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  • 我仅做了一点微不足道的事情,佛菩萨就给了我巨大的加持

    我仅做了一点微不足道的事情,佛菩萨就给了我巨大的加持

    我仅做了一点微不足道的事情,佛菩萨就给了我巨大的加持

    2018年5月因缘成熟我皈依了三宝,在长沙闻法中心我恭闻到了南无始祖报身佛的法音,佛陀说法如甘露般滋润着我的心,我法喜充满,从那时起我就发心要在老家慈利建佛堂,让老家的人也能学习如来正法。

    那时我刚接引向师姐学习如来正法,并经常带她去闻法点闻法,有一天,向师姐和我说:“敏姐,如果我们能在慈利建一个佛堂,我们周围的人能很方便地闻法该多好啊!”向师姐的话提醒了我,是啊,我不但要自己学佛,还要接引更多的人来学习如来正法。很快于2019年6月,慈利就有了如来正法佛堂。

    建立了佛堂,我感到自己肩上的担子重了,学佛变得比以往更精进了,每天和师兄师姐们一起闻法,有时间就恭学佛陀的法著《藉心经说真谛》,通过学习我有了正确的知见,学习如来正法的决心越来越坚定。

    2019年7月我决定去拜访伟大的佛陀恩师,有人告诉我,办理签证是很难通过的,而我见佛陀恩师的决心非常坚定,签证手续完全由我自己一个人办理,结果一切都很顺利。后来我还听人说有人学佛几十年了都没有见到佛陀恩师的,而我在2019年10月就拜见到佛陀恩师了,真是太幸运了。

    拜见佛陀回来后,我整个人发生了翻天地复的变化,不但学佛修行变得精进而且非常喜欢做佛事了。有时间我就带人到佛堂闻法,和师兄师姐们一起共修;经常和师兄师姐们一起参加放生,培养自己的慈悲心;我还跑到寺院,告诉出家师我要来护持寺院。

    2020年我参加了一场南无大悲观音法会,那次法会让我记忆犹新。法会期间,我整个人全身心地感受到了观音菩萨的加持,感觉从头到脚有一股暖流充遍全身,从未有过的殊胜感受,我就在地上一直打滚,一直打滚……

    自参加那场法会后,我的身体有了很大的改善,去医院体检,发现只有乳腺增生而乳房囊肿却不见踪影了,甲状腺结节也没有了,腰间盘突出也好了。现在我每次闻法都坐得笔直,一点都不累,以前做功课一会儿就会感觉很累,现在能坚持一个多小时了。
    我之所以有这么大的变化,全是佛菩萨的慈悲加持啊!学佛修行全凭虔诚度,我仅做了一点微不足道的事情,佛菩萨就给了我巨大的加持,弟子无比感恩诸佛菩萨!

    最好的加持是修行,修行才能转换因果。想要成就我们就要拿真心去换,以一颗纯净的心,把修行落实在实处,真正做到与佛菩萨三业相应。佛陀、佛母随时在虚空中能见到我们所做的一切,我们要真修行,才不辜负佛陀佛母的期望。愿我的真实分享能给大家在修行的路上带来增益。

    撰文:敏儿

    编辑:安然

  • 借法会之名敛财的邪风何时休?

    借法会之名敛财的邪风何时休?

    借法会之名敛财的邪风何时休?

    每年有好多节日,每个节日都有不同的祭祀风俗。其中农历七月十五日是佛欢喜日,在民间有的地方将这一天称为“七月半”或叫“鬼节”。

    由于各个各地祭祀习惯的不同,“七月半”的祭祀方式也是五花八门。

    我有一个朋友每年“七月半”都去寺庙上香祈福。她知道我也是佛弟子,于是今年就拉着我陪他一起去寺庙上香祈福。

    到了庙子里首先映入眼帘的就是清净宽广的大雄宝殿右侧摆了一套座椅,桌子上覆盖着红布,桌上放了一个座牌,写着“七月半亡灵超度”。这时桌旁围着很多的人,手里都抓着现金在请桌后的出家人登记亡人的名字祈请超度,“明码标价”每写一个超度亡者交100元人民币。

    我也凑上前去带着疑惑问那位出家人如何超度亡者,出家师说:“就是念念经、念念咒”。

    我问道:“这样就能超度亡者吗?”

    出家师说:“能超度啊!”

    我说:“你们可真厉害,大目犍连尊者为了超度在地狱道的亡母,按照释迦世尊的开示,请众比丘合力修法才将亡母救度。要知道,释迦世尊座下的比丘,可都是证果的成就者啊。而你们只要交钱就能度,不要说超度别人,你们自己能度脱自己吗?”

    出家人听了不知如何回答,很不高兴地说:“你的话太多了,你要超度亡灵就写,不超度就到一边去,不要影响别人!”

    这时,有一个长期居住在寺庙的居士看状,赶紧把我拉到一边小声地告诉我说,我们长期住在寺庙,都觉得出家人不容易,理应受居士尊敬的。但是慢慢地发现出家人写功德款是有提成的,更可笑的是“七月半”有的出家人自己去买牌位来写,那些居士们给的超度、供养的钱就私下贪墨不交到寺庙里。

    他还说,还有的出家人会劝说有钱的居士:“要拿钱出来供养出家人或者捐助建庙,这样才有功德否则就是有罪的。”有的居士听信进去,于是乎大把地捐钱。殊不知这些钱大部分装进了一些出家人自己的腰包里去了。说至此处这位居士感慨的说到,寺庙里其实很乱的!

    我不禁问道:“宗教局不管吗?”

    她说:“那些信徒们都是自愿的,所谓民不举官不究,没人举报谁来管。”

    我坚定地说:“因果会来管的”。

    我告诉这位居士说:“南......佛于《浅释邪恶知见和错误知见》中说到:“认借修道场佛塔法会私下敛财”是错误知见。借用修道场、修佛塔、开大法会,实际上自己私下敛财的,这种行为不能认同的,一定不要随波逐流。

    在这里,我奉劝那些出家人,不要做这些愚痴的事了,不要忘了出家的目的是什么,否则不但没有成就,反而加速堕入恶道,枉费出家,浪费光阴。

    愿每个学佛修行者勿犯《浅释邪恶知见和错误知见》中128条邪恶见和错误知见,都能放下贪嗔痴心,慈悲对待众生,利益众生,广修六度万行,爱护众生胜于关心自己,积累净业功德。

    撰文:荷花

    编辑:多持

  • 一个不起眼的细节,都会给别人带来愉悦

    一个不起眼的细节,都会给别人带来愉悦

    一个不起眼的细节,都会给别人带来愉悦

    皈依佛门几年,闻受了不少南无始祖报身佛的法音和经书,应该说对修行的重要性有所体会,但对生活中的具体行持,特别是一些细节的行持往往没有引起重视。

    直到有一天我一个微不足道的小动作得到了一位老板娘真诚的夸赞,我才体会到修行中的细节有多重要。

    一日公司开会。中午总经理就安排所有销售人员到附近一农家乐吃自助餐。这里环境优雅鸟雀啼鸣,吸引了不少城市客。一波波的人来了又去,留下了一桌桌的狼藉和一地的脏乱不堪。

    我们找了一张圆桌坐下。席间,服务员端上来的小碗佳肴经不住大家几筷子就见底了,不断叫唤着服务员上菜。见此状况,总经理顺势说了一句:“今天是自助消费,饭菜农家乐管够,但我们不要浪费”。

    此话一出,我立马忆持起南无始祖报身佛最新的法音。

    在法音里佛陀师父教戒佛弟子们一定不要铺张浪费,要懂得节约惜福,否则,根本就不是佛弟子。法音里还讲到佛母用水都是一水多用,合理安排,甚至洗衣做饭从来都是自己动手,剩饭也绝不浪费,并相应布施于众生。佛母的画室除去必须占用的面积外,剩下供站着可用的有效面积不足三平方米;佛陀师父还说到,祂的办公室就在家里卫生间旁边,空间狭小,面积二平方米左右吧……几十年来佛陀佛母一直都过着如此俭朴的生活。

    但世人可知道,佛陀师父和佛母及其家中两位法王,每一位都是菩提智慧结聚的巨圣,信手一画的价值都是几百万乃至几千万美金,创造财富的智慧娑婆世界无人可比,难道他们没有条件和资格享受吗?可祂们心里装的从来都不是这些,只有无私地利益众生,为众生树立起应照的楷模。

    此时我思绪纷飞,感慨万千!看着满桌剩余的菜肴,我将自己能吃得下的素食全部倒入了碗中,吃得一点不剩。

    大家吃完饭后准备离开了,我也起身离座,目光所及看见桌上盛饭的大盆中尚剩有些许米饭,唯恐新来的客人因嫌弃而将干净的米饭倒掉,造成浪费,我端起饭盆走向大饭台,揭开锅盖,顺势将饭倒了进去。此时走在我背后算账的老板娘恰巧撞见了这一幕,带着真心的嘉许说:“小伙子,你这个细节动作太好了…”

    我顺着声音看过去,只见老板娘脸上洋溢着真挚的笑,眼睛里透露着欣喜和赞许,似乎这一刻她摘下了戴在脸上若干年的"面具",从内心深处散发的温情流淌在她的脸上,我瞬间捕捉到了这位老板娘些微的惊讶和赞许,仿佛在说:你这朴实、暖心的行为从何而来?我做生意这么多年,遇到的几乎都是些贪图便宜、随意浪费而不会为店家考虑的人。

    一个小小的细节就会给别人带来愉悦和欣慰,而且是那种很纯粹的的愉悦,无关乎金钱和利益。此刻我领悟到“修行从于细节上"的妙趣。

    愿世间的人们都能有缘得闻南无始祖报身佛的法音,生起正念,明白世间的一切都是假的,无常迅速,轮回痛苦,只有跟随南无始祖报身佛学习真正的佛法,依教奉行才能让我们脱离一切痛苦烦恼解脱成就。赶快醒悟吧,学佛不能等,当下就开始学佛才是最正确的、最重要的事。

    撰文:尘世一粒

    编辑:篱菊半开、雪馨

  • 一场疫情一场考验,让我懂得了人生价值

    一场疫情一场考验,让我懂得了人生价值

    一场疫情一场考验,让我懂得了人生价值

    这次上海疫情的爆发可谓是世人皆知,相信对每个上海人来说都是一场考验,同时让我也懂得了人生的价值到底是什么。

    我们小区还算幸运,早早开始就进入了封控,至今已有一个多月,可仍旧难逃无情的病毒,几乎每周都有新增感染阳性病例,带给我们的恐惧不安已无法想象。

    阳性病例也是什么年龄都有,有年轻上班族,也有七八十岁老人,甚至还有不出门的哺乳期妈妈,真是不可思议,不知道他们是怎么染上的。

    在这新冠病毒传播旺盛的情况下,大家都怕感染。为了响应国家号召,所有人都居家不出门。可是有很多无畏的快递小哥们,为了确保大家的生活物资,冒着生命危险挺身而出奔波送货,让人感动得无以言表。

    还有小区物业、居委、志愿者们不分白天黑夜、刮风下雨坚持为小区居民服务,特别是针对一些老年人真是无微不至的关怀。年纪轻的志愿者们,一直坚守在志愿者岗位上,虽然我也是一名志愿者,但是他们这种精神也是我学习的榜样。

    可是也有一些不法分子,为了从中获取更多利益,组团的物资价格翻倍不说,甚至翻几倍来抬高物价、运费,就是为了自己利益而不择手段搅乱市场……

    南无始祖报身佛在《学佛》宝书中教导我们,什么叫利益,你懂吗?不能解脱的时间,一切利益都是黑业,都是带你到三恶道中、地狱头去的“开山斧”,把这孤独痛苦的山打开让你走进去,而且更何况那并不是利益,没有利益,没有权利,什么都没有。只有我执、自私、纠缠、黑业、孤独和极盛的痛苦。

    特别是我看到我们小区一位老人,由于自身已患各种疾病,面对新冠病毒来袭,心理承受不了压力导致并发症,白天还好好的,到了半夜感觉不舒服,等送到医院已经快不行了,经过医院抢救好不容易才苏醒过来,结果到了下午还是走了,一命呜呼。

    南无始祖报身佛在《极圣解脱大手印》中教导我们:“我们随时要体验世间万有确确实实本身就是梦,到我死的那一刻,我会真正的感到这不久前都还活生生的悲欢离合之闹市梦已经就没有了,原来一切都是假的。……但死时我唯一带走的只有凄伶孤独,独自一魂,飘荡阴间,在人间的一切都带不走,一无所有,这是铁定的事实…”

    是啊,这就是铁的事实,不到24个小时,从一个活生生的正常人,到骨头渣渣被装入骨灰盒,让人无不深感痛心……

    人生就是这样,说走就走了,这就是无常,这就是一场梦,这波疫情也终于唤醒了我,让我体悟到只有修行才是最重要的,再也不敢懈怠了,要精进修行,与时间赛跑,因为谁也不知道明天和无常哪个先来!

    南无始祖报身佛在《什么叫修行》中教导我们:“人生难得,暇满人身宝更难得。”我们今生好不容易得到了暇满人身这个无价之宝,所以必须要好好珍惜把握,学佛修行、利益众生,成就解脱,让今生变得更有价值和意义。

  • 冲破无明烦恼的黑纱,让累积的功德生用

    冲破无明烦恼的黑纱,让累积的功德生用

    冲破无明烦恼的黑纱,让累积的功德生用

    “佛说无为最,忍辱第一道”,忍辱是修行人必修的功课,然而忍辱并非易事。自己往往在不经意间就动了嗔恨,每当想到有个说法“一念嗔心起,火烧功德林”,就无奈得自嘲:“又白修了,好不容易建立起来的功德林,又一把火烧了。”为此自己常常感到后怕而陷入纠结悔恨,烦恼不已。

    直到恭闻了南......佛的说法《黑纱虽然薄,但能盖住功德山》,我才明白自己曾经建立的功德山并没有烧,那原本光芒璀璨的功德山,只是被自己的无明烦恼黑业覆盖住了。贪嗔痴来的时候,这无明业障如黑纱一般盖住了功德山,无论再多的功德,被黑纱盖住后呈现一片黑暗,无法放出光明。我必须冲破这层层的黑纱,让功德山放出灿烂的光芒!

    怎样才能让功德之光冲破这黑纱呢?佛陀教导我们,要大悲菩提圣境,要重在修行,要有大悲的菩提心。要用最善良、最慈悲的心态,修正自己一切不干净的行为;要真心实意地去关爱众生,在正知正见的基础上,把自己舍掉,一切为利众生,把众生的利益放在第一位。当有了菩提心,真正做到无私利他时,我执就少了,无明黑业就减轻了,罩住功德山的黑纱就会冲破,自己靠修行累积的功德山就会借助佛力发出光芒!

    反观自己,菩提心做到了几分呢?全身都是自私我执,我真的好惭愧呀!很多时候把自己的利益看得很重,“好的”总想自己得到,“坏的”生怕自己摊上;自己的利益或者面子受到伤害时,就嗔恨恼怒;有人说话做事不合自己心意时,直接批评指责对方,完全不顾及他人的感受,给他人带来了烦恼还不知道。天哪,我这叫什么修行人呀?我的十善都没有修好,起码柔和语这一条就没有做到,还谈什么菩提心啊!

    尤其在修忍辱方面我做的很差,就拿孩子的教育问题来说吧,经常控制不住自己的脾气。自己也想控制情绪,但是往往积攒的委屈和怒火总会在某个临界点,压制不住,爆发出来,排山倒海,而对孩子发泄完怨气和不满之后,又会陷入后悔,自责,烦恼,周而复始。真是惭愧啊!佛陀在法音里讲到,脾气就是我执的无明黑业,是不断轮回生死的根子,是魔障,是自我修行的黑业。这人生一切都是假的,如梦幻如泡影,说不定什么时候就无常了。我还要什么脾气呢,还执着什么是非长短呢?难道我甘愿自己由于“脾气”这两个字,去继续堕轮回吗?永嘉禅师说:“不因讪谤起冤亲,怎表无生慈忍力?” 要成就解脱就必须把忍辱修好,要先从改掉自己的脾气做起。

    .陀教导我们,自私和我执会把自己包围起来,让我们无法从肉体壳壳里超脱出来,我执消不掉,真正的菩提心就建立不起来。

    是啊,菩提心谈何容易啊,菩提心不是喊口号,发假誓,要实实在在地去履行才行。佛菩萨怎么能要那些只喊些空口理论不真正去落实执行的人呢?佛菩萨的净土怎么可能要像我这样心行不纯净的人呢?不能再自己骗自己了!我要好好修行,如果今生不能成就,蹉跎了这一世,到时候,在油锅、刀山上喊我错了,喊我好后悔,除了可怜两个字,还有什么意义呢?

    无常迅速,不能再虚度光阴了,我要真正地去修行!我要严持戒律,时时落实菩提心的修持,冲破那层层无明烦恼的黑纱,让自己累积起的功德生用!

    撰稿:聚沙成塔

    编辑:安然

  • 亲爱的朋友,中秋佳节来临,千万别害惨了亲人啊!

    亲爱的朋友,中秋佳节来临,千万别害惨了亲人啊!

    亲爱的朋友,中秋佳节来临,千万别害惨了亲人啊!

    中秋佳节还未到,大街小巷已经弥漫着浓浓的节日气息,走亲访友馈赠礼品的络绎不绝。夜晚渐起的秋风卷着月饼的香味扑面而来,浸漫着独属于仲秋的相思愁结,我也于此清风明月中想起了我的父亲、爷爷和奶奶。

    记得小时候,父亲总是在节日前一天买好月饼,我们姐弟三人总想提前偷吃,刚要打开月饼的包装纸时,父亲便会轻轻拍拍我们的小手,温和的说:“明晚拜完月亮再吃。”于是,我们一晚也睡不着觉,等到天亮又熬到天黑,奶奶在院子里摆上一张桌子,供上月饼、葡萄和柿子,我们就拜大又圆的月亮。

    拜完月亮后,我们一边分吃着香甜可口的月饼,一边听着奶奶讲嫦娥奔月和小白兔的故事,爷爷和父亲也一边剥着玉米皮一边时不时乐呵呵的搭讪几句,真是其乐融融。

    虽然那时候日子很清苦,但一家人团团圆圆,感觉真的好幸福!相信很多朋友都和我一样,希望我们所注重的、盼望的和享受的一切美好,都能定格为永恒。然而“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,岁月如梭,人生无常,如今的他们又在哪里?是否也能看到月圆呢?“明月千里寄相思”他们能否感受到我苦苦的思念?

    “此生此夜不长好,明月明年何处看。”今时今日我遥望明月思念亲人,明年的明月我又将在哪里看到?是否能看到?亦或自己又将成为谁的思念?

    人生啊就像一场梦,倏忽就老,转眼就离去。从古至今从来都是“有情决定死无情决定灭”,这是宇宙的自然规律,尘世众生谁也逃不掉,我的父亲、爷爷和奶奶也如是离开了这个世界,正如南......佛在《极圣解脱大手印》中说的:“……死后就回不到这场梦中了.”是呀!我看不到他们了,对他们只有无尽的思念……

    《极圣解脱大手印》中还说“他们的骨肉都不存在了,无法与我相处经历所谓的现实生活了,无法与我再同场共话了,他们对我而言,也只有在另一个世界回思,再也回不来曾居住的梦中人间世界,他们与我没有办法见面了,因为他们对我已经成为梦,就算转轮投生另道,或生为鱼虾,或牛猪鸡鸭等,这时牠们认识我、叫我,可是我不认识他们,他们痛苦无比、伤心无比,乃至受到我的宰杀,我对他们已是梦,而我现在正在做梦,自己却不明白……”想一想谁不是在这场梦中呢?下一个中秋会是怎样的谁也无法预料!会不会“遍插茱萸少一人”?想到这里心生大惧和伤悲。

    这就是我们众生,尽管企盼团圆,却永远也无法让团圆永住,团圆的日子里充斥着的永远是浓浓的相思。

    那么我们怎么才能把这些无奈的相思变为实际利益亲人的实相功德?让自己和亲人以及逝去的亲属都能够长久幸福,不被沦为鱼虾鸡鸭、甚至堕地狱呢?有没有办法呢?

    有!唯有勇猛精进的学佛修行,并发愿接引他们学习真正的佛法,把我们平日所行一切善业功德都回向给逝去的亲人,愿他们早日解脱轮回之苦。若遇正法法会更应尽心尽力,为他们做佛事,祈请佛菩萨超度他们往生善道,有缘学习如来正法,修正自己的行为,转换因果,最终成菩萨、成佛,这样方可彻底解脱轮回的因果缚业。这是无有二路可走的!让他们脱离轮回远离苦痛才是真正的爱!

    仲秋佳节让我们把对亲人所有的尘世关爱,升华为更加有意义的出离轮回苦痛的真正的慈爱、慈悲吧!同时也愿我们自己早日出离尘世生死,永远不会成为轮回道上的可怜人!

    撰文:兰馨

    编辑:篱菊半开

  • 苦命女丧夫孤身“北漂”陷绝境,巧遇“命运女神”奇迹转运入佛门

    苦命女丧夫孤身“北漂”陷绝境,巧遇“命运女神”奇迹转运入佛门

    苦命女丧夫孤身“北漂”陷绝境,
    巧遇“命运女神”奇迹转运入佛门

    去年,秋天的北京,似乎冷得特别早。

    我急匆匆走在一条偏僻的胡同里,踩着落叶咔咔作响。带着沮丧与疲惫的心,我还是回到那个阴暗潮湿的小公寓。繁华的北京,车来车往、灯红酒绿,每到傍晚华灯初上、万家灯火,没有一盏为我而亮。百感交集中的孤独压抑、无助恐惧令我对生活越来越绝望和沮丧。

    又是一整天没接到活计,口袋里的钱已经所剩无几,眼看着房租已经付不起了。经历了这几个月寻求合作处处碰壁的我,这北京的寻梦路,怕是走到绝处了......

    当我走在这里的每一条街道

    我的心似乎从来都不能平静

    除了发动机的轰鸣和电气之音

    我似乎听到了它烛骨般的心跳

    我在这里欢笑我在这里哭泣

    我在这里活着也在这儿死去

    我在这里祈祷我在这里迷惘

    我在这里寻找在这里失去……

    汪峰唱的《北京、北京》也许只想表达“北漂族”的迷惘,而我却感受到的更多的是凄凉和绝望。

    半年前的那场噩耗,彻底的改变了我的生活轨迹。无常人生给我和我可怜的家,无情的、实实在在地上演了一场晴天霹雳般的噩梦:老公骑摩托车撞到护栏上了,我赶到时,他因脸被划得厉害,早已面目全非,血流满面。老公头部受到重创,在医院抢救了五天,还是撒手而去。

    我的心随丈夫死了,相处二十年的恩爱夫妻、相依为命,幸福美满的家庭就这样刹那间破裂了,可以说是叫天天不应,叫地地不灵。回头看看两个孩子,没有了爸爸,如果再失去妈妈,岂不是更加孤苦无助,我只能强咽眼泪,痛苦地苟活着。

    每天我几乎以泪洗面、无法自拔,既不知自己该何去何从,也没有能力支撑养活两个孩子。为了活下去,经两个多月的休整,我打起精神把学了一半的电疗养生技术学完。

    但一回到家,看着空落落的四壁,睹物思情的伤感就抑制不住,家里是呆不住了,为了摆脱心灵最深处的痛,也为了寻找希望、能够改变生活贫困的现状,只能选择带着梦想离开家乡来北京闯荡。

    回头想想那时候挺傻的,一直被老公宠着,不了解出门的艰辛,心想靠自己两只手,到哪都不会饿死。可生活毕竟是现实、残酷的。一个40岁的女人,没有任何的背景和社会关系,只带着刚刚学到一门还不为社会所认同的养生技术就懵懂的跑到物价、房价极高的北京,真是有点不知死活。

    北漂的生活是无奈而苦涩的,之前联系的养生会所不接受我所学的理疗技术,一口把我拒之门外。只好我在同学家寄人篱下、又边找工作,经过八方寻找,好容易找到一个盲人按摩院愿意尝试合作,我以为终于看到了希望,也自己花700元租了一个小公寓,希望能开始自己北漂立足的第一桶金。

    可是,当我进入按摩院后,才发现每个员工都不容易,他们是大部分是盲人,每天的收入就靠给客人按摩分成,所以几乎对我这个来抢饭碗的外来客非常排斥。而来到这里的客人,也大都是冲着盲人师傅的传统按摩技术,对我这个所谓的新生电疗并不感冒。时间一天天过去了,我几乎没有接触到什么客人,也并没有为按摩院带来什么新生的客源,渐渐的按摩院的老板也对我失去了信心和耐心….

    就这样,每天怀着侥幸的心里出门,希望生意能有一丝丝的转机,但祸不单行的是,我仅有的生活费,也让一个所谓的大师,骗得所剩无几。那个狡黠的大骗子,从我沮丧中猜出了些什么,见面就说我婚姻已断,并说我,只有三年寿命。并要一千八百元,来为我化解。极度脆弱我,变得那么的不自信,竟然轻易相信了骗子,钱就这样被骗走了。

    北京真的呆不下去了。在北京的几个月,除了内心的无奈与痛,除了被假大师骗走的钱,生意一直没有任何起色,房租、水电、饭钱都残酷的摆在面前。在这阴暗潮湿的小小公寓,我经常焦虑的彻夜难眠,每天一睁眼,想的是又欠了一天的租金,家里还有2个孩子需要赡养.....。但我两眼所见,都是沮丧和失望,看来我已走投无路。

    可是,就在我决定回家的档口,我碰到我的“命运女神”——红姐。佛缘来了,我人生的路,有了180度转机。冥冥中,真是佛菩萨在帮我呀。

    说来巧得很,那天我准备买些衣物,试来试去却找不到合适的。跑到第二个市场,一头走进红姐店里看衣服。旁边一个大姐突然说她头晕得不行,我下意识问道:“您是不是颈椎有毛病啊?”她说好像是。

    我做的电疗能治这毛病,所以就跟那个大姐聊起来,颈椎怎么样就会引起头晕,手麻。聊着聊着,我一不小心把红姐的佛书撞得掉地下了,这下红姐急了,责怪说:“你别碰我的佛书啊”,我一下就敏感起来,虽说着对不起,却又忿忿地跟了一句:“有啥了不起的,我也信佛。”红姐一愣,立刻和颜悦色地问我,您是哪里的,干什么工作的,好像以前就认识她似的。

    真是他乡遇故知,我鼻子一酸满腹的心事涌上心头,一口气把我的事都和红姐说了,市场里其他的师姐也都坐下听我说,一打开话匣子就有说不完的话,说完觉得心里畅快多了,红姐她们听了我的事,都心疼地哭了。接着红姐又问我在哪住,我说在J公寓,红姐就说太好了,真有缘,大家的小佛堂就设在那里,以后有空你可以去小佛堂看书、闻法,做功课,和大家共修,有困难大家互相帮助、共同面对。

    那时候说实在的,我只是心里有个信仰,根本不懂这些的。我就说生意维持不下去准备回老家了,红姐说,不着急,晚上我们去体验一下你做的那个养生保健,看看咋样。看她这么热心,我哪有拒绝的道理。晚上,我给红姐和她老公都体验了一下,红姐直接就说,甭走了,有这么好的技术,留下来饿不死,大家帮着你度过难关!

    就这样我接触到了真正的佛法,闻听到了南无羌佛的法音,也结识了这些热心的师兄师姐们。他们为了保留我的尊严,怕直接救济我面子上过不去。他们就成群结对的付费来让我给他们做理疗,并且到处向朋友们宣传养生的好处,给我带来一些客户,同时也带我到佛堂参加共修学习,一起诵经、闻法音。

    渐渐的,我的生意好起来了,有了收入,心里一下踏实多了。想想老天对每个人都是很公平的,当命运把你的门关上的时候,也会随手给你打开一扇窗,天无绝人之路。通过恭闻南无羌佛佛陀师父的法音,我明白了学佛真的是从因果入手,不修行只迷信的靠给钱别人就能解决问题纯粹就是邪门歪道。早有这正知正见,我的钱怎么可能让骗子拿走?

    更幸运的是,接触红姐没几天,正好沈阳华圣寺有法会。师姐问我去皈依么,我懵懵懂懂的,当时只是想,能和大家在一起就很开心,那就皈依呗。 直到七月二十六号,红姐来问我,想去做义工么?她知道我困难,还没等我回答,就直接说,要真的想去,出门的费用她来出。真的特别感动,我何德何能竟让师姐这么器重这么照顾?我坚定说,我去!

    八月三号我就去素有北普陀尊称的华圣寺做了义工,还见到了真正的圣僧师父。在我见到师父的那一刻,我像见到了自己的亲娘似的,热泪盈眶。我竟然情不自禁的跪下大声的叫了一声师父,师父为我摸顶加持,顿时觉得好幸福,心里从未这么欢喜、安详过!

    从华圣寺回来后,我的福报真的渐渐的开始明显增加,从身心内外的发生了变化—— 不仅心境一下变得平和、快乐,每天过的踏实充实,一点也不会为生存和过去的事情烦恼痛苦;而且,我的客源越来越多,人们对电疗养生疏通筋络也越来越接受,回头客渐渐增多,通过彼此互相介绍,客人也越来越多,现在每月有4000多元的收入;我20出头的儿子在北京也找到了工作,缓解了我们整个家庭的经济状况。我特别地在佛堂所在大楼,租到了新的公寓,经常可以和佛友们一起学习佛法、分享受用、互相帮助,其乐融融的像个温暖大家庭。

    终于,我这个在“北漂”中几近走投无路的弱女子,在北京站稳了脚跟,有了安稳的生活。感恩所有一切遭遇和师兄姐像家人一样陪我走过最艰难的路程!让我结缘了南无羌佛如来正法,令我明信了因果、真正的接受命运的安排而踏实修行、改善了生活。

    让我心灵得到了洗礼,沉淀了自己,可以静下心来好好学佛、修行因果。

    文:兔萍

    编辑:松拉 问心

  • 小猫的自述:虽然我很丑,但我很温柔

    小猫的自述:虽然我很丑,但我很温柔

    小猫的自述:虽然我很丑,但我很温柔

    原本我有一个幸福的家,上有哥哥姐姐,下有弟弟妹妹,大家白天无忧无虑地玩耍,晚上一起躺在妈妈胸前,暖暖的怀抱让我们沉浸温柔的梦乡。一天,我们正吸吮着甘甜的乳汁,突然一双大手无情地把我们从奶头上拽下来,接着把我们扔进纸箱里盖了起来。我们被这突如其来的变故吓呆了,惊恐一团叫喊着妈妈。妈妈也在外面疯了似的凄哀地喊着我们。我们拼命挠着纸箱也无济于事,电瓶车载着我们要去往何处?我们异常惶恐。随后,我们被扔在了一个陌生的世界。就这样,我与妈妈分开了,我成了一个流浪儿。

    面对熙熙攘攘的行人和急驶而过的车辆,我不知所措,只能惊恐地躲在树丛中、角落里,我无助又无奈地哭喊着:我要妈妈,我要妈妈,妈妈你在哪儿呀?我孤独茫然,面对陌生的一切,好怕……我像瞎眼的苍蝇一样到处乱窜,好几次险丧车轮,后来又被两个调皮的小孩剪掉了胡子,他们还把我当球样踢来扯去。我痛得肝胆俱裂,气息奄奄,最终失去了意识。一场大雨把我淋醒了,我挣扎着爬起来。在此期间,我又冷又饿,漫无目的地走着。难得有人停下来,看我是个“灰姑娘”摇摇头又走了。我踉跄蹒跚着,想要去找妈妈,找我的兄弟姐妹,我怀念和它们在一起的幸福时光。

    不知走了多久,我来到了一幢房子下,此时我已筋疲力尽,可是我的家在哪里?我可能再也见不到妈妈了吧,我冷得抖抖簌簌。我哭喊着,直到声嘶力竭喉咙沙哑。突然,迷糊中我好像听到有个温柔的声音在喊“小猫咪,小猫咪”。我一抬头,只见一个中年女人正向我伸着双手。不知怎的,我好像对她一点儿也不害怕,还感到特别亲切,我毫不犹豫地跑了过去。她把我抱起来,搂在怀里,然后抱回了家。她还对我说,小宝贝,现在我就是你的妈妈了,这里就是你的家。她的怀抱那么温暖,我打心眼里也认同了她是我的新妈妈。

    妈妈给我洗了个澡,还把我尖尖的指甲剪短了点,说家里有小宝宝,怕被我挠到,接着又给我喂水、喂食。我吃饱后睡在了一个盒子里。醒来后,新妈妈教我到旁边的沙盘里拉尿尿和拉粑粑,我都一一照办,她直夸我聪明。全家人都不嫌我是只丑小猫,小宝宝给我取了个名字叫“小可爱”,还挂了好多玩具让我玩。妈妈把我抱到一个房间里,告诉我里面供的是佛菩萨,教我拜佛,还带我皈依。

    妈妈说,我们今生有缘才相聚,我是她往昔的亲人,因为无知无明造了很多恶业,今生投入到畜牲道。妈妈还说,因果报应是丝毫不爽、分厘不差的,因果也是最公平的,不会厚此薄彼,有一分业就担一分果。畜牲道的众生一辈子很苦,有的被活活宰杀,开膛剖腹,剥皮抽筋……只有修行学佛,“诸恶莫作,众善奉行”,依靠佛法力量才能脱离苦道,到一个只有幸福快乐,没有一丝烦恼、忧愁、痛苦的世界去,那里没有生老病死苦,唯有喜乐幸福。妈妈说下三道的众生难得有福报学到佛法,因此要我和她一起学佛修行,并且要万分珍惜这个福报因缘,否则,错过了这一生,再也没机会了。

    我乖乖的,都听妈妈的。爸爸、妈妈在拜佛、诵经、做课,我虽然听不懂,但我跟随着,旁听着。妈妈去厨房,我也盯着。有天,妈妈要把我抱出门,我以为她不要我了,要把我丢弃,我吓得死命抓着妈妈的衣服,把头压在她的臂弯里。我不要再流浪了,回想起以前的日子就胆战心惊。妈妈轻抚我的背说,只是带我去花圃地玩,我才松了口气。闲时我在想,我几个兄弟姐们各有什么样的命运呢?是饥肠辘辘在垃圾堆里争食,还是被流浪狗咬伤独自舔嗜伤口?是在车流中仓遑躲闪,还是竭力呼唤妈妈时被人嗔怒唾骂?抑或是奄奄一息,苟延残喘?我想你们,怀念我们一起嬉耍打闹的日子。妈妈说众生平等,要尊重每一个生命。我盼望着有更多像妈妈那样的人,都对我们弱小、卑微的流浪儿伸出温暖的手,让更多脆弱的生命得以生存。我们也渴望活着,渴望关怀,渴望有个遮风避雨的家。

    我们会用一生来爱你们,感激你们。虽然我很丑,但我很温柔!

    文/慈清

  • 从“网红”“网黑”中引发的学佛思考

    从“网红”“网黑”中引发的学佛思考

    从“网红”“网黑”中引发的学佛思考

    21世纪已进入网络时代。在网络里,地球成了一个人人共享的“村”。这个“村”,自然也就成了每个人可任意遨游的缤纷多彩、鱼龙混杂、正邪交错的精神世界。

    在这样的世界里,不知从什么时候起 ,“网红”、“网黑”开始冒了出来。

    papi酱,本名姜逸磊,是一名中央戏剧学院系的学生。2015年10月,她开始在网络上传原创短视频。2016年2月,又凭借变音器发布原创短视频内容而走红,并被称为“2016年第一网红”。后来,她还将有关项目的拍卖所得全部捐献给了自己的母校中央戏剧学院。

    郭美美事件,曾经在全国荡起轩然大波。这位20岁左右的“网红”,住大别墅,开豪车,一直不停地在网上炫富。甚至还自称是中国红十字会的商业总经理。为此,她被警方关注,并最终变成被判处有期徒刑5年,处罚金人民币5万元的“网黑”。下场悲惨!

    上面所列的,仅仅是“网红”和“网黑”的两个典型例子。

    从最早论坛时代的芙蓉姐姐、奶茶妹妹,到后来微博时代的郭美美、罗玉凤,如今,遍及大江南北的“网红”越来越多,诸如“网红主播”、“网红蛋糕”、“网红饮料”、“网红餐厅”、“网红民宿”、“网红游戏”等等,好像各行各业都有着各自的“网红”。不知不觉这些网红的势力借助网媒的传播形成了舆论的导向而逐渐渗透到工作圈、生活圈、创业圈、文学圈、吃货圈、游戏圈等各个领域中,不知不觉地影响着每一个人的生活。据了解,截止目前,通过网络平台而得以出名的“网红”已超过100多万。关注这些网红人的粉丝量最多的可达1000多万,相当于五六个普通地级市的全部人口数。

    不言而喻的既然有“网红”,那相对的就有“网黑”。当关注你的人多了以后,当你的虚荣心逐渐强盛,甚至利益熏心利用网络科技来造谣撞骗,谋取非法利益的时候,这群庞大的粉丝团转瞬间就会成为一帮陪审团,将你像郭美美那样打入到“网黑”的地狱中去。目前,这样的“网黑”也比比皆是。

    然而,无论“网红”也罢,“网黑”也罢,它的构成都取决了粉丝数量的多与少。当然,主体本身的人品、事件的轰动效应及宣传渠道的广泛性等也是深层次的因素。作为一名佛弟子,这些所谓的“网红”“网黑”“粉丝”本不应该为我们所关注、追逐,但作为一种存在的现象,却引发了我们诸多的思考。

    网络是个包罗万千的大染缸,是一片充满诱惑而危险的原始森林,稍有不慎,就有可能跌入堕落的陷阱中,佛教界尤为如此。末法时期,魔强法弱,邪教邪师邪魔的博客、网站、微信公众号,它们不甘示弱,摇旗呐喊,传播相似佛法甚至邪法,拉拢大量的粉丝,缔造着毒害世人的“网黑佛教”,大肆宣扬相似佛教和邪见怪论不断毒害众生,还以无中生有的虚构事例,大肆诽谤如来正法,企图破坏众生慧命,阻止大众学佛修行、走成就解脱之路。

    因此,每一位学佛修行以及即将步入佛门的人,一定要遵循伟大的释迦佛陀的“四依法”教戒——依法不依人、依义不依语、依了义不依不了义、依智不依识。 如果我们不辨真伪,不识正邪,因无知而成为“网黑”的粉丝,随意转发它们宣扬的内容,那么,无意间就成为了一个魔子魔孙的共业者,甚至会犯上毁经谤佛的重罪。

    所以一定要好好依止正宗佛教佛法,树立起正确的人生宇宙观和价值取舍观,开启智慧,最终让自己真正走上光明幸福的正道。

    文/一滴水

  • 细节决定成败?关键不能缺少正知见

    细节决定成败?关键不能缺少正知见

    十几年前,一本《细节决定成败》的著作问世,它迅速在社会上刮起了一股“细节风”,直到现在还影响甚深。那些不注重细节文化的人,学习了“细节决定成败”的道理可能会猛然反省,继而产生某些感悟。由此,“细节决定成败”也成了许多人工作和生活中的座右铭。在现实中,确实也有许多事情的成功与细节“正相关”。

    然而,我在生活和学习中却发现,“细节决定成败”不是真理。因为这句话缺乏指导的“灵魂”——“正确方向”。确切地说,离开正确方向,细节就如同无头的苍蝇,根本找不到真正的出路!

    比如,我们开车想到某地。行程中,尽管我们的汽车如何精良,驾驶技术如何高超,各种细节做得多完美,但是行驶方向弄错了或朝反向开,怎么可能到达目的地呢?

    又如我们卖精品茶,对茶叶产地的选择,茶叶的品质、价格、包装乃至各种配套的促销措施都考虑得非常完美,但如果不能推荐给爱茶、懂茶且有一定消费能力的客户,那一切也白忙活了!

    我曾经认识的一位大姐,可谓是信仰细节的“铁粉”。她离婚后,结识了一位男士。这位男士在生活起居、待人接物等细节方面做得非常到位。他们一起到五星级饭店就餐时,这位男士的一举一动显得优雅而到位,对她也非常尊重,她瞬间找到了“小公主”的感觉。这位大姐觉得自己遇到了生命中的“男神”。她跟我讲起此人时,眉飞色舞,相当满意。可我向她表达了我的担忧。我问她是否考察过对方的道德品质?再完美的细节也无法代替高尚的品德。然而,她似乎不认同我的观点,依然在拼命细数男友的好。结果,过了一段时间,她告诉我那个人想向她借一笔巨款,可能是个骗子……我听后,哑然失笑。这是她在交友方面只注重细节,却缺失对人品正确方向的考察,最后导致自我伤害的典型事例。

    因此,我认为细节只能是影响成败,而不能决定成败。只有正确的方向与细节执行到位,两者完美结合,才能最大限度地取得成功。这两者就如同我们的左右手,相互影响,缺了谁都是“一个巴掌拍不响”。

    那么,从佛教的角度出发,我又如何理解“正确方向”这个概念呢?

    那就是必须有高尚品德和正知正见。我们需要配备慈悲、仁善、忍辱、无执、菩提心等“装备”,同时做任何事都要明信因果,树立正见。

    南无羌佛于东行说法第七卷《在修行过程中如何穿钉耙、杵拐杖》中开示修行人要“穿钉耙,杵拐杖”。我恭闻法音后,深刻体会到修行如走泥路,要严持戒律(穿钉耙)并拥有正确知见(杵拐杖)。如果没做到以上两点,修行路上,无论你多细心多谨慎,恐怕都要“摔跤”,难以到达幸福的彼岸!

    比如,一个穷困潦倒的众生哀求你帮他。你大慈大悲鼎力相助,拿10万元助他开海鲜馆。表面上你行善,实际上你助他造杀业,残害成千上万的生命,这就是缺乏正知正见导致的恶果。发善心乃至菩提心,都得有正确知见“保驾护航”。我们对善缘起当施与他助益善业,助益善因,对恶缘起当施与他损减恶业,远离恶因。

    那么正知见从哪里来?从南无羌佛的法音与法著,与释迦牟尼佛开示的佛经(没有被后人错译的经书),以及阿王诺布帕姆的论著中获得。

    最后,再次强调:细节决定不了成败,正知见与细节完美结合才是创造成功的重要条件。

    文/东山