分类: 社会知见

  • 学佛需要看面子?对不如法的做法碍于情面不拒绝吗?

    学佛需要看面子?对不如法的做法碍于情面不拒绝吗?

    学佛需要看面子?对不如法的做法碍于情面不拒绝吗?

    学习佛法需要看面子吗?有的同学在学习如来正法的过程中,遭遇一些师姐游说做虚拟货币,内心虽不愿意,但碍于情面没有拒绝,结果钱财受损,内心压抑。

    有个师兄叫刘强,学佛多年,起初经朋友介绍听了某些法师的音频,认为念佛就是学佛,但是听了一段时间后,感觉得不到自己想要的答案。一次偶然的机遇,经人介绍去了一位师姐那里闻听法音,一听到如来正法,心开意解,感叹这才是自己一直要寻求的佛法!

    刘强自己经营一个小生意,一个月只能抽出一两天时间去闻法,每次都要开3个小时左右车才能到达这位师姐家,每次出门爱人都给他两三千元费用。闻了两三次法以后,闻法点的师姐就说:“我们学佛要有福报才行,你虽然还可以,但要挣更多的钱才好利益更多的众生,一般人我不可能说,就是现在买一种虛疑货币今后会升值很多,比你做生意强多了,也可以说买得越多赚得越多,机会难得不买会后悔一辈子,不是关系好的人是不会给你说这种轻松赚钱的机会的。”刘强听了就毫不犹豫把包里的钱拿出来悉数买了。连续几次都是这样,后来妻子发现他每次回来都是身无分文,而他也不敢把买虚疑货币的事告诉妻子。终于有一次妻子要求跟他一起去闻法,去了以后才知道他的钱都买了虚拟货币,就劝他不要再买了,他说每次去师姐都要给他说,不买就觉得面子上过不去,而自己又确实很想闻听法音!

    佛陀师父曾经说过:“我不会参与任何做生意的建议,正当合法的做生意属于人类共同认可,是正当的生活方式之一,佛教没有规定不可以做生意。但是你们要记住,无论做什么生意,都必须建立在符合政府对经营的相关法律,如果是合法正当经营,是可以做的,但作为佛教徒,有的不可做,比如杀生害命、损人利己、乃至骗取他人,都不可做,是违背佛教戒律的。佛教徒不能忘根本,那就是:慈悲为本,诸恶莫作,众善奉行。”

    佛陀办公室也明确规定:“无论该闻法点的负责人是何种身份、无论以什么理由,只要是为利益众生的闻法学佛设置障碍的,这就已经丧失了修行人应具备的大悲为本的德行。发现这种自私的行为,任何人都可以自行另择有法音的地方去闻法,不可以跟着这样不关心众生而自私的人。”

    通过闻听佛陀法音和学习办公室公告我们知道,修行学佛要依法不依人,要有正知正见,没有私人情感和面子,但对于初入佛门的人在情面和原则之间把握不好,如果我们有心利用新人的这点不足,对其进行游说诱骗,不但自己行持有亏,而且很容易因自己的不良行径导致新人远离正法,如此因果罪业将会是如何,我们真的应该深思!

    幸好刘强虔心不改,终于迎来了好因缘。一次在寺庙里刘强遇见一位出家师告诉他,有位仁波切那里没有任何杂七杂八的东西,可以去那里闻听法音。刘强听了非常兴奋。后来刘强就到仁波切那里闻法,并考取了闻法上师,建立了闻法点。

    现在只要有熟人从他店铺过,他都会跟人家分享学佛的好,劝说人家一起学佛,告诉人家今生能遇上南无始祖报身佛住世是我们的福报,我们要好好珍惜。现在,他的生意越来越好了!

    撰文:荷花

    编辑:篱菊半开

  • 这样念经行吗?这样子的念经人你见过多少?

    这样念经行吗?这样子的念经人你见过多少?

    这样念经行吗?这样子的念经人你见过多少?


    今天恭读《极圣解脱大手印》,读到128条邪恶知见和错误知见,其中有一条:“认不解经文空洞念诵”是错误知见。不由地让我想起最近遇到的两件事。

    有一次,有师姐在群里聊起一个话题,她的朋友说:她自从念经以后店里的生意反而不好了。

    当今是在人心浮躁的年代,能抽空读读佛经是好的,但读经是为了明白经中义理,并把经中的义理运用到日常生活中,而不能空洞念诵,否则一遇事就怀疑这个,怀疑那个,反而造成不恭敬的意业。

    还有一件事。小红姐姐一直从事青蟹毛蟹批发买卖的,小红本来在做帮工,最近从她姐姐店里出来另找工作,也经常到闻法点恭闻佛陀法音,从而明白了一些佛法的道理。但她的妈妈听说她另找了份工作后很不高兴。

    我听说后很吃惊,小红妈妈在居士林念佛诵经十多年了,居然不知道应该戒杀放生,不懂因果报应!小红的姐姐是以倒卖、伤害众生生命为代价谋取的利益,她妈妈非但不劝阻,还一直支持女儿做这种生意。

    现在,社会上像这种自以为虔诚的念佛人太多太多了,经文的义理不弄懂,只晓得念诵,还自认为很有功德。就像小红的妈妈这种“念佛人”,花了这么多的时间和精力去诵经,却连最基本的不杀生戒都没闹懂,连慈悲众生的道理都没明白,这实在让人惋惜痛心。
    南无始祖报身佛在《极圣解脱大手印》中说:“我们之所以有今天的人身和一切,皆因为父母所生,父母教养、哺育我们,娑婆世界群情奋力,各功所能,辛苦劳累,功德巍巍,相互造就生活之园,随处随地皆是众生功德所聚,我今方有安处,我今方有衣食,故一切众生无始至此皆我父母,皆我亲情眷属,我们才有现在的身体、知识、能力、处境和诸有资粮、修学佛法的缘起等一切享受……”

    我们可以试想一下。假使一个普通的人,他这一世仅有一对父母、一对兄弟或姐妹、一个妻子、一双儿女,那么十百辈子下来他的血肉至亲已是加以数千计了。若要将一个人多生累劫的这些近身至亲算下来,则无有穷尽了!由此,我们若是倒卖了这只蟹或者杀了这只虾,也许它前辈子正是你最疼爱的儿女呢!更何况我们生活上所有在享用的一切都是众生生产众生造,形成了一个完整的生活圈,没有众生哪有我们这么方便的生活?所以我们要知恩、念恩、报恩于他们,无论他们在哪一道都必须慈悲地善待他们。

    时间如白马过驹,生命如此得短暂,过了这一世暇满人身将不可能重来,我们应该放弃所知障,努力寻求到真正的如来正法精进地去依止学习。
    南无始祖报身佛应大事因缘降临此娑婆世界,带来了纯正无偏的佛法,祂用通俗易懂的语言讲了两千多盘法音,并出版了《藉心经说真谛》《了义经》《什么叫修行》等至高无上的佛书,众多的佛弟子修学了这些正确无偏的纯净佛法而获得了大成就!

    愿所有有缘人都能走正学佛的道路,诸恶莫作众善奉行,早日福慧圆满,得大成就大解脱!


    撰文:向阳花

    编辑:去一尘

  • “风水宝地”能保佑我们平安幸福吗?

    “风水宝地”能保佑我们平安幸福吗?

    “风水宝地”能保佑我们平安幸福吗?

    很多人不信因果,不信有轮回,却对墓地的风水很关心。前几天,我嫂嫂风风火火地找到我,人没进屋就在外面喊开了:“哎呀!将来咱们可去哪呀……”

    我满头雾水地问她:“什么意思啊?什么我们将来去哪呀!”

    嫂子着急地说:“堂弟把挨着咱家坟地的那块‘风水宝地’都买下了,那以后咱家的坟地就不够用了,这可怎么办呀!
    我这才明白了嫂子原来是为坟地的事着急上火呢。

    之前嫂子请人看风水,相中了一块“风水宝地”作为我们家的坟山,不料被堂弟相中抢先占了去。嫂子非要让堂弟让出一半,堂弟就是不同意,理由是:“如果让给你家一半,以后我的孙子们就没地方了。”

    两人居然为了人死后争地方而互不相让,争得面红耳赤,我真是哭笑不得。

    在我们现实生活中,身边迷信风水的人很多。我有个邻居就非常相信风水,不光是坟地要请人看风水,就连家里也是这里埋个朱砂,那里放个镜子,到处都贴着咒符。她天真地认为,只要自己家的风水好,自己的家庭就会幸福,身体就会健康,一切就会如愿。

    我这个邻居,她经常跟婆婆吵架,还动手打过婆婆,对小动物更是没有同情怜悯之心。曾经有只小猫偷吃了她家的火腿肠,被发现后,她居然一脚就把那只小猫给踢死了。这件事发生不久她得了癌症,非常痛苦地离开了人世,当时才五十岁。仅仅过了一年,她的老公也突然离开了人世,扔下一个没娶媳妇的孩子和两个身体有病的老人,很是可怜!

    那么,风水到底能不能给我们带来好运?
    要知道,万事万物皆是因果,种善因才能结善果,哪里是什么风水能左右的!她只相信所谓的风水,却不明信因果,平日里不知道种下善因,这样一家人怎么能平安幸福如愿呢?

    其实人死后,会受到我们自己往昔、今生所造的各种因果业力的牵引,来决定投胎转生到哪里,如果往昔和今生所做的善业多,因缘成熟就会投生到人道或阿修罗道乃至天道这三善道中。如果做的恶业多必定堕入畜生、饿鬼或地狱道这三恶道中,该变猪就变猪,该变牛就变牛,或者该去饿鬼道就去饿鬼道,该去地狱就下地狱。

    南無始祖报身佛在《浅释邪恶见和错误知见》中讲释:“认不明信因果迷命理运气是邪恶知见。不明信因果,不相信因果,否认因果,而相信算命,相信运气,这是邪恶知见。要知道万事万法都是因果关系。”

    所以,生活掌握在我们自己的手中,要多付出、多做利益他人的事情,才能有好的果报。我们不要去迷信那些什么算卦啊看风水之类的邪说,那些都是骗人的!更重要的是,我们要离开这个生老病死苦的轮回圈,得到真正的幸福,唯有踏踏实实地按照佛陀的教戒好好学佛修行。
    当今世界上,学佛修行获得成就解脱者就有很多。禄东赞法王修学南無始祖报身佛所传的佛法获得大成就,圆寂时写下《拜别文》,墨迹未干,说走就走,生死自由;王灵泽大居士受南無始祖报身佛殊胜灌顶生死自由,临终时当街说法完毕,就地打坐,顿时圆寂往生佛土;侯欲善教授也是佛陀的弟子,在往生前一周先行前往西方极乐世界参观游玩,并与阿弥陀佛商榷往生时间,回来后按预定时间往生……!

    人身难得今已得,正法难遇今已遇。当下我们该做的就是踏踏实实地学佛修行,而不是忙着为自己和家人找一块永驻痛苦轮回深渊的“风水宝地”!

    撰文:蓝馨

    编辑:安然、清凉荷君

  • 悲乎,这种“虔诚的学佛人”比比皆是!

    悲乎,这种“虔诚的学佛人”比比皆是!

    悲乎,这种“虔诚的学佛人”比比皆是!

    南无始祖报身佛在《浅释邪恶见和错误知见》教诫我们:“认不解经文空洞念诵”是错误知见。经文的义理不弄懂而只晓得在那儿念经,认为是很有功德的,这是不正确的,念经者首先必须学懂经文。

    时值末法时期,学佛的人比比皆是,但成就解脱者寥寥无几,甚至有了“地狱门中僧道多”的现象。

    究其根本原因就是绝大多数所谓虔诚学佛修行的人,虽然起早贪黑、不辞辛劳、诵经念佛一辈子,却没有多大受用。殊不知大都是一直在邪恶知见和错误知见里面打转,直到临命终时痛苦加身,辗转呻吟,哪里还可能提起正念一心不乱念佛求往生呢。

    一次在寺庙里我就遇见过一位“虔诚”的学佛人,通过聊天知道她在寺庙做义工几年了,天天跟着寺庙出家人上早晚课诵,诵经持咒,“虔诚”无比。

    我问她:“你每天跟着僧众念经课诵有什么受用吗?能达到什么目的呢?”

    她说:“庙子里面的出家师说只要天天诵经持咒,就能往生西方极乐世界。而且他们课诵的声音很好听,所以每天三、四点钟我就起来跟他们一起唱诵《弥陀经》、《金刚经》、《大悲咒》、《十小咒》等。虽然唱诵的经文我不懂,但只要念了今生就能到西方极乐世界。”她说这些话的时候洋溢着满脸的幸福和自豪。

    我又问:“往生到极乐世界的人是有瑞相展现的,你亲眼见过这样每天念经、念咒的人往生时的瑞相吗?”

    她愕然地说:“难道往生极乐世界的人还会有什么与众不同的现象吗?”

    我告诉她,肯定会有圣迹展显的,比如火化后骨灰中能烧出坚固子或者烧出舍利花等等。像你现在这样不解经教,只知道一味念佛,一辈子也不可能解脱得了的,哪怕是庙子里那些天天念佛的出家师也一样解脱不了。不解经文空洞念诵是错误的,这样属于盲修瞎练,终究是一无所成,只能贻害自己。

    听了我说的话,她说感觉豁然开朗,认可我说得很有道理,就提出也要学习《浅释邪恶见和错误知见》这部法著。

    多么希望众生都能有缘学习到南无始祖报身佛传的佛法,依止佛陀好好修行、修法,早日成就解脱。

    撰文:荷花

    编辑:多持

  • 助邪行落得如此下场,真可怜啊!

    助邪行落得如此下场,真可怜啊!

    助邪行落得如此下场,真可怜啊!

    末法时期,打着佛教旗号的附佛外道以及邪师骗子横行,到处诳惑众生,破坏众生慧命,有许多初初学佛的人没有分辨能力,盲目跟从,最后不仅不能解脱成就,反而会遭受堕落的恶报。

    几年前,我和周师姐每个月都要到附近一座寺院去弘扬如来正法,在那里播放佛陀亲说的法音,摄受了很多有缘人。大概过了半年多的时间,突然有一天寺庙的住持说什么也不让我们再去播放法音了,怎么沟通都不行。

    后来得知,这寺庙主要是靠给人打卦、算命、看水碗等手段来骗取信众的钱财,哪里有什么佛法!据说这个寺庙是一个姓谬的私人出钱修建的,我们去播放法音,来寺庙的人听闻了南 无 始 祖 报 身 佛 亲说的法音后,都有很大收益,这样挡了她靠欺骗众生发财的路。因为大家通过闻法就会明白,皈依后不得信外道,外道与佛法混修不得成就。可姓谬的为了一己私利公然在寺庙里搞歪 门 邪 道、封 建 迷 信,寺庙住持也和她沆瀣一气,欺骗那些不明因果的信众上当受骗。

    其中有 一对八十来岁的老夫妻王大爷和吴婆婆,他们稀里糊涂地帮着寺庙做事,真是可怜!夫妻俩数十年来一直吃素,每天早起晚睡念佛上万遍,每逢初一、十五,两人就一同到离他们家几里路远的雍佛寺去帮着庙里的师父收钱记帐,散发一些所谓学佛的小册子,什么“念佛十念法”,实际是寺庙里在变着方法让信众掏钱。

    他们老两口时不时地向来人宣传,说这个寺庙的出家师本事很大,能帮人祈福,能消灾免难等等,说师父很忙,找他的人很多,有想要拜见的就提前交钱,大部分居士到寺庙来的目的是烧香祈福的,不明真相的人轻意就把钱交了。
    有一次我实在忍无可忍,单独找到那对老夫妻,告诉他们这样做不是在学佛,而是在助纣为虐,这样做是到不了极乐世界的,只会堕入恶道。我苦口婆心劝他们赶快离开那个师父,不要再在雍佛寺帮他们做那些欺骗人的事了。可吴婆婆却坚持说,他们是在做佛事,语气很坚定地对我说他们决不可能离开自己的师父,更不可能跟姓谬的断绝关系!

    时隔几年,我们偶然从这对老夫妻周围的邻居那里得知,那对老夫妻都离开人世了,其中一个死在自己家里,死相很难看,几天后发臭了才被人知道。可见,即便吃斋念佛多年,如果没有正确的知见,没有依止真正掌持佛法的圣师,终究是要转轮回的。

    《浅 释 邪 恶 见 和 错 误 知 见》中指出:“认 助 邪 师 恶 行是护法修持。有些人的根本师,或者他的师父,已经行邪 恶 之 行,不合佛教法规,作弟子的不但不离开,却反而大力协助这种上师去做这些犯一百二十八条邪 恶、错 误 知 见的事情,还认为自己是在护法,这是邪 恶 见。”要知道邪 恶 知 见 违犯一条,就不 得 成 就。

    想成就解脱,必须树立正知正见,必须选择真正有证量的师父学习。 祈愿更多的众生早日有缘得遇如来正法,依教奉行,种菩提的因,结菩提的果!

    撰文:觉晓

    编辑:多持、安然

  • 在疫情笼罩下的中秋节,最关心的应该是什么?

    在疫情笼罩下的中秋节,最关心的应该是什么?

    在疫情笼罩下的中秋节,最关心的应该是什么?

    “明月圆圆照九州,欢歌笑语庆团圆”,中秋佳节是阖家团圆的日子。每逢佳节,大家欢聚一堂,走亲访友、赏月、观花灯、吃月饼,到处洋溢着节日的气氛。

    今年的中秋节却没有了以往的热闹,受新冠疫情的影响,我们居家封闭隔离两个月了,每天都处在担惊受怕之中,尽管每天有医务人员上门来做核酸检查,但每天还是有新增感染者被送去隔离治疗。早上醒来的第一事儿,就是关注手机核酸检查报告是阴性还是阳性,如果看到的信息是阴性,心里会有一丝丝的庆幸和安慰,因为一旦交叉感染了,马上会被送去隔离治疗,心里非常紧张害怕。而医务工作者和志愿者们更是艰辛,每天穿着不透气的防护服,全副武装地投入到抗疫第一线,但仍时不时传来被感染的消息,让人心生恐怖。这个中秋节对我们这个城市的人们来说,没有团聚,没有欢乐,只有担忧和恐怖!

    突如其来的疫情瞬间就让整个城市按下了暂停键,人们陷入了一种前所未有的焦虑和惶恐之中,让人不得不感叹生命的脆弱和世事的无常!正如南无始祖报身佛在《行持基本德行》中讲到:“……在安静的地方仔细想想,想你的生活,想你的悲剧,想你的一切行为,想你的遭遇,想自己的亲友离别,想到世事变动之大而且时间不断推进,年龄不断增加,自己将入其土,说不定马上就要死了,……”

    其实,我们人的一生不正是时时处于无常当中吗?哪一个人能逃过因果和无常呢?哪个人敢保证能平平安安地度过一生?地震、台风、空难、战争、瘟疫、车祸等天灾人祸随时都可能发生,没有人知道明天和意外哪一个先到,可谓生死无常,一气不来,当下两手空空而赴黄泉。如果我们不学佛修行,就只能随因果业力长期辗转于六道轮回中苦不堪言。

    我非常庆幸自己今生遇上了佛陀住世娑婆,能学到纯正无偏的如来正法,真是百千万劫难遭遇啊!佛陀师父说法的几千盘法音和《藉心经说真谛》、《极圣解脱大手印》等法著都是我们成就解脱的无上法宝,只要我们虔诚依止修学,就一定能够脱离轮回苦海,登上极乐净土!

    佛土世界是我们每个众生真正的家,那里思衣得衣,思食得食,没有生老病死苦;没有自私自利尔虞我诈,只有仁爱、善洁和慈悲;没有疫情、战争、灾难和恐惧,只有永恒的幸福!愿我们虔诚依佛陀教诫行持,三业相应,今生得大成就,获得永恒的幸福!

    撰文:芳萱

    编辑:向阳花、安然

  • 人生终有一天会你一个坑我一个坑,哪个也喊不醒哪个,怎么办呢?

    人生终有一天会你一个坑我一个坑,哪个也喊不醒哪个,怎么办呢?

    人生终有一天会你一个坑我一个坑,哪个也喊不醒哪个,怎么办呢?

    近日,一则遗孀公布的一段乔布斯临终前的视频,引发社会关注。特别是视频中乔布斯最后一句话让无数人沉默。在临终之前,他发出这样的感慨……

    “我在商业界达到了成功的巅峰。到现在我才知道,当我们已经积累了足够的财富来维持我们的生活时,我们其实应该追求那些跟财富看似毫无相关的其他东西。”

    “你可以聘请某人来为你开车,为你赚钱,但你不能让别人为你生病。”

    “失去了物质的东西都可以找到。但有一件东西,当它失去了就永远永远找不到了 ——“生命”。

    “无论我们现在处在什么阶段,随着时间的推移,我们要面对大幕徐徐落下的那一天。”

    看了乔布斯视频里的话,我不禁想起最近在网上流传着的一段话:“一想到我们都会死我就原谅了这世界所有的不对。人生不过三万天,不过借副皮囊而已,终究都是空,何必执着呢。等有一天,你一个坑,我一个坑,哪个也喊不醒哪个,世界就这么安静。”

    南无始祖报身佛于《极圣解脱大手印》“暇满殊胜海心髓”中亦如是说法:“此时尽量把身体放松,仔细体验我现住的世界本就是一场梦,一切都是无常不实的梦幻,而这一场梦很快就做完了,我今年多少岁了 ?我死的时候快到了,过一天就少活一天了,也许几 年,也许几个月,乃至几天,死的那一刻,当下就知道我做了一 场梦,实际地回想,难道我不是正在无常中前进吗?难道人的生死不是这样吗?一生劳苦奔波、担忧、烦恼,一当断气死了,什么也没有了,这就是铁定的结局,死后就回不到这场梦中了,就像我的前辈亲人们一样都回不到他们的梦中了,他们的骨肉都不存在了,无法与我相处经历所谓的现实生活了,无法与我再同场共话了,他们对我而言,也只有在另一个世界回思,再也回不来 曾居住的梦中人间世界,他们与我没有办法见面了,因爲他们对我已经成爲梦,就算转轮投生另道,或生爲鱼虾,或牛猪鸡鸭等,这时牠们认识我、叫我,可是我不认识牠们,牠们痛苦无比、伤心无比乃至受到我的宰杀,我对他们已是梦,而我现在正在做梦,自己却不明白,无论是荣华官贵、富商帝王、贫民布衣都是一场梦幻,这是铁定的事实!!!这场人生之梦,飞速地 前进无常很快就醒了,说不定就在不久我就要死了,我们随时要 体验世间万有确确实实本身就是梦,到我死的那一刻,我会真正 的感到这不久前都还活生生的悲欢离合之闹市梦已经就没有了, 原来一切都是假的。……”

    生命犹如一柱燃香,过去的已经过去,快乐和痛苦如烧烬的香灰终将落下。庄子说:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。人生短暂,笑谈恩怨,则冤亲别无二至,淡看名利,则贵贱两无差别,放下执着,则得失尽可随缘,与其与烦恼纠缠,不如学会看淡。”

    “人间三千事,淡然一笑间。” 人世间有许许多多俗事产生,如果都放在心头,扛在身上,那将如何承受得了?面对人生种种境遇,应该淡泊名利,一笑而过,让人生过得优雅从容。

    撰文:多 持

  • 这个故事让我明白:善良即风水,慈悲即宝地

    这个故事让我明白:善良即风水,慈悲即宝地

    这个故事让我明白:善良即风水,慈悲即宝地

    前几年经常到庙里烧香拜佛,总会有出家师为我们打卦、算命、看风水,我曾一度认为这些也属于佛教。

    那时我丈夫也喜欢找人看相、看风水,希望自己的事业越来越发达。记得2014年刚买房子时,丈夫就请了一位风水师来我家看风水,这位风水师建议我们要在窗子上面安装一个小镜子,门槛要做高一点,这样的话可以留得住财;还嘱咐我们请观音像要用最好的木材来雕刻;还告诉我们把背景墙按我们夫妻的属相来做一个风水画,这样会财运滚滚,家庭会更和睦。听风水师这样一说,我突然感觉压力很大,房子都是借款买的,结果这样一算下来费用很高。

    风水真能改变命运吗?这让我想起了一个有关风水的故事。
    一位风水先生到处给人看风水,有一天,他走到一位妇女家讨水喝,妇人怕他喝水太急呛着了,就随手抓了一把米糠放在水里。风水先生因为口渴得厉害,恨不得一口喝下去,可是由于水里有米糠,他就只能一边喝一边吹,但心里却因此埋下了嗔恨,心想这个歹毒的妇人喝口水还要刁难我,我要想办法惩罚她。于是风水先生就对妇人说山上有一块风水宝地,如果她在那里盖房子一定会人丁兴旺的,妇人相信了风水先生的话,就在所谓最好的地方去建房子,其实那是断子绝孙的风水地。

    几年过去了,风水先生又路过此地,看到妇人家人财兴旺,一点儿衰落的迹象都没有,感到非常诧异,忍不住向那位妇人道出了实情:“我本来心生怨恨,所以找了一个破败所在,可你们怎么还兴旺发达了呢?”妇人微笑着说:“我是怕你喝水呛了,才放的米糠。”风水先生终于明白风水是看不准的,人的善良和慈悲才是最好的风水,通过这件事他再也不给人看风水了。

    这个风水故事给了我和丈夫很大的启发,我们相信只要心存善念,行善积德,哪里都是风水宝地。几年过去了,我们没有按照那个风水师说的去做,但我们的身体越来越好,家里的状况也越来越好。现在我们学习如来正法,恭闻南无始祖报身佛的法音,明白了万事万法都是因果的道理,人的运气哪里是算命、阴阳风水能决定的呢?
    《浅释邪恶见和错误知见》中说:“认不明信因果迷命理运气是邪恶知见。不明信因果,不相信因果,否认因果,而相信算命,相信运气,这是邪恶知见。要知道万事万法都是因果关系。”

    算命、测字、阴阳风水等都是宿命论,是违背因果的,切不可相信;因果才是科学的,一分因一分果,我们要靠自己的修行去转换因果,要靠自己去奋斗去种好因。善因结善果,善良就是好风水 ,慈悲就是宝地!

    撰文:慈霞

    编辑:安然

  • 我经历了佛弟子安葬故去亲人的全过程

    我经历了佛弟子安葬故去亲人的全过程

    我经历了佛弟子安葬故去亲人的全过程

    丧葬既是一种传统文化,也是一种传统礼仪。古人非常重视这种礼仪,在唐朝丧葬礼仪已经上升到了朝廷以制度来规范的程度。这样的重视程度既体现了古人对礼仪文化的重视,也体现了古人对生命的尊重。尽管如此,由于世人对死亡和生命缺少一些正确的认知,丧俗演化到今天,已经失去了丧葬应有的肃穆,失去了对生命的基本尊重,成为了时下流行、为了让活着的人看的一种方式,完全不顾忌此种做法对亡者的利弊。

    比如有些人,老人生前不能好好赡养,葬礼却大操大办,杀鸡杀鱼招待客人堪比喜宴,甚至邀请歌舞团,唱戏说书等表演来彰显自己;更有甚者专门请人“哭丧”,令人啼笑皆非;至于迷信风水的,请道士、法师做法的也自古有之。
    实际上,只要有心去佛教的经典和一些高僧的论著中了解一下,就能明白,人在刚断气的时侯四大分解痛苦无比,此时去移动或触碰亡者身体,会令亡者痛上加痛,犹如千刀万剐; 人们一动他,他就会生起嗔心,嗔心一起就会随业随落恶道。而葬礼杀生,无疑又给亡者带来更大的黑业;迷信命理风水更是一种愚痴的表现,佛说一切皆因果,要从因果着手改变命理,而不是寄希望于祖坟风水;至于请道士、法师做法要看有没有遇到真正的圣者,他们有没有自度的能力再谈做法事超度了;世俗陋习还有很多在此不一一例举。

    那么到底怎样的丧葬才是最好的丧葬呢?我想,好的丧葬要真正体现对生命的尊重。在生命的终结时刻,应该尽可能减少逝者对死亡的恐惧和痛苦,同时要以一种正确的方式让逝者感受到生命的祥和和安宁,甚至让逝者感受到超越世俗生命的更美好的去处,而这一点应该体现在对逝者的临终关怀及葬送的整个过程。

    今年2月底我就经历了这样的一场由佛弟子黄师兄做主操办的他父亲的葬礼。
    他们家三代学佛,老父亲去世前已经皈依了三宝,在老人生命最后时间,媳妇王师姐告诉老人要不断地念诵南无观世音菩萨的佛号,并陪着老人一起念诵,老人家最后在念佛声中悄然安详往生了。

    当天长沙还飘着鹅毛大雪,老人家往生后,黄师兄立刻在助念群发布助念通知。我也跟着几位师姐来到了黄师兄河西的老家,各位师兄姐们轮流排班助念,念满72小时后黄师兄亲自给父亲换上寿衣,老人家的身体始终保持柔软,穿衣很顺畅。一些能干的师姐们还买来了鲜花,她们将鲜花插成花篮,整个葬礼现场鲜花环绕。

    黄师兄为父亲办的葬礼全程以素食待客,有位厨艺不错的师姐还指导当地的厨师做素食,她教厨师做的那道豆腐丸子折服了在座的所有客人。与此同时,黄师兄又随喜放生,由长沙这边的师兄姐安排放生回向。

    黄师兄的家人虽然不太理解这样办葬礼的做法,但是看着我们这些学佛的师兄姐们忙里忙外,念诵佛号,安排葬礼各个细节都那么妥当,觉得这样操办也挺好。
    最后送葬那天,几十位师兄姐捧着鲜花,一路念诵佛号,送葬的礼仪车上放的大喇叭哀乐也换成了佛乐。一路上吸引不少人围观,还有放鞭炮回礼的,很是壮观。一路没有哭丧,没有太多的悲伤,只是一声声的佛号不断回响在虚空……整个过程祥和安宁。

    相比黄师兄为父亲操办的葬礼,再看看那些不学佛不明信因果的人办的葬礼,那些陋习,真是令人心痛。明明花了很多钱,做的事情却对亡者无利,而且会增加亡者和参与治丧人员的罪业,实在害人更是害己。真心希望所有众生都有福报学习到南无始祖报身佛纯正无偏的佛法,生起正念,正确对待死生大事,在人生的终点能趋向光明,而不是在愚迷偏见中增长邪见和恶业。


    撰文:慈娜

    编辑:篱菊半开

  • 听信“命理大师”指点却事与愿违,明信因果后心想事成

    听信“命理大师”指点却事与愿违,明信因果后心想事成

    听信“命理大师”指点却事与愿违,
    明信因果后心想事成

    学佛很多年,从净土到密宗,我一直都在泛泛的空洞理论中打转,没有正知正见,也没有实际受用。

    那年房子被套路贷了,连父母一家7口人居无定所,苦闷之余我经常找社会上的所谓风水大师指点,想改变状况。2018年底经学彿朋友介绍所谓“学佛”的大师,因为她一直做义工和善事,就觉得她佛法学得好,很相信她,让她帮我们看一下我们房子被套路贷问题何时能解决。她说到2019年底会有消息,并且说我和我老公不适合做美容美发,我们俩命里遇餐饮就发财。听从她的意见我们从青岛回到慈利老家,可是到了2021年,房子问题依然没有解决。
    2021年10月份,我无意间接触到了真正的佛法,朱师兄带我去恭闻南無始祖报身佛法音《无上殊胜法》。当走进佛堂听到佛陀亲说法音时,感动得一次又一次地泪流满面。接下来的日子,我不断地闻听佛陀法音,学习佛陀法著《学佛》《什么叫修行》等等。每次闻法都被佛陀究竟圆满的讲法深深打动,一个月的学习远超之前10年学佛的受用,很多困惑的问题在不断闻法看书中得到了解答。是啊,10年了,我终于遇到了真正的佛法,所以我很快就皈依了。

    2022年元旦,我有幸参加了观音大悲加持法会,亲自感受到佛法不可思议的力量。当时我祈求教尊师父加持房子被套路贷的问题早点解决。结果在很短的时间内这个问题真就得到了解决,完全出乎意料。

    今年二月份我发愿放生108天,把一些放生的内容发了朋友圈,结果被之前一直帮我看事看风水的大师看到了。他来到我们店对我说:“学佛是假的空的,放生也是假的,把自己事情搞好,做善事帮助别人就行了。”通过这段时间的闻法,我知道他的观点非常邪恶。我之前相信他真是非常愚蠢非常错误。南無始祖报身佛在《浅释邪恶见和错误知见》中邪恶知见第十五条明确指出:“认不明信因果迷命理运气。不明信因果,不相信因果,否认因果,而相信算命,相信运气,这是邪恶知见。要知道万事万法都是因果关系。”所以我再也不会相信这样的人,再也不会受那些算命大师风水大师的骗了。
    世间上的一切都是因果,只有因果才是最科学的,是真理。我自己之前的种种不幸都是我造作恶因的结果,想转化这个恶果,就必须多做善事,实际利益众生;每天审查自己身语意是否符合佛陀教戒,若有不符,及时改正,从过去自私、瞋恨、撒谎、贪得、享乐、借钱不及时还,给别人带来麻烦和痛苦的黑业行为中转变;遇事换位思考,慈悲忍辱不计较,勤俭节约早还债;同时我会持之以恒深入学习佛法,尽心接引亲人朋友来学习真正佛法,让大家都明白因果道理,从而远离封建迷信,知道幸福要依于自己正知正见去创造。

    作者:花开

    编辑:篱菊半开