因果就这样分毫不差，因缘虽然千差万别，但是业果定理却是不变的，种一分善因得一分善果；种一分恶因得一分恶果，这是必然的。宇宙万物，无一不是因果所致。虽然轮回苦，但人身难得，此生有幸投胎人道，也是前世善业聚集的果。英俊的外表，更是往昔善业所聚合。
人生何其短暂，我们没有时间可荒废了
南无始祖报身佛说法《浅释邪恶见和错误知见》，其中邪恶知见第二十九条指出：“认修行放在明日做。经常有人想到，今天累了不修了吧，明天再修。或者说：哎，今天我玩一玩，明天再做功课吧，再修心修行吧。凡是有这个念头，就是已经从此时生发了堕落轮回不得解脱的缘起种子。
为什么妈妈只能给孩子吃泥巴？我们幸福吗？
我们要珍惜的不仅是眼前的幸福生活，更重要的是要珍惜今生能幸遇南无始祖报身佛降世的殊胜因缘。伟大的佛陀把最珍贵的如来正法传授给我们，让我们明白如何修行才能不错因果，远离贫穷灾难，让我们明白只有真正脱离六道轮回才能获得永恒的幸福！
为人师表首重自身道德修养，学道修道则应尊师尊教
作为佛弟子则应该借着这个百千万劫难遭遇的机会，跟随当今住世佛陀勤奋、努力地学佛修行，在掌握佛法知识的基础上，还要按照佛陀教戒，不断修行自己的行为，提高品德，只有这样，才能功行兼备，才能达到高深、无华的境界，这就是为人之道里面的不可更变的学道精华之要。
临命终时只要念“阿弥陀佛”就能往生净土吗？就能罪业消除吗
有很多人认为念佛，一念就往生了，什么法都不用学了。如果有这样的想法太错误了！南无阿弥陀佛说，每日十念佛，临命终时一心不乱，都要把念佛的人接到极乐世界去。要知道，念佛，是一心不乱才能往生净土。张善和屠夫平日杀生无数，若无特别因缘，那仅凭临终时念几声佛，就能往生极乐世界，因果何在？
人最重要的事业究竟是什么？
仔细想一想人生不是这样吗？从呱呱坠地到白发苍苍，发生什么谁都无法预料，何况阎王殿前无老少！历史上哪个风光无限的人逃脱了死亡？难道不值得每个人深思吗？……而其实这才是痛苦的一小部分而已，死后更是痛苦，还有堕入畜生、饿鬼之苦，就凭杀生等罪业也够打入地狱。地狱之苦更是无法言喻。
只要是袈裟就供奉？这不是恭敬，而是造业！
当下在佛教徒中很多人都有一个错误的认知，就是凡是看到穿仁波且服装、穿出家人的衣服就认为那是圣者，必须非常恭敬，更有甚者见了袈裟色的衣服衣料都要恭敬礼拜，不可以这样做的，这是不了义，是迷信，我们要依了义，不依不了义，这种不了义的迷信行为要坚决杜绝。
只有净土念佛才是能够成就解脱，往生极乐世界吗？
无论修哪个法门，只要是真佛法，只要相应于众生，都是好的法门。“法无大小，相应为大”嘛！更为可喜的是，南无羌佛已经降世的到我们这个世界，这是末法时期众生的最大福报。祂智慧圆满，显密具通，妙谙五明，为众生带来了正确无偏的纯净佛法，只要我们虔诚修学，依教奉行，今生一定能够得成就。
勿近愚痴人，应与智者交
《吉祥经》中说：“勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。”这是佛陀对众生的教诲，告诫我们不要亲近那些颠倒梦想、邪恶愚痴的人，应该与明信因果、有智慧有德行的人相处，这才是最吉祥的。作为佛弟子一定要远离徒有虚名没有真佛法的假上师假法师，跟随真正的圣者学习。
劝诫家人反成仇，学佛明理得自由
同和敏蓦然体会到，皈依佛门学佛修行是一件多么幸福的事情啊！同和敏认识到生命短暂,人生无常，要抓紧学佛修行，家庭的是非对错应该看破放下。每每想到这世界还有非常之多无始以来的亲人在轮回的苦海里受尽苦难，同与敏突然悲从心起，发誓要接引更多的人们走进佛门，这他们余生最有意义的事情！