标签: 无常

  • 人一旦得到追求的东西,心里只有无聊。有同感吗?

    人一旦得到追求的东西,心里只有无聊。有同感吗?

    人一旦得到追求的东西,心里只有无聊。有同感吗?

    记得有位哲学家说过这样的话:“人们总是在追求得不到的东西,一旦得到了,心里只有无聊”。幸福总是转瞬即逝,欲望和烦恼却如影随形。

    回想起小時候,生活起居都没有现在好,人的想法都很简单,能吃饱穿暖,不用外上公厕都很满足。现今生活饮食起居都发生了翻天覆地的变化,物质财富增长了,人们的需求和奢望也多了,随之而来的是攀比心理日盛,烦恼反而越来越多了。其实如果我们追求的是幸福,也就罢了;但现实是,我们追求的是比别人幸福。真是欲望无止境啊!

    人们尽其一生都是在为了世俗名利忙碌着,内心从来没有片刻的宁静,岂不知这一切都不是永恒的,有一天终将失去。有的人为了贪图荣华富贵,争权夺利,甚至在追逐名利的过程中,铤而走险,不失伤害他人和其它生命为代价,甚至丧失道德底线,而内心整日在贪求和焦虑中纠结,这种追求幸福的方式和幸福本身恰好是背道而驰的。

    在名利财富的追逐中,无形中人们往往会把自己捆绑起来,朝思暮想的名利财富,为什么不能给人带来真正的幸福满足呢?

    南无羌佛的《极圣解脱大手印》给出了我们答案:“体验我现住的世界本就是一场梦,一切都是无常不实的梦幻,而这一场梦很快就做完了……虽然我的身体康健,或家产丰登,万贯资财,福禄寿喜,妻贤夫荣,子耀官贵,声望高达,但死时我唯一带走的只有凄伶孤独,独自一魂,飘荡阴间,在人间的一切都带不走,一无所有,这是铁定的事实……”

    佛陀说法揭开了宇宙人生的真谛,为迷茫的世人敲响了警钟,让我们明白了所谓的幸福皆是无常的,荣华富贵只不过是过眼云烟 ,如梦幻泡影,如水中捞月,一切都不值得执着。

    再多的财富,再高的权势,再美丽的容颜最终都逃不过无常。拥有亿万家财,却买不来青春年华,买不来长命百岁; 帝王将相权势显赫,家财万贯,终究淹没于历史的长河;高官达贵、文人骚客、名流绅士,风光无限,却永远掩盖不了内心的疲惫和焦虑。

    财富名利皆属身外之物,皆是虚幻,就连我们每个人的身体和生命也都是无常的,都不值得去执着。前几天偶然遇多年不见的发小伙伴,小时候经常一起跳橡皮筋、跳舞、捉迷藏,如今相见彼此都是脸老皮老,青春不复,全无当年天真之欢,乳气活鲜的模样。忆起年少时光,好像是一眨眼的事,真不知道时间都去哪了!

    望着朋友背影,往事历历在目,心中感慨万千!青春年华,转瞬即逝;世事无常,皆如梦幻;灯红酒绿,却非彼岸;唯有学佛修行,方为正道!

    这时我下意识地用手去摸挎包,包里带着佛书,内心庆幸自己走在学习如来正法这条解脱的路上。

    撰文:励智
    编辑:安然

  • 从一朵莲花看无常

    从一朵莲花看无常

    从一朵莲花看无常

    时间过得真快,快得有些猝不及防,真是应了憨山大师那句“春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。”不禁令人感慨万千……

    想起一个故事:舍利弗有一个弟子叫比库,是个金匠的儿子,出家加入了僧伽。舍利弗指导他如何观身不净,他就专门到林子里去观修,却丝毫没有什么境界。于是他就两次去请教舍利弗,希望得到舍利弗进一步的指导,但仍然没有进展。最后,舍利弗只好带他去见佛陀。

    南无释迦佛陀非常清楚这个年轻人过去几世都是金匠的儿子,给他另外提出了观想的方法。佛陀要他从美好的感觉开始观想,不要他像以前那样观令他厌恶的事情,佛陀就用神通力量化现了一朵洁白的莲花,并且让比库把这朵莲花种在精舍外面的土堆中。

    于是比库的心念全部集中在这朵圣洁的莲花上。他法喜充满,禅修的功夫逐渐增长,并且证到了四禅的境界。

    随后,释迦佛陀又运用神通使莲花瞬间枯萎,年轻的比库看到刚刚还娇艳欲滴的莲花瞬间变得枯萎不堪,花色不再鲜艳夺目,终于悟出了原来莲花和其他因缘和合的事物一样,都是无常的。他因此更进一步了解了第一义谛。这时候,佛陀再度放光,告诫他要去除贪爱。比库遵照佛陀的教诲精进修持,最终于证得了阿罗汉果。

    其实,观身不净也好,观白莲花也好,都是通过观想使其生起无常境,即使再姣好的容颜也终有苍老的一天,即使再洁白的莲花也终有枯萎的时刻。众生之所以迷恋这个色身,安于世俗之道,就是因为看不清这个虚幻的世界,不了解无常之坏灭性,不了解世俗成就与己并无永久和合性,而往往认假为真,执着于色受想行识,五官被五蕴所浸染,深陷轮回痛苦之中。

    有情决定死,无情决定灭,有生命的终究是要死的,无生命的终将会消亡。南无羌佛在《了义经》中说:“凡眼所见。幻化缘起。无实得见。”我们所见到的都是不实在的,都是假象。过去、现在、未来三时皆空,一切有为法皆无所得,凡所有相皆是虚妄,人生本身就是梦幻泡影,为什么还要执著呢?若要追求永恒,唯有修行如来正法,在当代佛陀住世的年代,潜心修持,去除贪嗔痴,勤修戒定慧,依《解脱大手印》而修,诸恶莫作,众善奉行,定能臻达彼岸,获得永恒的幸福。


    撰文:语默

  • 人生何其短暂,我们没有时间可荒废了

    人生何其短暂,我们没有时间可荒废了

    人生何其短暂,我们没有时间可荒废了

    亲鸾上人是日本著名禅师, 九岁那年,他就立下了出家的决心,请求慈镇禅师为他剃度。当时慈镇禅师问他:“小小年纪,怎么就想出家?”亲鸾说:“我虽然只有九岁,父母却已双亡。我不知道为什么人一定要死亡,我与父母为什么会阴阳两隔?百思不得其解,所以我一定要出家,探索这些道理。”

    慈镇禅师说:“好!我愿意收你为徒。不过,今天太晚了,待明日一早,我再为你剃度吧!”亲鸾却说:“师父!虽然你说明天一早为我剃度,但我终究是年幼无知,我不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天?而且,师父,您年纪这么大了,您也不能保证是否明早起床时还能活着吧?”慈镇禅师听完,不禁拍手叫好,满心欢喜地说:“对!你说的完全没错,现在我就为你剃度!”

    故事读到这里,心中不由一颤,九岁的亲鸾上人深谙无常的道理,小小年纪毅然出家修行,而整天被世俗琐事纠缠的我怎么就忘记了无常的可怕呢?

    今生我有幸逢佛陀住世,得遇如来正法,这是何等的幸运啊!要知道,还有很多众生没有这个福报因缘。可是我珍惜了吗?我在精进学佛修行了吗?我真是身在福中不知福啊!整日疲于应付各种生活俗事,不是执着工作,就是执着生活中的小事,好像没有片刻清闲,功课经常一拖再拖,总想把学佛修行推在明天。

    南无始祖报身佛说法《浅释邪恶见和错误知见》,其中邪恶知见第二十九条指出:“认修行放在明日做。经常有人想到,今天累了不修了吧,明天再修。或者说:哎,今天我玩一玩,明天再做功课吧,再修心修行吧。凡是有这个念头,就是已经从此时生发了堕落轮回不得解脱的缘起种子。记住这一条,这是生发堕落的缘起种子,修行不能放在明日做,否则落入邪恶知见。”

    反思自己,作为一名佛弟子总是被这样或那样的事羁绊,总觉得自己这一生来日方长,还有大把的时间;经常抱怨上班太累了,回家还有一堆家务,今天的功课做不了,就等明天吧;总牵挂着还有很多世俗琐事等着处理……

    诸多原因和借口导致了自己的懒散懈怠,光阴就这样一天天消耗殆尽,不知不觉中自己一直在邪恶错误知见中打转,今生怎么能成就解脱呢?

    人生无常,就像一场没有彩排的戏,谁也料不到下一秒会发生什么,谁也不能保证明天和意外哪一个先到。在无常和灾难面前,生命的脆弱暴露无遗,更不要说财富、名利、地位,一切皆是过眼烟云,唯有学佛修行,成就解脱,才能脱离轮回的苦海,获得永恒的幸福。

    人生短暂,无常迅速,没有时间可荒废了,我应象亲鸾禅师那样,时时提起无常心和警觉心,珍惜每一个当下。我要谨记南无始祖报身佛的教导,修行不能放在明日做,把学佛修行放在第一位,精进修行,早证菩提!

    撰文:腊梅
    编辑:语默

  • 你是否也沉迷在“甜蜜的陷阱”里?

    你是否也沉迷在“甜蜜的陷阱”里?

    你是否也沉迷在“甜蜜的陷阱”里?

    生活中,一旦遇到危难、重疾、不顺等,用常规方法又难以解决的情形时,往往众生就会寄于烧香、拜佛、求保佑,希望借由佛菩萨的加持来渡过难关,也就是我们通常说的“无事不登三宝殿”。然而,一当渡过难关后,往往又失去了觉苦的动力,对佛菩萨的慈悲加持也全然抛之脑后,继续沉溺于为求利的忙碌之中, 在这“甜蜜的陷阱”里不亦乐乎。

    “甜蜜的陷阱”什么样子呢?

    并非所有“苦”尝起来都是苦的

    面对“事业不顺利、婚姻不如意、病苦的缠身、子女的不孝”等一系列令身心受苦的情形,几乎没有人不想从中解脱,也有不少人因此从而生起离苦之心。

    但有些“苦”却巧妙地利用我们的“贪嗔痴”,把自己伪装成“乐”。比如生活幸福、事业有成、安逸富足、吃喝玩乐等等。称其为“伪装”,是因为其在短时间内并不会给我们的身心带来苦恼,甚至大部分时间都令人乐在其中而不能自拔,然而一旦遇到难以解决的“大麻烦”,便会迎来种种的苦难。

    快乐之下的隐忧

    由于过去所种之善业果福以及今生的努力,确实可以让我们得到一些“快乐”,但如果不及时调整心态,那么在得到上述“快乐”时心生贪念,千方百计地还想守护这份“快乐”,产生我爱、我要、这是我的、我要幸福等等的执念;这也将必定形成强盛无比的我执,因得到而高傲自大,因失去而嗔恨满怀;同时“甜蜜的陷阱”所带来的隐忧也慢慢的集聚,最终将我们推向黑暗、堕落深渊。

    那么我们又该如何提起警觉,不陷入这个“甜蜜的陷阱”之中呢?

    常思“无常”

    如果目前“一帆风顺、事事顺心”,也应常念世事无常,不执著于眼下之顺境,因为万事万法皆缘起则聚、缘灭则散,就正如一次难忘的家庭聚餐、和爱人子女的幸福日子、事业的飞黄腾达等,但是否知道,白发人送黑发人、事业的一落千丈等等的事实,这些一旦无常显现之时,也必让我们无助、脆落与绝望。所以若耽于享乐、不思无常、不修离苦;每日空耗福报,当福报享尽后也就是苦难的来临,这也就是无常之真谛,宇宙之真理。

    南无羌佛在《浅释邪恶见和错误知见》中说 :“认常见为实有非幻。这是胜义谛义理,认为一切法都是实实在在的,不是幻化的,是现实的,人与人之间,物与物之间,事与事之间都是真实的,一切世间法不是无常的,而是实有、是真实不虚的,一切都是实在不是幻化的,这是邪恶知见。”

    居安思危,了知苦之根源、从无常中体悟知苦而欲求离苦;依南无羌佛《什么叫修行》中之八基正见作为修持次第,并结合《极圣解脱大手印》来真实入修,树立起坚固不偏的正见幢,从而让我们彻底不再沉迷于“甜蜜的陷阱”中而乐此不疲,否则,等待着我们的终将是万丈之深渊、悲惨之下场矣!


    撰文:一滴水
    编辑:语默

  • 读女儿的作文好兴奋,我有一件大事儿要告诉她

    读女儿的作文好兴奋,我有一件大事儿要告诉她

    读女儿的作文好兴奋,我有一件大事儿要告诉她

    今天,我看到了15岁女儿的作文《观<1921>记录片有感》,好高兴啊!

    她是这样写的:

    1921到2021年,在这一百年间,中国从站起来,到富起来,再到强起来……这一百年间发出了翻天覆地的变化。

    在记录片《1921》的开始,我看到了当时的中国:大多数人们苦于生计,卖儿卖女。甚至用的火柴,都是“洋火”……如此泱泱大国,竟连自己的火种都没有。看到这里,我不禁一阵心酸!是啊,那是一个贫穷落后的年代,人们过着吃不饱、穿不暖的生活。

    我很庆幸自己生在这样一个和平、幸福的时代。

    现在,我们正值青春年少,应珍惜这美好的青春光阴,努力学习,将来回报养育我的父母,回报社会,为国家作出应有的贡献!

    祝愿我们伟大的祖国日益繁荣昌盛!

    以上是孩子写的观后感,我看了非常高兴。因为她小小年纪有了感恩祖国、热爱祖国的心,有了为祖国做贡献的愿。不过,她的知识面还是窄了,实际上我国改革开放以后,由贫穷落后变为富强,许多领域已经达到国际领先水平。比如,航天。我国在航天这方面的发展是非常迅速的,很多国家都望尘莫及。我国已经发射了很多人造卫星,火箭进入太空,然后也带回了很多宝贵。再如,我国在高铁这方面的发展也是非常厉害的,高铁的出现改变了我们的出行方式,迄今为止,中国的高铁是做得最好的领域。还有基建、制造业、科技、军事等领域都有很好的成果,这些都是中华儿女应该自豪和骄傲的。

    还有有一件更大的事儿,我要告诉她、告诉我的朋友:始祖报身佛降世的南无羌佛 第 三 世已经来到了我们这个世界,祂把至高无上的伟大佛法带到娑婆世界来了,祂的弟子得大成就的很多、很多,我的师兄姐的父母去世后火化的遗骨,都和别人的不一样,大都是网状雪白色的,也有金黄色的,还有浅绿色的,与珊瑚礁有点像…..,我说不明白,还是发几张照片吧,是我的师兄姐的父母去世后火化的遗骨照片

    看到了吧,不一样吧?这是末法时期众生的最大福报,也是我的最大福报,我们还有什么理由不好好珍惜,不跟随当今住世的佛陀好好学佛呢?

    时间不等人,万事皆无常,我们在这一叶飘过的人生路上不要留下遗憾,我们只要从现在起,好好恭读当今住世的佛陀的法著,做一个真正的佛教徒,依教奉行,积累功德,前面等着我们的就是永远的幸福!

    撰文:颖儿

    编辑:去一尘

  • 高速公路上失控狂飙500公里,车主真实上演“生死时速”

    高速公路上失控狂飙500公里,车主真实上演“生死时速”

    高速公路上失控狂飙500公里,车主真实上演“生死时速”

    现实生活中,我们难免会遇到各种各样的意外,小至微恙,大至鲜活的生命片刻凋零。前段时间,我就在媒体报道中,见到两起让人心惊肉跳的车辆事故。
    湖南长沙的罗先生,驾驶亲戚的车子,从长沙去江西宜春。车辆行驶到高速公路湖南株洲路段时,定速巡航取消失败,无法降速,刹车也突然失灵,罗先生对此突发事件非常紧张,也感到心慌和恐惧,看着车子不受控地“夺命狂奔”,他崩溃到流泪!

    报警后,交警联系了厂商,依然无法解除定速巡航。于是交警只能让罗先生把燃油烧完,自然停车。交警驾车在罗先生车前为他清空车道,就这样历时4个多小时,长途行驶500多公里。最终在第二日凌晨广东清远路段停了下来,罗先生转危为安。
    事后罗先生提起这段经历仍心有余悸。从发现车子问题到安全停靠,一直以时速100多公里行驶,1秒就是27.8米,两秒钟就超50米,稍有不慎就会车毁人亡,犹如现实版的“生死时速”。

    无独有偶,在苏台高速S9路段,谢先生也是定速巡航失灵,车辆以126公里的时速飞奔,无法减速、无法挂挡、无法熄火!谢先生求助交警后,交警在前面一路开道护航。历经1个多小时的惊险,谢先生终于在多方协助下安全停车。
    这两位司机非常幸运,最终都安然无恙,但过程实在是惊心动魄。
    人生没有彩排,生命无法重来。一些车祸视频显示,驾驶员或行人刹那间就头破血流、撒手人寰了。

    诗人北岛说:“人在的时候,总以为有机会,其实人生就是减法,见一面就少一面。”

    意外无处不在,车辆失控只不过是无常一现,天灾人祸更是不胜枚举。时光长河中,我们何尝不是在经历着生死时速?何尝不是在梦幻泡影中生老病死?

    人生路漫漫,生死多恐怖,无常随时到,修行是解药。

    生命的十字路口来不得半点马虎,让我们且行且珍惜,不行幻化轮回路,早出三界大火宅。


    撰稿:明讯
    编辑:菩提籽

  • 生死大事,福报相随

    生死大事,福报相随

    生死大事,福报相随

    天有不测风云,⼈有旦夕祸福。三年的疫情中,人们一样的被宅在家里,可每个家庭的生活质量大不相同。

    福报是指钱财、地位、健康、家庭等等一切美好的事物的大小和多寡。而在疫情中的经历让我有了更深的体会,福报是很广义的,包括“死”的时候都是福报的体现。是无疾而终,或是各种病痛脱掉人形,再不然就是全身插满管子耗尽最后一口气而亡等等。

    11月17日早6点刚过,我被一阵急促的手机铃声吵醒,接通后是闺蜜低沉的声音:"我公公突然不在了,你能来帮忙助念给送送不?"我迅速起床,带好必备的物品,不到一小时就赶到她公公家中,按照佛教的助念方式送了老人一程,当时老人的状态就像睡着了一样。

    我想告诉大家的是,老人过世时,太原疫情逐渐严重,老人后事的时间安排:17日助念完,18日太原东面的三个区就全部封闭,我家小区都无法出入。而闺蜜家住河西,18日现选了墓地,19日出殡。老人的后事一切安排妥当后,20日全市西面的三个区也全部封闭,真可谓用分秒来形容。

    再看看周围不乏好多学佛人,临终时被各种障碍困住,都无法得到道友的助念送别。连我自己的公公,在我们是佛化家庭的情况下,最终婆婆却是选择了入乡随俗,早早将人放入冰棺,留下了遗憾。

    这次疫情,好多人的离世因无法发丧只能匆匆办理。相比之下,闺蜜的公公突然离世,没有病痛折磨,后事处理在疫情时能如此顺利,难道不是福报吗?

    谁都想有福报,可福报是如何获得呢?

    佛陀在《世法哲言》中告诉我们:"得之于福皆由苦换,成之业绩必当奋取,奋之入苦,苦之出福,苦兮由福兮,了了如是耳。"凡是一切幸福的得来,都是由辛勤艰苦的劳动换来的,而不是从天上掉下来的。古人有一句话,叫苦兮由福兮,苦过以后自然会出福,了了如是耳,就是说,分分明明,没有因果之错谬,必须经过自己辛苦的勤劳,最后才能换来幸福。如今疫情肆虐,大家的境遇却不同,有福报的人照样很好,不受影响,都是源于个人平常点滴的修为,这是决不可能有半点捷径可走的。

    福报,是要靠我们自己修来的,也就是我们要先种善因才能得福果的因果关系。我们只有明信因果,用修行转换因果,修来福报,自己的人生才能自己做主!

    疫情的肆虐再次警醒我们生死事大,无常迅速!修行也好,生活也罢,都需要福报,让我们从诸恶莫作,众善奉行开始,真修行,获福报,得解脱。


    撰文:若空

    编辑:语默

  • 无常离我们有多远?

    无常离我们有多远?

    无常离我们有多远?

    我今年36岁,身高1.73cm,体重74kg,可谓身强力壮。

    农历正月初三这天,我刚吃过晚饭,突然感到心慌、胸闷、疼痛无比,心率超过120次,就像谁掐住自己的脖子,呼吸都非常困难……

    我凭借自己的医学知识,这可能是急性心肌炎或者是心肌梗塞,我口服了倍他乐克和麝香保心丸,但心率依旧不降。我清楚自己的业力上来了,感觉死神已经找上门来了,生命随时都会戛然而止。我赶紧吃了一颗珍贵的黑宝丸,过了许久心率才慢慢降下来。

    事后我十分后怕,如果说这一气上不来我魂归何处?

    生命是脆弱的,也许昨天还是一张鲜活的笑脸,而今天就已双目紧闭;也许,昨天还和你挥手示意,而今天就与你阴阳两隔。没有预言,没有征兆,一切尽在那无知的冥冥之中。活着的人除了震惊、哭泣、叹息、悲哀,还能做些什么?无常离我们到底有多远?呼吸之间。

    死神它会毫不留情的带走这世界上的人,不管你是穷人还是富人,是男人还是女人,是老人还是小孩。它不会只等到你老去的那一天,它不会只等到你把事情做完、心愿了结的那一天。它来的时候无声无息,也许在你走路的时候,也许在你睡觉的时候,在你得意的时候,也许在你失意的时候……

    死亡原本离我们如此的接近,日子每走过一天,我们离死亡也就近了一天。人生没有定数,我们无法预言自己在哪一天离开这个熟悉的世界。所以,我们只能在有生之年过好每一天,珍爱每一天。不要再懈怠了,抓紧每个当下好好学佛吧,佛陀无量大悲,传给了我们《藉心经说真谛》《极圣解脱大手印》等无上法宝,只要我们按照佛陀的教戒不打折扣地行持,今生一定会脱离六道轮回之苦,奔向不生不灭、永远幸福的佛土世界……

    撰文:郑大勇

  • 你的人生是否和那个“放羊娃”一样?

    你的人生是否和那个“放羊娃”一样?

    你的人生是否和那个“放羊娃”一样?

    人生的意义是什么,是物质享受的满足?是名利地位的追逐?是诗和远方的向往?哪一种说法都不曾在我心中泛起涟漪,而唯独一个放羊娃的回答让我记忆犹新。

    有个人看到一个小孩在放羊,就问放羊娃:“你放羊是为了什么呢?”小孩儿回答:“卖钱盖房子。”那人又问:“盖房子干嘛?”小孩儿回答:“娶媳妇生娃。”那人又问:“生娃干嘛?”小孩儿不假思索地说:“生娃放羊呗。”

    第一次听到放羊娃的故事,我心中满是惆怅和悲伤。放羊——挣钱——娶媳妇——生孩子——放羊,这是多么悲哀和愚痴的人生啊!也许很多人和我一样似乎都把自己置身事外,觉得自己高于放羊娃一等,觉得自己受过良好的教育,有好的工作,自己的人生才是有理想有意义。

    其实,我们与放羊娃又有什么区别呢?静下心来想想,我们每天睁开眼睛就是穿衣、吃饭、工作、睡觉,日复一日,年复一年,不停地重复着这单调的生活。很多人和我一样不也是在“读书——工作——结婚——生孩子”的路上一步步走过来的吗?而我们的孩子也正在重蹈着我们的人生轨迹,我们不都是那个陷入死循环的“放羊娃”吗?

    “人生的意义是什么”,古往今来,众说纷纭,然而对很多人来说,这是一个千思百转而无解的命题,迷茫的人们也只能在忙忙碌碌、人事纠结和烦恼中度过。因为大多数人不知道人还有来世,不明白当下我们所做的一切与今生、与来世有什么关系,因此必然会执着这个“我”,为我的子女,为我的财富,为我的地位,为我的面子……一切自私为我。

    一切为“我”的人生,必是痛苦纠结的人生。一生为情和爱所累,心中总有放不下的人和事,恩恩怨怨,烦恼纠结;不懂烦恼痛苦的根源来于自身的执着,总是把痛苦归咎于他人,对他人心生抱怨和嗔恨。

    一切为“我”的人生,必是欲壑难填而迷茫的人生。为了满足自己的各种欲望,我们不知做了多少迷离颠倒的错事,甚至伤生害命而造下了累累恶业;不懂布施的我们,只知一味地索取,一直都在追求财富的路上劳累奔波,心中充满了无休止的贪欲。

    有幸的是,今生我遇到了降世佛陀亲传的纯净无偏的佛法,闻听佛陀说法,犹如醍醐灌顶,心中豁然开朗。佛陀的《藉心经说真谛》、《极圣解脱大手印》等法著,完美地阐述了人生与宇宙的真谛,人生众多的迷雾,在我心里一一明朗起来。我终于明白,没有佛法指导的人生,必然是暗淡的人生,结局只能走入死循环,生生世世走不出“放羊娃”的套圈。唯有佛法让我真正明白了人生的意义,佛法犹如一道灿烂的光照亮了我的人生。

    我的人生不再迷茫,我找到了提升自我、走向光明的人生之路。

    我明白了人生无常,抓紧时间修行才不辜负这暇满人身;我明白了善恶有报,行善积德、远离恶业才能幸福吉祥;我明白了布施的意义,付出的人生才有收获;我明白了放下自私我执才能心生快乐;我明白了多生累劫的一切众生皆是我的父母亲人,与人为善、善待生命,世界才能祥和……

    万劫千生我们今生才拥有了这宝贵的暇满人身,要种下善业的功德,今生来世才有幸福快乐;如果只知追逐世俗享乐,造诸恶业,下一世也不可能有人身了,只能变猪、变狗、变饿鬼、下地狱,在轮回的苦海中永无出头之日。

    生而为人,行善积德是我们的必修课,必然会为我们带来无量的福德;而行善种下的只是人天福报,改变不了生老病死和轮回的痛苦。利用宝贵的人身学佛修行,脱离轮回苦海到达永恒幸福的彼岸,这才是人生最重要的意义!

    撰文:安然

  • 这对佳偶从校园走到婚纱,没被柴米油盐打败,却留下了深深的遗憾

    这对佳偶从校园走到婚纱,没被柴米油盐打败,却留下了深深的遗憾

    这对佳偶从校园走到婚纱,没被柴米油盐打败,却留下了深深的遗憾

    我从小就在支离破碎的家庭中长大,生活也不富裕,但我并不缺少爱,因为我有一个青梅竹马的小伙伴。我们相知、相伴、相恋,他时时都呵护着我。我的世界,因为有他而丰富。我们从校园走到婚纱,可惜,却没有从青丝走到白发。

    一、小时候给我买棉袄

    我俩一个村的,上小学被分在了一个班。是善缘相聚吧,我们特别聊得来。他每天放学把我送到我家胡同尽头,看着我回家后再绕个大弯回自己家。
    那个年代,我们两家都不富裕,零花钱都是一毛、两毛地给。我一条秋裤穿了五年,短了妈妈再给我接上一节。所以裤子是红的一块,蓝的一块,绿的一块。我知道家里条件不好,也不舍得乱花钱,平时看见人家带好吃的就远远躲开,或装作看不到。

    他爸妈给他的零花钱,他尽力攒着,就这样一毛、两毛、五毛,攒了有两年,给我买了件漂亮的羽绒服。我深深记得,是粉红色的。

    放学后,他带我去了一个偏僻的地方,把提前藏在墙缝里的衣服,拿出来给我。还让我告诉妈妈,是我自己攒钱买的。拿到衣服后,我一直舍不得穿,藏在被窝里,睡觉的时候就放在枕头边。那时心里特别甜蜜,有一种说不出的温暖。虽然爸爸和妈妈经常吵架,但我并不害怕。

    二、初中为我打架

    进入初中,爸爸妈妈就分开了,我跟妈妈一起生活。为了维持生计,妈妈非常忙碌,也很辛苦,根本无暇关心我的生活和学习。

    当时我们到镇上住校了。我和他在同一所中学,尽管不在一个班,每天还是能见面。初二的时候,我同桌老是欺负我,霸占我的位置,用我的文具不说,还老是让我在周末代写作业。我对自己作业都愁,怎么帮得了他?一到周末,我就心慌,见到同桌就心生恐惧。

    每每看到我心情不好,他就老问我。经不起一再追问,我就说明了情况。周一上学,下晚自习后他就来找我同桌。当时都小,火气也大,不知道他们说了些什么,话不投机就打了起来,打得鼻青脸肿,身上红一块,紫一块。最后都被老师逮到政教处,好一顿教育。了解情况以后,老师给我调了座位。但这两人也因此结上了怨,在学校相遇都横眉冷对。

    他用他的鼻青脸肿换来了我新的同桌,新的生活。不久我就走出了阴影,身心也轻松了,成绩很快得到了提升。

    三、大学为我进修而放弃了深造

    高中我们互相鼓励,约定考同一所大学。一切都那么顺心,我们如愿考进了同一所大学,还分在了同一个班级。他是班长,我是团支书。在校园里,我俩就是一道靓丽的风景,备受大家关注和羡慕。我们一起上课、下课、泡图书馆,一起朝着未来努力,那时的生活就像蘸了蜜的甜点。

    临近毕业,我们都渴望继续深造——读研。老天眷顾,我们又考上了同一所大学,分在同个导师门下。但我们家境都很一般,大学的费用都是东拼西凑而来,我又是单亲,妈妈那点收入根本无法保证我顺利读完研究生,就算读完家里也会很困难。他毅然放弃了自己深造的机会,到我读研的城市找了份工作,再次以行动支持我。
    读研毕业,我顺利地留校任教,成为了一名老师。我们也如约走进了婚姻的殿堂,组建了美满的家庭,还有了可爱的孩子。

    四、车祸让他的生命戛然而止

    就在日子刚好起来的时候,一场车祸,无情地夺去了他的生命。

    “我们多少年的努力和等待才换来今天的一切!我们曾经白头偕老的誓言你忘了吗?你要带我去看演唱会、去看动物大迁徙,都还没做呢!我们还没把孩子培养成才呢……你还这么年轻……”

    我哭肿了双眼,喊哑了嗓子,这一次却始终没有等到他的回应。

    那段时间我浑浑噩噩,头顶的天空都是灰的。

    有个朋友见我如萎靡的山茶花一般,就带我走进了佛门,恭闻当代住世佛陀的法音。我渐渐清醒,从消极的情绪中走出,也为困顿的生命找到了出口。

    俗话说:“黄泉路上无老少。”人生无常啊,明天和意外哪个先到,我们把握不了。纵然有万般无奈和不舍,面对亲人的离去,我们除了悲痛,其他的爱莫能助。

    无常,不会随我们的主观意愿和感情而改变,不光我亲爱的丈夫,每个人都一样,随时可能被死神带走。

    我明白了无常的迅速,也经历了无常的伤痛,更加珍惜这一世人生,也更加珍惜佛陀住世的殊胜因缘,依教奉行。

    也只有如法修行,等到成就解脱的那天,我才能真正报答我的至亲至爱之人。

    撰文:行茶
    编辑:悦色