从上面的故事我们可以看到，善恶有报决不虚妄，科学理论的背后是我们谁也规避不了的因果实质，一切的遭遇都是因果所显，如是因如是果，丝毫不爽。仔细回想现实中这样的事例也比比皆是，每次大的灾难中总会有幸存者。其背后微妙的因因果果，我们凡夫俗子无法观测清楚。
佛弟子访谈（七十四）若慧孺尊：《藉心经说真谛》佛书出版感召佛陀降甘露的因缘，南无羌佛声明成就中「音乐歌韵」的介绍
佛弟子访谈（七十四）若慧孺尊介绍《藉心经说真谛》从南无第三世多杰羌佛说法，到出版成佛书的因缘。
若慧孺尊分享亲身见证《藉心经说真谛》佛说经藏出版时，感召佛陀从虚空降下佛国甘露加持佛书的法会圣境。
若慧孺尊介绍南无第三世多杰羌佛妙谙五明之「声明」中「音乐歌韵」的成就事迹。
大“疫”之下岂有完肤之地，人们做的那些事儿意味着什么？
无明障业让人类变得自私贪婪，不敬畏大自然，随意挥霍破坏大自然，凌驾于其它生命之上，恣意妄为伤生害命……然而这一切都是要付出代价的。人类应遵循自然规律，遵循因果规律，与人与其他生命为善，与大自然和谐相处，才能安居乐业，世界和平。
专学佛法义理就高兴，遇到俗务就厌烦，这种心态对吗？
佛法在世间不离世间觉，离开了世间法就不会有佛法，离开了俗务就谈不上修行。这个道理愚钝的我近期才有所体会，希望能对正在这个误区打转的同修有所帮助，以佛陀的教戒为前行的明灯，以俗务中的一切修炼自己，做人人称赞的好人，成超凡脱俗之圣人！
明信因果与相信因果是两码事，我曾经杀过生该怎么办？
无论信不信因果，我们都被业力牵引着在因果的规律网里冤冤相报彼此循环，只有不再造诸罪业，学习佛法成就解脱才能跳出因果的规律网，但这并不代表我们可以不偿还这些因果命债，只是当我们修学佛法成圣之后，再去偿还那些因果命债就简单了。
全身心接受佛陀法露，竭尽全力依教奉行，才叫珍惜
如果这一世不成就解脱我们还有来世吗？那时我们会在哪里？父母怎么办？亲人们怎么办？还有一切与我们有缘的众生怎么办？自己该怎么办？
是啊，今生不珍惜，真的就没有机会了，佛陀说的都是实语，从来不会欺骗众生，我们必须珍惜！
人命在呼吸间，把握每个当下修福修慧，才能成就解脱
若生命如烛火当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸，莫待到人死如灯灭命去无成就。上面说了这么多的“无常”，那什么是无常呢？无常是指世间一切事物都是有生有灭，无论有生命或无生命、无论大小、无论什么形态，最终都会败坏死掉，即所谓“有情决定死，无情决定灭”故曰无常。
佛弟子访谈（七十三）隆慧法师：世间福报从何而来？学佛修行就要摒弃世间的一切吗？
佛弟子访谈（七十三）隆慧法师分享：您知道佛教徒或者想学佛的人，他们想做官或想做企业赚大钱，有这种想法可以学佛吗？
您知道「佛法在世间，不离世间觉」这句话，是指修行不应该远离尘世躲在深山洞中修练，而应该处于人世间，从待人接物的过程当中来反观自省修正自己吗？
曾经的盗贼亮绝技救被困女孩，却因此暴露入狱。公平吗？
看了这些评论，作为一个佛弟子、旁观者，我深谙因果不昧的道理。当初保安范伟的一“盗”，不知给失主造成了何等的不幸和困难。今天他的一“救”却是善心善举，是善就会得到善的果报。那么，保安的一“救”可以抵消当初的一“盗”吗？
做一天和尚撞一天钟原来别有深意
老和尚看着小和尚，语重心长地说道：“晨钟暮鼓，不只是寺院的作息号令，更是发菩提心救度众生的方便。每天撞钟的时候应观想，愿大众闻声思佛，心行上都虔诚礼敬、精进学佛。撞钟也是一种修行的功课，需要善用其心呀！”学佛如初，成就有余，不忘清净初心，方得始终，为众生真心祈愿，于生活中踏实修行。