法会中,大家跟随圣德教尊唱诵佛号、经咒,礼佛拜忏,以期消除业障、增福增慧。而无论法会中还是法会以外都是修行场,回光返照,我们的每一个心念、每一个言语、每一个行举,都符合佛说修行吗?我们的修行如法吗?哪些地方还需要修正?
学佛知见
这个世界上有一种东西,我要为之付出一切去守护
我的信仰就是学佛,是要通过学佛修行从而脱离轮回一切苦,最终了生脱死。可是,我对我的信仰真的坚定不移吗?扪心自问,我觉得我没有楚乔那样的坚信心,我学佛就像是股市的走线那样时高时低。也许今天我会因闻听了一盘佛陀法音或者是看了一本佛书而法喜满满、信心十足,但是我做事总是三分钟热度。
为何遇到问题时,把“他非即我非,同体名大悲”抛到脑后呢?
通过这件事,我认识到自己一直是在假修行,没有按照佛陀法音《若不如是闻受法音,则劳而无功》里要求的七个程序去如法闻法,没有闻懂法义,也没有按照法义去做,造成自己一直在造黑业,在假修行,修徒劳行。光阴短暂,无常迅速,我不能再这样混日子了。
感恩来到我家的这群蚂蚁,它们在助缘我修行啊!
“佛法在世间,不离世间觉”,修行要落实到生活的一点一滴上,离开了生活,我们能修什么行呢?没有经过蜕变,你能破茧成蝶吗?没有诽谤,能得到磨炼修得起忍辱吗?所以,我要感谢那些走进我家门的有缘众生,是它们给了我审查修正自己机会,让我在修行的路上增上了功德,它们在助缘我啊!
世俗繁务中遇到“盛情难却”时,到底该如何持戒呢?
当我们静下心来,再来看这一切戒律,认真思考,如果我们严格守戒,也许会暂时遭到别人的不理解,甚至会因为守戒而被非议,但我相信,佛菩萨会加持严守戒律的人,最终这一切问题都会得到圆满解决。除非我们是假装守戒,因为严持戒律犹如身穿铠甲,当遇敌来袭时会保护我们大家免受其害。
哥哥的突然离世告诉我,不要等无常到来之后才醒悟
当我读到“认事物轻松后再学佛”这一条时,像重锤敲打着我。我反复读了几遍: “有的人想到我现在非常忙,等以后把工作做完了,生意发展好了,或者等我岁数再大点,退休了再来学佛。有这种想法,马上就种下堕落种子了,而且这个种子就是从这种认识产生的那个时候种下的。学佛要当下开始,当下提起正念!
人死后会投生到哪里?畜生、饿鬼、地狱道众生有多么凄惨?
佛陀是真语者、实语者、如语者、不诳语者,不异语者。佛陀告诉了我们这人死后的真相,当我们知道死后都要去为我们过去的恶行在三恶道偿还恶报时,或许,我们大家都会害怕、恐怖,都会问:我们有没有办法脱离六道轮回之苦,不再受三恶道之苦呢?
看看学佛的我们虔诚度到底有多少?
学佛多年却受用甚微,相比之下我们真的应该好好问一问自己,是真心皈命于佛菩萨了吗?自己的虔诚度到底有多少?当供养三宝的时候,我们是真正地发心供养还是流于形式敷衍了事?当我们还在掂量来掂量去该拿多少的时候,还在想着自己的生活费用够不够的时候,我们的虔诚在哪里?
学佛 | 真心 真行 才能真解脱
学佛,首先要断掉我执,因为我执不断,菩提心是建立不起来的。那么,如何断掉我执呢?就是每时每刻都要利益众生,把利益让给别人 ,处处要考虑众生,不能只考虑自己,随时随地回光返照自己,我的行为是否符合佛菩萨行为,这样才能慢慢去掉我执,建立起真正的菩提心。









