切下了头,遗留下的身体和四只抽搐的脚也将被马上剥皮……

    摊位的右边是一个加工台,案板上摆着刮鱼鳞的电动用具。我们到达的时候,工人正忙着把一条硕大的鲤鱼收拾好交给顾客,只见他一把抓起鲤鱼放在案板上,一锤子把鱼打晕,嗡嗡地开启电动工具,极快地剥完鱼鳞,接着就开膛破肚、清理内脏。当刀尖划过鱼肚,大鲤鱼顿时鲜血直流,它扭动着身躯苦苦挣扎,眼球充血突出,其痛苦不可言说!塑料容器里的其他众生们知道自己的末日来临,都在狭小的空间内急促游动、慌乱蹦跳、噼里啪啦溅出一大片水花。

    每每放生要去市场采购,就会看见这些情景。我垂下眼帘,颤抖之余,知道没法全部解救它们,便心如刀割。这悲惨的场面促使我们赶紧下手挽救尽量多的众生。农历四月,正值南无文殊菩萨圣诞日、南无释迦牟尼佛圣诞日、佛吉祥日、南无药王菩萨圣诞日期间,我们特意组织放生活动。

    黎明时分,批发市场早已熙攘起来。我和师兄姐们加快了脚步,在一个海货很全的摊位停了下来,这个门口摆满了各种各样鲜活的鱼虾海鲜,有鲫鱼、鲤鱼、泥鳅、乌龟等。

    痛苦的时刻又来了,我们没有足够多的资金,经和商家讨价还价,只能有限地救走一批。就在打包装运时,离我们最远的一排容器里的鲫鱼闹腾起来,激起了很大的水花,一条长约二十公分左右的鲫鱼,飞过外边的一排水箱直接落到了我们的脚下。令我惊讶的是,它这一跳居然跃到了两三米开外,像是久别的亲人向我扑来。于是我轻轻从地面上把它捞起,暂放在外面一排盛乌龟的水箱里。众生真是有灵知心识啊,它想要离开这个屠宰场,它知道我们能救它!

    我一下想到了佛陀所说顶圣佛法《极圣解脱大手印》里的一段,人一当断气死了,再也回不来曾居住的梦中人间世界,就算转轮投生另道,或生为鱼虾,或牛猪鸡鸭等,这时他们认识我,叫我:「我的儿!女儿啊!快救救妈妈吧!哎呦!痛死我了!」可是我不认识他们,他们痛苦无比,伤心无比,乃至受到我的宰杀……

    曾有新闻播报,一外国厨师在杀牛娃时,牛娃竟然开口叫出“妈妈”,其他在场人也听的清清楚楚,吓的厨师丢下菜刀,将其放生。这条一跃两三米跳到我们脚下的鲫鱼难道也是我们前世的亲人眷属或朋友?

    是的,它是。我们凡胎俗眼无法知晓真相,但它与我们肯定是有极大因缘的。这条充满灵性的生命在合适的地点,合适的时间,遇到合适的因缘下,要通过自己的奋争来改变自己的命运。我们当即把这条慧根深厚的鲫鱼一起打包装袋,运到放生地点。

    随缘参加放生的老老少少的师兄姐们早就在河边等候多时了,我们一群人集体为买来的众生虔诚诵念放生仪规,洒法水,为它们种下修行学佛,脱离六道轮回的因。在六字大明咒的加持下,这些幸运的众生从地狱的屠宰场重新回到了大自然的怀抱。

    我们在放生现场停留了二十多分钟,目送众生们回到家园。这些重获自由后的众生也久久不愿离去。鱼儿们在经历了短暂的惊慌后变得格外轻松愉快、活泼可爱。有的泥鳅不时跳出水面或竖立着,以优美的身姿向我们致意;有的则会紧贴水面欢快跑上一段,跳着舞向我们表达感谢;有些会从水中探出头向我们行注目礼,似乎要把我们的音容牢牢烙印在心间一样。刹那间我被一种别样的感情充满着,“这世间所有的相遇,都是久别重逢”。

    是呀!在这茫茫的生死轮回中,人和人的相遇是久别重逢,人和众生间的相遇也是久别重逢,而相遇的无一不是我们前世亲人,且行且珍惜,当尽己之力慈悲挽救。无奈!许多人不知此理,为满足口腹之欲肆意杀生,要知道那一刀刀剁下,一片片剥下的都是自己前世亲人的骨肉啊!

    文/蜡笔

    整理/梅放 宛其

  • 当大批蟑螂在我家“生活”时,我的“慈心不杀”让它们搬了家

    当大批蟑螂在我家“生活”时,我的“慈心不杀”让它们搬了家

    当大批蟑螂在我家“生活”时,我的“慈心不杀”让它们搬了家

    我打开卫生间的门,一开灯,愣住了。一大片黑褐色的东西在攒动,浴缸里,马桶上,地面上,密密麻麻地爬着大大小小的蟑螂,它们油亮的身体,在灯光照耀下折射出点点星光。这些星光无规则地跑动着,有的还跃上了我的脚面。

    我还没有反应过来怎么回事,媳妇惊慌失措地跑过来说,快过来!

    她带我跑进厨房,只见满地面、灶台、天花板爬满了四处逃窜的蟑螂,有密集恐惧症的我头皮一阵发麻……

    2013年的某天,我的家就这样被蟑螂霸占了,随处可见成群结队的蟑螂。若任其发展下去,家还能住吗?

    蟑螂喜欢阴暗、潮湿、污秽的环境,我家收拾得窗明几净,干爽整洁,怎么也不是蟑螂的“乐园”呐!这些蟑螂已经严重影响到我和家人的生活,不得已,我用笤帚小心地把它们扫到簸箕里,倒到家外面。同时,我把家里所有缝隙用玻璃胶封起来,包括油烟机和风道的连接管都重新安网,防止风道的蟑螂钻进家里。尽管这样,蟑螂依然没见减少!

    它们到底从哪里来?经反复观察后,我找到了它们的“根据地”。原来,蟑螂老巢在冰箱压缩机下连接冷藏室的一个储水槽里,冷藏室自动除冰融化的水流到这个水槽,产生了潮湿的环境,压缩机工作又达到了适宜的温度,小蟑螂正是在这里不断被孵化出来!

    我把储水槽清理干净,卵倒到室外,希望蟑螂减少。但奇怪的是,过了半年,蟑螂依然未少。媳妇忍受不住了,非要去买蟑螂药。如果蟑螂被成群毒死,造这么大杀业可是大罪过呀!我曾经发愿不再杀生也不再食荤腥,自发愿至今没有主观违愿行为,我坚决不允许媳妇用蟑螂药。可是,怎么解决蟑螂群居的问题呢?

    既然人为的方法驱散蟑螂无果,何不诚心祈请佛菩萨加持呢?

    我在南无羌佛佛像前焚香祈请:祈请诸佛菩萨让这些众生离开我家免被伤害,祈请诸佛菩萨慈悲摄受,让这些众生离苦得乐、解脱成就。我默默劝解蟑螂们,请它们离开我家,归于善所、早闻正法、脱离六道,就算它们不离开我家,我和家人也绝不伤生害命!

    奇迹发生了。一个星期后,我突然发现我家原来那么多的蟑螂不知它们在何时竟然全部搬了家,消失的无影无踪,一只也没有了。媳妇不理解为什么会有这样的奇迹,而我心里清楚的很。因为一些道理不是那么容易被常人理解的。

    其实,每个生命都有它各自的灵性,即便是令人讨厌的蟑螂也是如此,无论蟑螂、老鼠、苍蝇或者蚊子,也一样。而它们能到我们家,都是与我们有着千丝万缕的因缘关系,面对这些“四害”,世间人通常的做法就是“杀”,把“屠宰场”开在我们自己家里。

    在我们“大开杀戒”的时候,我们似乎痛快了,舒坦了,殊不知,这些生命被杀之时也会跟人一样生死亡恐怖,生嗔恨之心,于是我们就与这些被杀的“四害”结了恶因。这虽然是不容易被常人理解和接受的观念,但却是不可不知的生命真相。而面对这些会影响到我们日常生活的“四害”最好的办法还是“和平解决争端”。我们以真正的慈悲心待之,以柔和语告知,它们自然明白我们是好人,加之,我们祈请佛菩萨加持后,我们内心的慈悲就会生发一种正能量,这种力量在因缘成熟的时候就能促进这些“讨厌”的“四害”搬家,以免影响我们的生活和修行。

    由此,从那以后,我更坚定了不杀生而行放生的信念和行为。

    梓刚/宛其