标签: 因果

  • “猪羊炕上坐,六亲锅里煮”,这个公案故事是在说我吗?

    “猪羊炕上坐,六亲锅里煮”,这个公案故事是在说我吗?

    “猪羊炕上坐,六亲锅里煮”,这个公案故事是在说我吗?

    “年”是儿时最为期盼的,而关于儿时年事的一幕,却是我如今最不想、也不愿回顾的……

    在老家的小村落里,人们日出而耕,日落而归,日子安静而又寂寥,似乎唯有过年的鞭炮声,才能打破小村日复一日的沉寂,而过年最为热闹的就是看杀年猪。

    记忆里,每年的农历腊月二十三日是“小年”,这一天来选择杀年猪,似乎这也是小村里约定俗成的杀猪日。这一天一家人会早早地起床,提前约好来帮忙的杀猪手和身强力壮的邻居、亲属到齐后,便开始行动,趁圈里的猪还没有清楚发生了什么,便会被人突然扯住后腿而撂倒,于是大家一拥而上,迅速用绳索捆住四肢,然后再将一结实的木棒穿过绳索,前后几人担起棒子便将猪抬到早已在院子里准备好的案板上……

    猪在凄厉地惨叫着,每一个人的脸上却没有一丝的怜悯,父母会为一家人杀上一头年猪而自豪,邻居们会为他人能杀上一口年猪而艳羡,而孩子们会为能即将吃上猪肉而兴奋。在村里人的心目中,养了一年的猪就是要被杀吃肉的,猪羊一刀菜,天经地义,没有人会认为杀猪、宰杀鸡鸭是件残忍的事。

    这些猪羊家畜生来就是要被人类宰杀吃掉的吗?真的是天经地义的吗?

    有这样一个公案故事。梁武帝时期,证得宿命通的得道高僧志公禅师,曾被邀请参加一位有钱人家的喜事,当志公禅师进到这家有钱人办的喜宴中,观到因缘后,禅师便脱口说出了一段话:“古古怪,怪怪古,孙子娶祖母。猪羊炕上坐,六亲锅里煮。女吃母之肉,子打父皮鼓。众人来贺喜,我看真是苦!”当众人不解时,禅师便道出了缘由,原来是因为祖母临终对孙儿的挂念,便投胎女子嫁给孙儿。喜宴中坐着前来赴宴的人也都是曾经家中人吃过的猪羊投胎转世,锅中的肉食却是曾经的家亲眷属。因为家亲眷属曾经杀猪宰羊,吃食猪羊肉,现在则投生畜生道还肉债来了。所以禅师才说道“猪羊炕上坐,六亲锅里煮。”……

    这个公案故事告诉我们,六道众生皆我无始以来的父母,皆我六亲眷属。也是我儿提时期过年过节的写照。

    我通过学习当今住世的佛陀的至高法著《极圣解脱大手印》,恭闻佛陀亲说法音,明白了这样的道理:众生是平等的,无论是我们人还是鱼蟹家畜,还是蚊蝇跳蚤,我们的灵知心识是一样的,没有大小之差别,没有高低贵贱之区分。当众生的善业成熟,就会投身为人甚至是更聪明、福报更大的天人或阿修罗,当众生的恶业成熟,就会沦为愚钝的牲畜、渺小的蚊蝇,甚至堕落到饿鬼道、地狱道。

    我们曾无明错了多少的因果,造下多少的杀业啊。而更可怜的是,很多人并不以为“猪羊一刀菜”是罪过,反而认为是天经地义。当果业成熟受报时,黑白无常来到目前,也只能是束手就擒了。

    我学习如来正法明白这这些道理后,每当回想起儿时过年杀猪的场景,我都会不寒而栗,因为能够来到我们身边的众生,都是多生累劫与我们亲的人,也许我们杀掉的就是我们前世的父母妻儿兄弟姊妹,猪虽然不是我杀的,可杀猪的都是我的父辈亲人,是为我和家人们想吃肉所杀,而我竟然把残忍的杀戮看做是难得不可错过的热闹而观。

    因果轮回真实不虚。每个人都在无数劫以来做过我们的亲人朋友,而我们也都曾在六道中的每一道中轮回过。

    又是一年的春节将至,愿人们都能够早日从因果轮回的睡梦中醒来,不再杀戮,过一个祥和而幸福的年!

    撰文:沧海放舟

    编辑:去一尘

  • 门口挂镜子能辟邪吗?求签问卦准不准?

    门口挂镜子能辟邪吗?求签问卦准不准?

    门口挂镜子能辟邪吗?求签问卦准不准?

    提起因果报应,很多人会认为是封建迷信,是不科学的,也不以求实的态度去验证,而对于社会上存在的一些名副其实的封建迷信活动,却轻易被迷惑,深信不疑。就拿门口挂镜子这种事儿说吧。

    门口挂镜子的人家很多。有一天在小区,瞥见一户人家门口就挂了一面闪闪发亮的镜子。按民间流传的说法,镜子挂在外面可以起到辟邪的作用,有照妖镜之喻。

    大家知道,一般的镜子只是工匠们做的一个普通的器物,材料是普通玻璃涂层的嘛,哪里能起到什么作用呢?那只是凡夫的妄想心祈求平安而已!

    佛门的法器里面确实有照妖镜,名称叫绿度母镜坛宝境。2020年年初,在圣迹寺举行了一场胜义“金瓶掣签”法会上,绿度母镜坛宝镜曾亮相公众面前。宝镜外表看起来跟普通镜子一样,但性质却完全不同,这是实实在在能照出妖魔真形、照出变化的佛门法器,是佛菩萨级别的巨圣德在掌管着。普通镜子怎么能跟照妖宝镜相提并论呢?所以说把普通镜子挂在门上照妖驱邪完全是无稽之谈,而且还易伤害邻里感情。想要避邪必须从因果入手,努力培植好品德,提高素质修养,慈爱、慈悲一切有情,不与众生结怨。红尘世界一切皆是因缘生法,结下恶缘才招恶报,只种善因我们只管心怀坦荡,何须照妖驱邪。

    除了挂镜子,社会上还流行有好多迷信行为,如求签问卦等。有朋友每逢初一十五就常去寺庙拜佛,说某某寺庙求签问卦很灵验,出门办事前先去测个吉凶祸福,她说和她一起的几个朋友都信这个。其实这个跟挂镜子大同小异,无非是幼稚地想借助一些自欺欺人的手段趋吉避害,究其原因都是不懂因果道理造成的。还是那句话,如果我们众善奉行,离避远恶的话,我们心怀坦荡即可不必担忧,即使前世的恶业今生成熟,靠挂镜子和求签问卦也是解决不了问题的,该承受的早晚我们要承受,因为因果是灭除不了的,如果不一心向善广种善因的话,凡夫的我们也转换不了因果,所以说如果挂镜子,求签打卦、出神弄鬼等能趋吉避凶的话,这个世界就乱了。你想如果善没有善报,恶没有恶报,那会是多么可怕混乱的世界!而事实上是“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。所以我们对因果道理一定要有一个正确的认知。

    佛陀法著《学佛》中说:“远离封建迷信、怪力乱神、邪师骗子、附佛外道、邪教、邪书。……要知万法皆因果,善因得善报,善报得善果,善果获正法,依法圆福慧……”因果是宇宙的规律网,是无始劫就存在的,佛菩萨是顺乎因果律指引众生按照佛陀教诫从六道中解脱出来。那些不符合科学的诸如算命看相、良辰吉日,出神弄鬼的东西才是有害的迷信,是宿命论,都是不究竟的邪说,是有漏之因种。人们想要家庭美满,事业顺利,身体健康,一切如愿的话,必须要修正自己的行为,要诸恶莫作、众善奉行!虽然我们前世今生种下了数不清的恶因,但我们今生通过修善行可以把恶因推迟,不让它显报,让新种的善因先显果,如此我们才能远离恶报,这也是因果的关系。当然如果能学佛修行,按佛陀老人家教导我们的去做,不但远离恶报,如法修持还会跳出三界轮回苦海,永享大乐。

    学佛不是迷信,学佛能让人明理,学佛能让人有正知正见,把学到的佛学知识运用到生活上,才是改变命运的最好方法。

    撰文:向阳花

    编辑:篱菊半开

  • 当逆境来临,我们真的肯认因果账吗?

    当逆境来临,我们真的肯认因果账吗?

    当逆境来临,我们真的肯认因果账吗?

    儿子大三暑假的一天,突然告诉我头痛的厉害,我当时也没在意,还以为是手机、电脑看多了,用眼过度造成的。去医院经过初验、脑磁共振检查后,医生告知我们是脑垂体处有不明状物,还需一周后进一步做加强磁共振确诊。

    事出太意外,当时只感觉大脑懵懵的,但我坚信我有如来正法的护佑,每天做功课诵经持咒回向给儿子,况且儿子也是非常善良的孩子,我们不会遭此厄运的,因此并未过于慌乱。

    一周后我们去医院,我告诫儿子和老公要持诵南无佛陀佛号,并再三叮咛儿子一定发虔诚心祈祷。为了不被误诊,我还特意找了熟人。

    检查结果出来了。医生看着片子告诉是“脑垂体瘤” 。尽管我告诫自己不要被外境所迁,但依然控制不住自己腿发软,一阵阵的眩晕,我试着问医生会有什么样的结果,医生告诉我们如果不手术任其发展,会造成压迫神经而失明,如果手术不当会影响孩子的一生……我再也无法淡定,儿子才刚刚二十出头,这不是他所能承受的,也不是我们这个家庭所能承受住的。还有一份血常规化验的报告需午后出来,医生告诉我们先回去,等报告出来后再过来。
    回到家里,我跪在佛堂皈依境前,以从未有过的虔诚祈求佛菩萨能够慈悲加持儿子平安无事,我宁愿这不幸发生在自己身上,但是转念一想个人因果还需个人了,我于是要求儿子到佛前忏悔,而倔犟的儿子却不肯,我告诉儿子,你一定是多生累劫中伤害了众生,但是只要我们真心忏悔,虔诚求佛菩萨加持,一定会好的。儿子却反问我:“妈,如果真的是我曾经伤害了众生,那么今天我凭什么要让人家原谅我?”我又问儿子:“那你不怕吗?”儿子回答:“怕又怎样,害了人家就应该承受这个果报。”我一时语塞,但是我必须自己要祈求佛菩萨加持儿子平安无事!

    后来医院经过数据比对及仔细研究片子,下午医生告诉我们儿子不是脑垂体瘤,可能是胎带的囊肿。半年后,我们再去省城挂了专家门诊,诊断结果告知已无大碍,这真是佛菩萨的加持啊!

    往后的日子我更加精进学佛修行,经历了儿子得病这件事,以为自己真正懂得了明信因果的道理了,直到有一天我恭闻佛陀师父《你明信因果吗?》这盘法音时,才大梦初醒!

    当恭闻到佛陀以侯玉善居士为例:侯玉善居士身患绝症,拜见佛陀时并未请求佛陀加持消业活下来,而是深知自己往昔造业应该遭报,只希望佛陀加持能够去极乐返回度生,因为众生太苦。闻到这里时我猛然反观,在这一场家庭险遭变故里,我是怎样对待因果的呢?我只是信了因果,但没有“明”,无“明”就不可能如理如法地做好,我首先做的就是想抵赖,拒绝认账,拒绝接受这个事实,一心想请求佛菩萨加持来免除这样的果。然而还没有皈依学佛修行的儿子才真正做到了“明信因果”。试想如果曾经被伤害的是我,而害我者此刻拼命求饶,并请求佛菩萨帮忙开脱,此刻身怀大恨的我肯放下原谅吗?相反如果害我者,此刻坦然认账,“既然是我曾经无明害了你,今天是杀是剐任你处置”,这时佛菩萨也劝告我们“因果轮回冤冤相报何时了!”此刻我们还想下手报复吗?肯认账才是真忏悔啊,也许正是儿子的认账才转了这场因果。反观自己却自认为是明白,是“明信因果”的修行人,但是却没有真正弄懂佛陀讲的义理,只是盲目的闻法,根本就没有真正明白因果的道理,真是徒劳行啊!

    但无论是儿子的认账,还是我的祈请,我相信一定是佛菩萨的加持,才让我们幸免于难,否则我无法想象今天过的会是怎样的一种生活。因果轮回真实不虚!祈愿众生都能够有相信因果的机缘,都能够真正地明信因果,种善因、享乐果!

    撰文:沧海放舟

    编辑:雪馨

  • 大难来临,这三户人家为何能幸免于难?

    大难来临,这三户人家为何能幸免于难?

    大难来临,这三户人家为何能幸免于难?

    疫情在全世界已经肆虐三年了。我们是幸运的,在各级政府的有力监管防治下,让我们在疫情的汹涌洪流中幸存下来,同时各种感人的事迹也遍地上演。但疫情是有杀伤力的,在这三年里人们经历了不同程度的恐慌。

    三年里,动不动就抢购食品、屯粮等,出现一些非理性的行为。近期又出现了抢购药品的“热潮”,如此种种,无一不说明在灾难面前人们的无奈、无助和恐慌,相反,从疫情初期开始,随着世界各地不断爆出消逝生命的人数,使人感觉到:在自然面前、在灾难面前,人类有多渺小。

    灾难让我们麻木的灵魂开始警醒,为什么我们会遭受这些灾难?现代的人类喜欢用现代科学来解释一切,但是发展中的科学的确解释不了浩瀚大自然的所有奥妙。疫情初期我们曾迁怒于蝙蝠,可这就能解释我们遭受这一切的原因吗?遇事责己恕人是自古就有的处事思维,在我们迁怒蝙蝠的时候,难道我们不应该想想我们人类自己到底怎么了吗?《左传.襄公二十三年》中有云:“福祸无门,惟人自召”,用一句现在流行的话说即是“我才是一切的根源”。所以,想想我们自己到底做了什么而导致这种遭遇,才是我们思考和解决问题的方向。

    史上曾有这样一个故事:

    咸丰年间,宁远地震7.5级,死伤无数,知府牛树梅愤懑而怒写疏文,质问宁远府城隍神享受万民香火,何以不加保护?牛树梅自身为官清廉爱民,而儿子竟然死了。难道神明鉴察也有差错吗?到了夜里,牛树梅梦见城隍请他前去府上,城隍说:“凡是灾难的形成,都是由于众人积孽所导致的,绝非偶然。凡是不应遭受灾祸的,都已移到别处,绝不会置人民生命于不顾。” 城隍还告诉他:有三户人家不及移动但幸免于难。一是三世孀居的节妇,尽心尽力抚养一个小孙子;二是从来不卖假药的医生,半夜还不辞辛劳地为人治病,从来无怨无悔;三是卖油糍的老妇人和她的小孙子,经常救济贫困的人,即使钱不够也卖给他们。

    后来牛树梅按照梦里说的真的找到了他们。尤其是卖油糍的老妇人更加幸运,在地震前一两天,买油糍的人忽然增多起来,于是老妇人便带着她的小孙子夜里做油糍以备出售。地震发生后,祖孙二人被盖在倒塌的房屋下三天,以油糍充饥,直到牛树梅前来查访才将二人救出。牛树梅因为官清正,所以只伤了脚后跟。而他的儿子生前作恶,所以没能幸免于难。

    从上面的故事我们可以看到,善恶有报决不虚妄,科学理论的背后是我们谁也规避不了的因果实质,一切的遭遇都是因果所显,如是因如是果,丝毫不爽。

    仔细回想现实中这样的事例也比比皆是,每次大的灾难中总会有幸存者。其背后微妙的因因果果,我们凡夫俗子无法观测清楚,但只要牢记善有善报并付诸实际,我们也会成为那个总是幸免于难的人。今年3.21的东航客机失事,也是有人刚好改签躲过了劫难……正所谓“我们只管善良,上天总会眷顾”,当然作为善良的人,我们更希望灾难从此消弭,人们安居乐业,希望世界和平,无有战争,那么我们就得铸成众善大业,人人都明信因果,离避远恶,众善奉行。

    有这样一则新闻:台风过后,海里所有的垃圾都还给了人类。同样疫情、地震、洪水、战争无一不是人类自我造作的回馈。满目疮痍的世界,早已给人类敲响了警钟,如果我们再不清醒,任意妄为,麻木的我们只能在灾难、疾患里痛苦恐惧直至无常。

    相信全民疫情带来的恐慌,足以敲碎我们总是侥幸的心理,让我们认真且理性地去思考去认识这一切的本质,从而真正领会佛说的因果道理,真正认识到善有善报恶有恶报的真实性和普遍性,并努力去践行这一至真的因果法则,因为我们都有共同的愿望,愿世界美好和平,愿人类幸福安康。

    撰文:淡泊

    编辑:篱菊半开

  • 大“疫”之下岂有完肤之地,人们做的那些事儿意味着什么?

    大“疫”之下岂有完肤之地,人们做的那些事儿意味着什么?

    大“疫”之下岂有完肤之地,人们做的那些事儿意味着什么?

    疫情已经三个年头了,我想再也没有比这场疫情的爆发更能让我们领会到人与自然是个共同体的道理了。其他生命与己息息相关。覆巢之下无完卵,大疫之下又岂有完肤之地!

    其实人与自然之间、人与宇宙之间是息息相关、共生共赢、相互依存的关系,无论哪一个环节有变化都将牵涉到其它的一切,牵涉到整个法界。对此,佛陀在《藉心经说真谛》中说法:“当我们从座椅上起身,刚刚一站起来的时候,人就要朝空中升高升位,因为我们的有碍之体离开了座位,空气就要挤进来,平衡流动的空气一挤进来,整个大地空气都动起来,动了这一部份,那一部份跟着要接到、这一部份跟着要接到,不是接到无边无量是什么呢?”懂得了这个万物因缘相融共生的道理,我们在安保自身的同时,是否为其他生命着想过?

    众生皆是平等的,人类却自恃自己为“高级”的物种,占据地球生物链的顶端,肆无忌惮地掠杀和破坏生态环境,致使近年来洪水、地震、山火、龙卷风等等灾难频发,场景堪胜恐怖大片。记得有一幅寓意深刻、引人深思的漫画叫“枪响之后没有赢家”,画的是一个持枪猎人与凶猛的野熊在平衡木上对峙,他们的身下是万丈悬崖,情势凶险……当猎人枪响的那一刻会发生什么, “伤害与被伤害,有时候是对立统一的关系,伤害他人,也意味着在毁灭自己。”

    人类可以发明原子弹、核武器等对地球进行毁灭性的破坏,却无法抵御这小小病毒的侵袭。三年来,新冠疫情已经遍布世界各地,朗朗乾坤下,同样是一呼一吸,为什么动物们无恙,而偏偏是人类遭此劫难?无因不果,面对这一场旷世持久的大疫,人类是否该对自己的所作所为做深刻的自检和反省呢!

    无明障业让人类变得自私贪婪,不敬畏大自然,随意挥霍破坏大自然,凌驾于其它生命之上,恣意妄为伤生害命……然而这一切都是要付出代价的。人类应遵循自然规律,遵循因果规律,与人与其他生命为善,与大自然和谐相处,才能安居乐业,世界和平。

    一幅各种肤色的小朋友手拉着手站在地球上的画面浮现在眼前,那是儿时的六一儿童节,老师告诉我们要热爱和平,全世界的小朋友是一家。多么希望今天的老师还用这一幅图来教育孩子们,世界和平才有可期的未来!

    愿战争的硝烟早日退散,愿疫情的侵袭不再弥漫,愿世界和平……我默默在胸前合掌,耳边响起佛陀法音中慈悲的法语,我虔诚地祈愿,愿我的善念“回向给一切受于灾难之中的人,愿他们一切吉祥,一切心想事成,早日安康,让这个国泰民安,让世界和平幸福!”

    撰文:沧海放舟

    编辑:安然

  • 明信因果与相信因果是两码事,我曾经杀过生该怎么办?

    明信因果与相信因果是两码事,我曾经杀过生该怎么办?

    明信因果与相信因果是两码事,我曾经杀过生该怎么办?

    关于明信因果,在阿王诺布帕母著的《子必依论》中,用一章专门讲过,明信因果和相信因果是两码事,相信因果不一定真正理解因果道理。在佛陀说法《你明信因果吗?》法音中,佛陀更是深入浅出,苦口婆心,讲了我们应该如何去认识“明信因果”这四个字,对我触动很大。
    因果是最科学、是最公平的,无因不果,一切都是因果,一切都有因果。越是了解因果,越是对杀生的罪业和果报感到恐惧。

    学佛前我曾造过不少杀业,每每想起我都特别痛悔。我曾亲手杀过鲍鱼和螃蟹;在海边旅游时也曾对着成盆的海鲜大快朵颐;曾在实验课上解剖过小白鼠和蚯蚓。现在想想,除了对众生的愧疚、对因果的恐惧,对自己愚痴无明的无奈和痛悔,还有对所有无明众生的痛心和难过,无明的我们真的好可怜!所以今生能学到真正的佛法能真正明白因果的道理真的好幸运!

    通过闻受佛陀法音我明白了这样的道理:对于我们杀害的生命,无论大小它们的灵知心识都和我们是一样的,它们被我们杀害的当下,由于极度痛苦、恐惧和嗔恨,往往会堕入地狱中。它的灵知心识每天在那个时候都会承受被杀害时相同的痛苦,也就是说我们信手间就为它们造下了一个恐怖的地狱!想一想我们杀了多少生,造下了多少个地狱?!站在它们的角度想一想,难道我们不是残害它们堕入痛苦深渊的魔鬼吗?!我们何其残忍!虽说无因不果,但是冤冤相报何时了啊?在我们给众生造下地狱的时候,我们的地狱之报已经在等着了。

    众生世界就是如此,恩怨不休,轮回相报。佛菩萨早已看得清清楚楚、了了分明,所以才悲悯众生普度众生,而我们也只有依佛的教导才能走出无明,走出因果相报的轮回缚业。

    想想今天的众生世界还在不断地彼此伤害,人类的口腹之欲总也填不满!多少养殖场?多少屠宰场?各种惨烈的杀戮每天都在上演,屠刀下哀嚎的生命真的好无助、好无奈、好可怜。而人类却对它们的哀嚎恐惧无动于衷,觉得伤害它们是理所应当的,不认为它们有和我们一样的灵魂,不知道因果丝毫不爽。

    今天我们对它举起屠刀,无视它的痛苦和哀求,总有一天我们也会在屠刀下哀嚎恐惧惨遭屠戮。如是屠刀下的我们会怎么想这个杀害了我们的恶魔呢?无明的我们会没有嗔恨吗?会饶过这个残害我们的家伙吗?所以呀,无论信不信因果,我们都被业力牵引着在因果的规律网里冤冤相报彼此循环,只有不再造诸罪业,学习佛法成就解脱才能跳出因果的规律网,但这并不代表我们可以不偿还这些因果命债,只是当我们修学佛法成圣之后,再去偿还那些因果命债就简单了。那个时候我们不但要偿还它们,还要发愿度脱它们,让它们也跳出轮回,永恒不再痛苦,如此冤报才会结束。

    由此可见修学佛法成为圣者跳出轮回才是杀业深重的我们唯一的出路。成圣如此好,可是如何成圣呢?

    首先就是要真正明白因果,明信因果,升起正知正见,知道众生平等;知道如何看待处理因果的公平;并且我们还必须学懂《解脱大手印》《什么叫修行》《了义佛旨》等经书,落实于实际生活中,严持戒律,诸恶莫作,众善奉行,进而获得法的修持,取得法上的圣量受用,简单讲就是依法因果修行,修行因果,如此我们就能超凡成圣,远离无明造业,远离痛苦灾难,真正平等慈爱慈悲一切有情众生。

    撰文:聚沙成塔

    编辑:篱菊半开

  • 曾经的盗贼亮绝技救被困女孩,却因此暴露入狱。公平吗?

    曾经的盗贼亮绝技救被困女孩,却因此暴露入狱。公平吗?

    曾经的盗贼亮绝技救被困女孩,却因此暴露入狱。公平吗?

    著名演员范伟曾在2019年的时候拍过一个小短片,把善与恶用短短几分钟的时间体现的淋漓尽致。

    短片内容讲的是一群人,利用保安(范伟饰)的善良,挖掘他曾经所犯的罪的故事。就此片而言,善与恶怎么区分在评论区不一而足。说保安是好人,他曾经打开过别人的保险柜盗取财物。说保安是坏人,此刻他却为了救人,在众目睽睽之下,施展了打开保险柜的技巧。

    短片的开始,范伟饰演的保安当天在地下室巡逻,突然听见熙熙攘攘的求助声,说是办公室要出人命了。他出于好奇也随着人群焦急地来到事发地点。原来是一名小女孩贪玩,把自己锁进了保险柜里,在保险柜里不时传出孩子哭闹的声音。此时孩子的母亲不知所措地四处求援,但是唯一知道密码的老总却恰巧在搭乘飞机,联络不上。自然而然的,这位母亲向现场唯一的男性“范伟”求助。学过开锁的范伟出于无奈和对孩子的关心,走上前打算上手试一试。

    他首先摘掉帽子把耳朵贴在保险柜门上听了一听,这时孩子的哭闹声戛然而止,他急切地对周围围观的人喊道:“安静点,拿个纸杯子过来。”然后把纸杯子扣在保险柜门上,用左手扶着杯子,右手缓慢的旋转着密码锁,耳朵贴在杯子上仔细地听着。密码锁一格一格地旋转,时间一秒一秒的流逝,随着轻轻的“咔”的一声,范伟脸上露出了微笑,如释重负地说了一声:“锁开了”。

    然而,当他焦急的拉开保险柜门的一刹那,所有人都被眼前的情景惊呆了,原本在保险柜里求救的小女孩,不过是一台重复播放着求救声音的录音机,音频还在无情地循环着。

    这时,旁边那位刚刚还在焦急求救的女孩母亲的冰冷的声音传了过来:“3年前,在广州琴房打工的时候,你也打开过一个‘铁盾甲6型’保险柜。”范伟冷静地回答:“对”。作为一个金盆洗手的老江湖,马上明白了这个“求救事件”不过是专门针对他设的一个"陷阱"。

    “保安范伟”没想到他的善心居然成为他入狱的罪魁祸首。扮作求救女孩母亲的便衣对他说道:“咱们找个地方聊聊吧”。这个时候范伟没有任何的后悔,反而是释怀地说道:“没事,孩子没事就好,孩子一哭啥都忘了”。

    短片下面的评论区最具有代表性、最带节奏的回复当属本文的标题“以善为饵比恶更恶”大约引发了2.5万条点赞。还有获得点赞的评论有以下几条:

    “再恶的人,心中也有一片净土,会因为某些契机而放大,变成一个比善人更善良的人。再善良的人,脚下都有一片沼泽,一旦被欲望缠住双脚,一样无法自拔堕落成魔。”

    “利用一个人的善良,并不是抓住了一个恶人,而是创造了一个更恶的人。”

    “你杀死了他心中最后的善,那么未来他作案更加肆无忌惮,因为他心里的善被你杀死了。”

    看了这些评论,作为一个佛弟子、旁观者,我深谙因果不昧的道理。当初保安范伟的一“盗”,不知给失主造成了何等的不幸和困难。今天他的一“救”却是善心善举,是善就会得到善的果报。那么,保安的一“救”可以抵消当初的一“盗”吗?

    佛教义理告诉我们,功不能低过,过也不能盖功,功过各不相抵,各了各的因果。正因为保安当初的“盗”种下了恶因,才得到了现今被抓的果;但是他今天的“救”种下了善因,使他获得了后天出狱福报,这就是因果不昧的道理。

    撰文:多 持

    编辑:去一尘

  • 成为佛化家庭难吗?我是这样走出灾难回归正途的

    成为佛化家庭难吗?我是这样走出灾难回归正途的

    成为佛化家庭难吗?我是这样走出灾难回归正途的

    2021年10月,对我们全家来说,果报现前灾难上身,掉进了黑暗的旋涡,但经过努力,万幸能起死回生,重新赢得光明及未来。那么到底发生了什么事?我们又是如何走出灾难回归正途,成为佛化家庭的呢?

    一、灾难突降 祸不单行

    先生从小因玻璃碎片入眼已经导致右眼失明,五十多年都是靠左眼生活工作和学习,半年前开始左眼逐渐感到各种不适,他误以为是年老眼花所致,根本没在意。十月的一天清晨睁眼发现眼前模糊,去医院就医,长春及北京几家大医院的诊断都是血糖高导致眼底病变视网膜脱落六期,最严重的失明,需要做两次手术,注取硅油,并且医生说,术后最多也只能维持基本生活,但希望很渺茫,要做好准备。

    祸不单行,女儿三年前即检查盆腔囊肿,一直用药但见效不大,先生发病同时发现女儿囊肿也很巨大,经医院知名专家会诊,需要进行刮宫术、做病理、切囊,不排除子宫卵巢切除等治疗。这一家中同时出现两个重患,处境可想而知。

    二、积极应对,引入佛门

    作为一名佛弟子,面对这样的惨境,如何能破局?这是摆在面前的现实问题,也是考验自己是否是真修行的关键时刻。

    我知道急是不解决问题的,治疗的整整两个半月来,内心始终处于比较平静的状态。无因不果,虽说这是我们业力感召的恶果,但我想这也许也是他们进入佛门的机缘,我当趁此努力导引他们明信因果做大忏悔,忏悔我们过去造下的恶业;引导他们明白今乃偿还报应,是还我们自己欠下的债,应坦然接受和面对,不嗔不怨也不怪。

    我一边奔走各大医院联系治疗,一边把这近十年闻法学习的佛法义理不失时机地向家人渗透灌输,抓紧一切机会让他们明理,引他们入门。之前由于他们对佛法不学习不了解,所以总是半信半疑,把世间法看得比佛法重要。为了让先生和女儿在短时间内将佛法深入灵魂,我便借着先生对音乐的酷爱,引导他把皈依证上的三皈五戒、十善、四无量、六度、四摄、三聚净戒、忏悔、皈依发心、皈依发愿、《佛说除眼障经》、《了义佛旨》等12篇内容进行作曲并唱诵录制,每首歌都会练唱几十遍,在一遍遍唱录过程中,佛理如涓涓细流流入家人的心田,让他们明白当下该如何做。接下来我又和家人一起恭学佛陀说法的《极圣解脱大手印》和《藉心经说真谛》,引导家人一起恭诵《二十一尊救度母礼赞经》,结果一切都是那么令人欣慰,在父女俩手术前家中每个人都具备了面对病苦灾难的佛法正见。

    三、真诚做佛事,因上努力,果上随缘

    《佛说除眼障经》中“百善利众先,自持金刚戳,圣力加持祥瑞来,昏花两眼光明开,无始业、今造业,如法修行全消绝,……发下菩提心,悲愿利众行,眼魔尽消灭,光明复清晰,除眼障经人修得,功德道力眼光彻,十方护法尽护佑,随缘所显悉成就,如是持咒无上力,即说咒曰如法尔。……”短短的这部经里佛陀直接了当的说法,告诉我们如何做能转换因果:大的灾难来临时,除了做大忏悔,还要建立大的功德,发大的愿力,真正发心学佛修行利乐众生,方能转换或推移恶果。我知道自己时间及能力有限,在引导先生和女儿学佛修行的同时,也根据自身能力做大放生,供养佛法僧三宝。在做大量佛事的同时,内心真的做到了因上努力,果上随缘,做了就放下,并没有执着非得有个好的结果,相反做好了接受一切结果的准备。

    四、福不搪捐 受益无穷

    我们的真诚终究得到了佛菩萨的加持,父女俩的手术都收到了意想不到的效果。

    (一)父女俩手术中都进入了梦境。

    先生和女儿的手术相隔仅20天,可手术中的梦境却如出一辙,都很祥瑞:先生梦到的是与孩子们在漂亮的黄橙橙的油菜花中玩耍欢笑追逐,欢乐无比;女儿梦到的是与牛嬉戏,用手轻轻地抚摸着牛鼻子,幸福无比。而且他们俩都感觉被医生叫醒的时候,还仍然沉浸在大自然的怀抱中,使本来长达2个小时的手术感觉瞬间做完,不可思议。术后女儿问了病房十来位病友,她们都没有像她这样类似的梦境。

    (二)父女俩手术中都很神奇不可思议。

    先生眼睛手术前,几家医院专家都已经十分肯定要注入硅油,待到三到六个月后再二次手术取出硅油,可手术中却改变了方案,不需注入硅油,只需注入气体,而且不用再次手术取硅油,本来需要术后三周脸部无论行住坐卧都必须完全与地面平行,可术后这样的方位只用了二天,就可以侧卧和抬头,本来埋的针头要进行打针,可术后一针没打,还有医生感到神奇的是本来视网膜严重脱落到已经打成死褶,不可能打开,可结果不仅打开,而且很平整,并且医生说还会更平整,且眼睛视力已经在术后半个月就恢复到0.2,能够正常生活了,日后还能正常教学工作。女儿手术也是这样,医生说本来术前几家大医院专家都说要先刮宫,但神奇幸运的是医生术中临时更改方案,竟然没有刮宫,无需摘除子宫和卵巢,只是采了一点点内膜化验并结果为良性,所有各器官都完好无损,丝毫药都没用,第三天就出院。

    (三)回家后父女俩都皈依了佛门。

    先生于12月31日返回长春后,决定于2022年1月1日新年第一天正式皈依佛门,皈依后便开始践行所发的愿。以前是对来的师兄师姐不理也不睬,只顾做自己的事情,从皈依那天起就对相继前来及来电的师兄师姐分享他学佛闻法恭学宝书的体会和感悟,让师兄师姐们听了很受益,坚定师兄师姐学佛修行的信心、决心和恒心。先生坚持每天早晚功课,除特殊情况,闻法诵经也从未间断,并且出人意料的是早早就能上课教学了,女儿也不示弱,表示一定会更努力精进修学,并已经回归正常的生活,我也从这次经历中经受考验和磨练,对学佛修行有深一层的领悟、体会。总之,全家人从此都有了实质的改变,真正成为一个佛化家庭。

    谨以此篇奉劝世人,多生累劫我们都曾经造下无数黑业,因缘成熟将会果报现前,虽说一念真诚临时抱佛脚犹如亡羊补牢犹未为晚,但总不及未雨绸缪,早日学佛修行转变因果,让恶业远离不得近沾,让幸福美满吉祥长随来得好。

    撰文:清波

    编辑:篱菊半开

  • 我的分享解开了她心中的疙瘩

    我的分享解开了她心中的疙瘩

    我的分享解开了她心中的疙瘩

    前几天看到邻居大妈坐在门口,闷闷不乐,眼神里充满了无助和失望。本来她的身体就不好,这更显得她苍老了许多。

    我问她:“大妈,您这是怎么了,为什么这么不开心,谁惹您不高兴了?”

    大妈一脸惆怅、颤抖着声音说道:“丫头,大妈我这几天心情特别不好,一言难尽呀!本指望‘老母奶奶’能够保佑我身体好点,我老了也不指望什么大富大贵了,能有个好身体,将来走的时候能够像别人说的盘腿打坐,坐上莲花就走了,可是现在没指望了。”说着大妈流下了眼泪。

    我了解情况后才知道,原来大妈经常到村里一个“跳大神”的人家里去,时不时地买点香和纸钱去烧,希望能够通过这个方式保佑她身体健康。那个“跳大神”的人也经常灌输她只要天天来供奉,身体就会好起来,以后肯定能够盘脚打坐就走了。她也就相信了。

    后来突然有一天那个人又跳又唱地告诉大妈:“老母奶奶”传话了,以后每个月的初一、十五来“设大供”,这样才能坐上莲花走。大妈就答应了,结果算了算所谓的“大供”最少需要花八、九百块钱,这可把她难坏了。她心想:我这么老了,又不能挣钱,零花钱都是跟孩子要,每天买的烧纸钱也都是省吃俭用省下来的,这让我去哪里弄那么多钱呀!

    于是从那以后大妈心里就堵了个大疙瘩,每天吃不下饭,觉得自己没指望了,美好的希望泡汤了,心里特别难受。

    我听到这里很是可怜她,就是因为她不懂因果,不明白六道轮回的道理,盲目听信,才错把鬼神当作可以依止解脱的主子了。

    佛陀在《浅释邪恶见和错误知见》中说法:“认鬼神为解脱主。把鬼神认作当成我们依止解脱的主人,把鬼和神作为我们依止成就的领袖,确定认为这鬼神可以救我们出离生老病死苦,认为只有鬼神才是救我了生脱死之主子。其实鬼神本身都未能了脱生死,所以鬼神并非我们学佛修行人的解脱主。”

    在我们民间的传说中,总是把鬼描述得很可怕,认为他们来去自由,很有功夫,所以也会让不少人想要求其庇护,其实除非有特别的因缘示现,绝大多数的鬼道众生都是被管束着的,并承受着极大的痛苦与折磨,寒冷、饥饿、互相抢夺、干渴、诸多苦受,时时威胁着它们的生命。想一想,他们都还没有解脱自己的苦,怎么能解决我们的苦呢?即使是天人道众生(也就是我们俗称的神仙),所享受的福报虽然在六道众生中是最大的,但当他们福报享尽之后,也会投生于其他道中,遭受新的轮回之苦乐果报。可见他们自己也没有得到究竟解脱,我们怎么能寄望依止他们来求得解脱呢!

    那么,我们想要自己把握往生去处、想要脱离轮回之苦,必须学佛修行,证到了生脱死。佛是无上正等正觉之圆满觉者,我们只有依照佛陀的完美觉位作为我们所修之相应楷模,以我们的身口意三业学佛陀的一切,诸恶莫作,众善奉行,善业筑壁,转换因果,才有成就解脱的可能,这是没有二路可走的。

    我把这些道理详细地分享给了大妈,大妈眉开眼笑,一下如释重负,长长舒了一口气,说道:“丫头,之前不懂被那人吓坏了,听你说了才知道,原来是这么一回事呀!我还以为拜‘老母奶奶’真能让我身体健康、彻底解脱,看来那个人是骗我的!听你这么一说我心中的疙瘩终于解开了,这下可明白了,谢谢你。我也好想学佛修行求解脱啊。”

    我连忙告诉她:“我家有佛陀亲说法音,一起来恭闻吧!不要再听信那些歪门邪道的话来吓自己了,我们一起珍惜机会好好学佛吧!”

    大妈高兴地连声答应。

    通过这件事情,我体会到佛陀在法音里说末法时期是一个可怜的时代。众生如果没有因缘学习到如来正法,被骗子妖人的种种邪说残害,的确是可怜悲惨。也因此,我更加地警醒自己,一方面要努力闻法学习,提高知见水平,一方面也要广结善缘,多多宣扬正法,让更多有缘的众生早日接触到佛陀亲说法义,不再上邪师骗子的当!

    撰文:蓝馨

    编辑:雪中春信

  • 我真实体会到:回向的力量真大,太不可思议了!

    我真实体会到:回向的力量真大,太不可思议了!

    我真实体会到:回向的力量真大,太不可思议了!

    大家都知道,我们放生、诵经、修法以及布施之后都应做功德回向。最近经历的几件事情,让我真切地感受到了回向的力量不可思议!

    先来说一下我为公公做功德回向的事情吧。我公公前几天要回老家捕鱼,我听了非常着急,但也不便多说。之前,我曾经多次劝说过家人不要杀生,但是他们都不信因果,我一开口劝说,他们就认为我说话不吉利,为此还起了烦恼心。就在我束手无策时,倪师姐告诉了我一个方法,她让我回家多闻法、诵经、诵佛菩萨圣号等,把所有善业功德回向给他,祈求佛菩萨加持,不让公公捕到鱼。倪师姐还答应跟我一起回向,两个人一起努力。

    一个星期后,公公回来了,我问他:“爸,你捕到鱼了吗?”他无奈地说:“唉,甭提了,最近水太深,太危险了,一条鱼也没捕到。”我听了心里暗暗窃喜,他果真没有捕到鱼,回向真的起作用了!

    再说一件我为我初中老师做功德回向的事情。今年年初,我的初中老师突发脑溢血,住进了重症监护室,医生下了病危通知书,说随时有生命危险,我们都去看老师了,以为这是最后一面。我回到家非常难过,于是我就念心经和观世音菩萨圣号回向给老师,周末我特意为老师去放生,求佛菩萨加持她早日康复。老师的儿子也信佛,我嘱咐他多为母亲做一些善业功德,他非常感激地答应了我,多次为母亲放生。

    过了不到一星期,老师的儿子告诉我,他母亲已经从重症监护室转到普通病房了,目前没有生命危险。这样又过了半年,老师的儿子又跟我说,她母亲肚子里面长了肿瘤,情况不太好,我说咱们继续放生,老师平时积德行善,好人会有好报的。结果我们放生回向之后,过了三四天她儿子就告诉我:“我母亲肚子里面的肿瘤不知道什么时候排出去了,暂时稳定了。”我心里真是无比感恩佛菩萨的加持,回向的力量太大了!

    真诚回向感应佛菩萨慈悲加持的例子比比皆是。例如倪师姐曾经生了重病,通过诵经、参与108天放生回向之后好了起来;倪师姐的母亲已经卧床五年了,她每天做完功课都要给她母亲回向,原来毫无意识的老人现在竟然能够简单交流了;有的师姐家有蚂蚁,通过功德回向,最终蚂蚁都搬走了;有的师兄师姐原本没有工作的,很快找到了如意的工作;也有生意不好的通过放生回向扭亏为盈了……

    回向为什么有如此大的力量呢?这就是因小果大的道理吧!南无始祖报身佛在《学佛》中讲到:“尽管把功德全部回向了,其实有百分之七十都还在你身上,只有百分之三十确实会消掉了。但是那三十回向出去了以后,第二步的功德返回来了,什么功德?就是回向出去的这一举动,这无私的心行之举,这个真诚的把功德拿给众生的发心行动,就换回功德了……但是要真诚的回向,而不是念一下回向文就成功的,如果走过场不真诚,功德就没有了。”

    回向就是培养我们的大悲菩提心,让更多的众生受益,也是断除自私我执的一种方法。一般我们先做大回向,普及一切诸有情,然后再加一些特别回向。比如说有人生病了,祈求佛菩萨加持他早日康复;有人做事不顺利了,就祈祷他早日度过难关;我们也可以为那些升学考试、工作晋职的人做功德回向,希望他们一切顺利!我们做回向时,除了回向给身边的亲人,祈愿他们一切皆如所愿外,对于那些伤害我们的众生,也要把功德回向给他们,从而早日解冤释结,消除宿愿和障碍。

    真诚无私的回向会带来无量的功德,让我们虔诚发心回向吧!把所有的功德全部给众生,做一个因地菩萨,时时落实菩提心的修持,早日登上解脱的彼岸!

    撰文:栾香

    编辑:安然