我经常把“修行人要慈悲、忍辱对待他人”挂在嘴边。可是,一遇到矛盾,我要么指责抱怨,要么据理力争,好像除了自己是对的,其他人都是错的,总是一副得理不饶人的样子。看着镜子前有气无力的自己,再想想之前说不出话来的窘相,以及妻子那句——“这副德性”,我惭愧极了。
修行
成器者必先尝其酸甜苦辣,他小小年龄而有这种淡定,震撼!
世间成器尚且如此,修行学佛成就解脱更是如此,不经磨砺如何得成?所以荣辱得失是非曲直哪里有那么重要?要胸怀宽广,坚忍豁达,努力磨炼自己,不以物喜不以己悲;始终以一颗赤诚的心去慈悲慈爱一切有情,真心实意以利他为己任,如此锻造自己才能成为一个真正的行者
欲望使他变成了普通人
扇乐说:“你不仅应该断除贪念,还要大悲利众。一个真正的修行人,怎可因跌了一跤而生恨意,随随便便施咒令天不再降雨?说明你没有把利益众生时时挂在心上,这是没有生起菩提心的表现啊!”扇乐的话使玉星再次生起忏悔之心,对扇乐合掌鞠了一个深躬。
你有多少福报可以随意挥霍?
学习《什么叫修行》我们知道,佛弟子学佛修行,所依缘的对象是佛陀,以佛陀的完美觉位作为我们修持相应的楷模。事实也是如此,佛陀在方方面面都为众生做出了表率。反观我们自己的福报,相形之下我们有几个不是可怜的小穷酸?可是我们都做了些什么?
接引众生学佛与自己修行有关吗?
接引不了众生学佛是因为自己没有修好吗?你修好了就能接引众生了吗?那你什么时候能修好?你还没有修好无常到了怎么办?为什么有些同学没有你修得好也能接引那么多人?一系列的问题萦绕在我的脑海。为了寻找答案,我反复恭读佛陀说法《什么叫修行》、《了义经》。
怎样做才会过一个福乐绵绵的春节?
《吉祥经》里还有“恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥”,我们除了要乐善好施,还要及时闻教法,这是最吉祥的。我们可以利用春节家人团聚的日子一起闻听佛陀的法音,一起学佛修行。因为只有学佛修行,才能离开这个生老病死苦的轮回世界,才能得到永恒的团圆幸福,而不是短暂的团聚。
大米生了米虫,该怎样处理才好?
到了十一月,我发现薏米也生了很多虫,这次我知道怎么合理对待它们了,既来之则安之,生命世界互不相扰!佛法处处不离世间法,把学到的佛学知识运用在生活中。修行就是修修改改,修正生活中的一切不符合佛陀教戒的行为,把凡夫的自私我执行为修成为利众生的大悲行为,这才是真正合格的佛弟子!
世俗我执的表現不易发现,必须迴光返照,警惕每一天的当下
要断除世俗我执,就要处处从佛法的角度去看问题。遇到事情要依法不依人,不能用世间法去分析佛法的事情。比如对父母、对亲人,不仅仅用世俗的方式去关爱他们,还应引导他们学习佛法,让他们得到正知正见,离恶积善,走向解脱之路。
专学佛法义理就高兴,遇到俗务就厌烦,这种心态对吗?
佛法在世间不离世间觉,离开了世间法就不会有佛法,离开了俗务就谈不上修行。这个道理愚钝的我近期才有所体会,希望能对正在这个误区打转的同修有所帮助,以佛陀的教戒为前行的明灯,以俗务中的一切修炼自己,做人人称赞的好人,成超凡脱俗之圣人!










