分类： 社会知见

从人们对杨振宁的是非评论中，给了我们什么警示？

对于杨振宁的为人在很多人嘴里褒贬不一，其中最为人所诟病的莫过于一种说法：“当初国家需要他的时候他不回国，现在祖国发展好了他也回来养老了”。这个现今世界上最伟大的物理学家在他的同胞眼中却充满了不理解和争议。

说起杨振宁有些人知道他35岁获得了诺奖，但他被更多人熟知的却是他82岁时迎娶了28岁的翁帆女士。

我们总是非常的矛盾，一方面相信真正的爱情可以超越年龄，一方面又对超越了年龄的爱情七嘴八舌。

一方面对物理科学的崇拜远超文学创作，一方面又对真正的科学家出言不逊。

1957年，年仅35岁的杨振宁就和李政道一起发现了“宇称不守恒定律”推翻了物理学上坚立不移的基础理论。但这还只是个开始，之后的他更仿佛是上满了发条的钟表高产的惊人，陆续提出“Yang-Mills规范场论”和“Yang-Baxter方程”。在杨振宁提出了Yang-Mills规范场论的基础上，之后有7个诺奖是因为找到了杨振宁的标准理论所预测的粒子而获奖。像丁肇中、希格斯这样通过研究杨振宁提出的标准理论而间接获得诺奖的更是有几十个。可以说杨振宁几乎垄断了当时的理论物理。从他的理论衍生出的成果涉及了近60年来诺奖物理奖的理论物理和粒子物理部分。

很多人都说杨振宁这么厉害，怎么在教科书上就看不到他呢？倒是能看到牛顿、法拉第，那我只能劝大家努力学习读个研究生，再说初中课本上邓稼先的作者就是杨振宁。我们可以简单记住一个结论，杨振宁是能和牛顿、麦克斯韦、爱因斯坦比肩的物理学家，是在国际最顶尖的物理学家峰会上站在C位的人。而且他为中国科研水平提升做出了卓越的贡献。

在1971年中美关系尚未解冻时期，杨振宁第一次访问回国到2021年的今日，回首50年间杨振宁先生一直在穷尽自己的能力招揽学术人才。先后在香港美国发起成立基金会，为中山大学、清华大学在海外募集了数亿元资金，为祖国带回了无数国内外顶尖学者，更是为清华带回了获得图灵奖的姚期智。

最重要的或许如杨振宁自己所言，他一生最大的贡献就是改变了中国人自己觉得不如外国人的心理。曾经的邓稼先今时的杨振宁都共同奔赴在推动我国科研快速发展的光明大道上。

看了杨振宁为世界、为国家做出的这些贡献，那些嫉贤妒能的“喷子们”还有什么话说吗？先不说他们说的那些所谓的“缺点”是否可以称其为缺点，即便是缺点，那么也应该算是瑕不掩瑜吧？

当然，对杨振宁非议的人当中，的确有一些只是观点和处事方式与杨振宁不同，但这部分人毕竟是少数，而大部分是一些无能之辈嫉贤妒能说三道四。

南無始祖報身佛在《世法哲言》中说：“无能劣徒繁于诋毁嫉妒他或之才功；具德之士多在敬佩效研他人之优绩，由是察见劣徒为藏私癖，以毁嫉而为遮帐盖之羞惭，所为是也”。学习佛陀说法我认识到，凡是那些自己没有能力还总是说别人是非、品德低劣的人，通常都会造谣诽谤、诋毁污蔑那些真正有才干的人。这些有才干的人往住会无端遭到这批嫉贤妒能的卑劣之徒的诽谤、诋毁，其实他们做出的不良行为不仅使他们自身受到伤害，还给事业带来影响，给社会造成损失。

无数的事实都证明了这样一种现象，无能无学的人，大部分都是要破坏有才有识之士的。因为这些没有真本事的人就是通过诽谤污蔑的手段来隐藏自己的私癖，来抵赖、遮盖自己的无能之处，并以此来作为自己的遮羞布，没有其它什么多的理由可谈，这种行为的目的就是为了遮藏羞癖，击灭公益，妄自增格。

而具备道德的有学问的人，则大多数都是赞叹敬佩和效研、学习别人的优于自己的东西，见到别人优秀的地方就会赞叹。这也是为什么越优秀的人越能够听取别人的意见和建议，并从中取其精华去其糟粕进而转变成自己向上的动力和能量。

《菜根谭》中有这样一句话，人低为王，地低为海。地不畏其低方能聚水成渊；人不畏其低，故能孚众为王。山不解释自己的高度，并不影响它耸入云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，并不影响它承载万物。与君共勉！

撰文：多持

从世间法到出世法，成功者都是有备而来，我们做好准备了吗？

无论是世间法还是出世法，成功者都不是偶然的。

01 从星仔到星爷，他的成功是有备而来

草根出身的周星驰用了10年的准备时间，终于从跑龙套的“星仔”成长为现在的“星爷”。没有人天生就能站在行业的巅峰，特别是在稍不努力就会成为新人垫脚石的娱乐圈。而周星驰做到了！他通过远超常人的努力登上了巅峰，一年一影帝，百年周星驰。

1982年周星驰被香港无线艺训班第11期夜间班破格录取，毕业后，像所有的无线毕业生一样，跑龙套。周星驰从小就是一个沉默寡言的人，但唯独在面对镜头的时候他对每一个细节都吹毛求疵。跑龙套时为了重新念一句并不重要的台词曾经给导演下跪，只求一个机会。

周星驰的人生在1988年柳暗花明，自此开启了逆袭之路。也许当年的那位导演也不曾想过那个跑了8年龙套的男人，那个愿意为电影台词而下跪的那一刻，就奠定了未来“喜剧之王”的地位。

天赐食于鸟，而不投于巢。其实，对于大多数人来讲并不是没有机遇，只是在机遇来临的时候没有做好准备而失去了机会。

02 各行各业的成功者并不是偶然的

古今中外无论是那个领域，要取得成功都不是偶然的。林丹今天之所以能站在世界“羽坛”的巅峰，与他当年挺过住地下室、被开除、被雪藏、被谩骂嘲讽这些打击，奋发努力发疯似的练球分不开的；被病魔永远控制在轮椅上的量子引力的大师“霍金”，用他仅有的三根能动的手指敲击出了“我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终生追求的理想这样励志的字句。”那些科学家、文学家、艺术家、医学家等的成功都不是偶然的。

南无始祖报身佛在《世法哲言》中教导我们：“得之于福皆由苦换，成之业绩必当奋取，奋之入苦，苦之出福，苦兮由福兮，了了如是耳。”

就是告诉我们，凡是一切幸福的得来，都是由辛勤艰苦的劳动换来的，而不是从天上掉下来的。凡是要成就自己的事业，必须应当勤奋地去争取，要勤奋争取，自然就有劳累和辛苦，甚至于有打击和痛苦，但只要你不退步，继续前进，继续向自己奋斗的方向克服一切困难去争取，虽然苦了，最后取得的目的、出的成果毕竟是幸福，因此古人有一句话，叫苦兮由福兮，苦过以后自然会出福，了了如是耳，就是说，分分明明，没有因果之错谬，必须经过自己辛苦的勤劳，最后才能换来幸福。这是绝不可能有半点捷路可走的，所以称为了了如是耳。

03 要成就解脱，我们做好成为一个法器了的准备了吗？

自古到今学佛修行的大成就者没有一个是凭借诵经及朝山就成功的。比如，最终取得大成就的密勒日巴祖师，成就之前也是经过了重重的艰难险阻的考验，经历了修建碉楼一而再，再而三地兴建、拆毁，背石头把后背都磨烂才求到佛法。修苦行时因为专吃荨麻，身体也只剩一副骨架，头发和毛孔因为长期食用荨麻的缘故变成了绿色。

这些古德们的成就的过程，是否应该警醒我们回光返照一个问题：我做好了成为一个法器了的准备了吗？

何堪为法器？拉珍圣德是这样告诉我们的：“一、宁舍生命不舍正法的坚定；二、为了众生的慧命，敢于直面魔妖，承担危险痛苦的勇气；三、百折不摧，无论天长日久，经得起任何考验和打击的毅力及永远依止正法不变的决心。”

我们扪心自问：这些准备我们做好了吗？我们都能做到吗？到那个要命过关的时刻，到那个妖魔和危险痛苦相逼在前或加诸于身的关头，到那个被折磨打击得几乎无法呼吸的时候，我们还能否做到将佛法和众生的慧命摆在一切之上不变吗？

机会是留给有准备的人的，我们作为佛弟子做好了成为“法器”的准备了吗？如果我们平日修行中就能准备好，真正做到按照南无始祖报身佛一切教言教戒一丝不苟的实施，使这些法义深入八识心田，不断地深刻自我熏习，就一定能够成为担挑如来荷担的“法器”，进而了生脱死、成就解脱。

撰文：多持
编辑：去一尘

“骄招恶，谦受益”似乎人人都懂，现实中几人能做到？

很多时候，有些人特别是在某方面取得一定成绩的人，总会以为自己不得了。而事实上，换一个角度去看自己，我们与别人其实差不了多少，或许只是善因成熟的早一点罢了。所以，无论取得什么成绩，我们都没有理由骄傲自满。

曾经在《逍遥游》里面看到这样一段话：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”说的是鹪鹩这种很小的鸟，住在一大片森林里，它很得意，感觉自己拥有整片森林，其实它再怎么住，也不过就是栖息于一枝而已。还有一种小动物叫“偃鼠”，它过河的时候会喝很多水，然后它就很得意，总觉得它喝了一条大河。其实它也不过是喝了一肚子的水，一只偃鼠的肚子能有多大呢？

人生最可怕的便是张扬自己的功劳，自命不凡，致使自己陷入愚蠢的自高自大之中。骄傲自满的人不但会遭到别人的嫉妒和讨厌，也会蒙蔽自己的双眼。

“自大贡高空费力，聪明盖世也徒然”。所以我们不论学佛或是平日为人都应该缩小自己，处事则要事事谦虚。不能骄傲自满，贡高自大或妄想太多。时时反省自己的缺点，才是一个修行者真正的态度，才能成为正见的行者。

所以说，我们首先要对自己有个清楚的认知，虽然我们每个人都认为自己是正确的，其实，有很多人都不了解自己，只有先认清自己，才能成为一个明智的人。

南无羌佛于《世法哲言》中教导我们：“一个人如果有了骄傲的心行就会对自己产生不利。因为骄傲就好似一颗发霉腐烂的种子，它是不可能发芽的，更谈不上开花结果了。只有谦虚才能使幼苗长得粗壮，长得很快。”

古人有一句话，叫做“骄招恶，谦受益”。因为骄傲就会使人狂妄自大、目中无人，夸夸其谈，所以人们就不会和他交往，更不愿意帮助他了。

因此，平日为人要懂得放低自己，时时谦虚，以礼待人，则所行无碍。

正如一个默默耕耘的人，总有一天会得到他人的认可；当一个人取得一定成绩时，一定要保持谦逊的态度。

撰文：多 持
编辑：去一尘