分类: 佛教故事

  • 佛弟子访谈(六十五)戚朋直居士:第三世多杰羌佛文化艺术馆的由来,神鸟点水舞、火鸡献舞的圣迹

    佛弟子访谈(六十五)戚朋直居士:第三世多杰羌佛文化艺术馆的由来,神鸟点水舞、火鸡献舞的圣迹

    佛弟子访谈(六十五)戚朋直居士:第三世多杰羌佛文化艺术馆的由来,
    神鸟点水舞、火鸡献舞的圣迹

    佛弟子访谈(六十五)戚朋直居士:第三世多杰羌佛文化艺术馆的由来,神鸟点水舞、火鸡献舞的圣迹

    戚朋直居士分享,南无羌佛不是第三世多杰羌佛文化艺术馆的经营者或拥有者,只是将自己的艺术创作无偿的提供给艺术馆做永久展示。

    戚朋直居士分享,南无羌佛于墨西哥 Temozon Sur 酒店二楼窗边,对随行弟子预言,窗外空荡荡的游池,马上会有很多飞鸟前来跳神奇的「蜻蜓点水舞」,并且天神会下暴雨伴舞,2 分钟后圣迹果然应验!

    戚朋直居士分享,在墨西哥玛雅人村庄遇上堵车,一只散养的火鸡跑到南无羌佛的座车前献舞,事后南无羌佛自掏腰包将它买下,并委托专人饲养照顾终生的伟大事迹。

    主持人:欢迎各位听众收听《藉心经说真谛》这个节目,我们今天非常开心继续邀请到的是戚朋直戚居士来到我们的节目。我们先请戚居士和我们的听众问好,戚居士您好!

    戚居士:各位听众大家好。主持人好!

    主持人:戚居士我们再次欢迎来到我们的节目。前几期的节目播出去之后,有的听众就去 “第三世多杰羌佛文化艺术馆” 去参观了,看到因为南无羌佛的一句话就变小了的“一柱擎天”的韵雕作品,还有戚居士您当时拿着这个图纸的记录了,那听众反应也都觉得真的是非常的不可思议,而且除了 “一柱擎天” 的作品之外,对文化艺术馆里面的其他南无羌佛所创作的作品,好像是书法啦、中国画,还有西洋画这些的艺术作品,他们都表示非常的赞叹,而且都觉得这个艺术馆之旅真的是非常值得去。

    戚居士:的确,那个艺术馆有展览很多佛陀师父的作品,这些艺术作品是属于佛陀师父三十大类成就的一个部分。”第三世多杰羌佛文化艺术馆”是成立于 2014 年,是在美国洛杉矶的一群人,由于他们敬仰佛陀师父的人品道德,他们自己成立了一个非盈利机构,所以文化艺术馆是一个非盈利机构,希望有更多的人有机会接触和看到佛陀师父伟大的艺术作品,然后进而能够了解并学习佛陀师父的崇高伦理道德,还有伟大无私的。

    主持人:第三世多杰羌佛文化艺术馆其实环境也非常的好,那是有很多的停车位,如果有的听众就说周末想去有一些什么艺术文化之旅的话,其实也是一个非常好的去处,而且整个建筑非常我觉得就是很有艺术馆的那种气息,而且是古迹,所以我觉得蛮推荐大家去,有机会要去看一看。那刚才戚居士您也说了,艺术馆是由在美国洛杉矶一群的热心人士他们自动自发,然后成立的非营利机构嘛对吧?那么第三世多杰羌佛祂自己本人有参与到这个艺术馆的经营或是管理吗?

    戚居士:没有的、没有的,佛陀师父并没有参加艺术馆的经营,也没有艺术馆的股份,也不是艺术馆的工作人员,也不是顾问,佛陀师父和艺术馆没有任何的关系,就是在经营上或者是在所有权上是毫无关系的,没有关系的。佛陀师父只是把佛陀师父创作的艺术作品无偿的提供给了第三世多杰羌佛文化艺术馆长期永久的展示这样子。

    主持人:这个就是唯一的关系,因为是对祂的作品而已。

    戚朋直:只是作品无私的提供给这个艺术馆长期展示,然后没有任何收入,什么都没有的。

    主持人:因为艺术馆也是免费参观了。

    戚朋直:对,没错。

    主持人:所以刚才你也说的是非盈利机构,那我们刚才也就给听众解答了这个可能之前或者会有一点点的疑问,就是究竟跟第三世多杰羌佛本身有什么关系,祂的关系就是祂的亲手做的作品,就在这个展馆里面。

    戚朋直:对,是的。

    主持人:那这个真的很难得。那一般大家听到第三世多杰羌佛文化艺术馆,因为很多人就会认为就是第三世多杰羌佛所拥有的艺术馆嘛。

    戚朋直:那么主持人我要说一下,那个佛陀师父和艺术馆是没有任何关系,我再强调一遍没有任何关系。佛陀师父创作是佛陀师父无偿,是无偿提供给第三世多杰羌佛文化艺术长期永久展示。然后我在佛陀师父身边近 22 年,我所看到的都是佛陀师父无私奉献、利益一切的众生,而且从来不接受供养,这个是在这个世界上的第一个人,我从没见过。

    主持人:其实我们也非常感谢听众听的非常仔细,那他有问题我觉得也很正常,所以我们也非常鼓励,如果在每一期的节目,不管我们的来宾分享什么样的内容,如果大家有任何的疑问,我们也会提供机会,那如果我们知道的话也会在节目里面就做公开的一些解答也好,或者说是有一些澄清,比如说今天也非常感谢戚居士你就告诉了我,也告诉了大家,就澄清了,或者说是让大家更明白清晰的知道了第三世多杰羌佛文化艺术馆,那是和第三世多杰羌佛本人是没有任何的关系的。那也透过您的分享呢,是的,我们也进一步了解到了南无羌佛祂的无私和奉献。

    戚朋直:是的。

    主持人:那前几集呢我们有介绍,戚居士您在南无羌佛身边 22 年的时间,为南无羌佛开车,经常就是随车出行,戚居士您也分享了长期近距离看到南无羌佛祂是怎么样的生活。那今天我想有些听众还想再听您去分享更多的一些关于印象深刻的一些圣迹,好吗?

    戚居士:好的,其实有两件事情我觉得非常值得跟大家讲的,那是在 2014 年 5 月的时候,我跟随佛陀师父,还有佛母和金巴法王,一行有二十多人去墨西哥访问。我们当时去一个地方叫墨西哥地方叫 Merida,那是一个玛雅文化的一个古迹,那时我们去参观。当时参观完这个玛雅文化的古迹以后,导游说返程了会带我们参观一个度假酒店,那个名字我现在没法叫起来,是一个由农庄改成的一个高级的一个度假酒店。那时候佛陀师父和佛母和金巴法王坐在二楼的那个咖啡厅的窗前的圆桌边上,那是一个很大的一排落地窗,很长的一个长廊,那个窗外大概一百米左右地方有一个长方形的泳池,一个水池很漂亮,就像古时候那种水池,很长的,不是我们想象的游泳池那种,是很长很漂亮的。佛陀师父就召集随行的人员说:“你们今天跟随我出来看了很多风光,但是今天要给大家看一幕你们没见过的神奇之物,一会儿将会有许多鸟飞到游泳池上来做蜻蜓点水式的跳舞,这些鸟会俯冲下来在水面点水后穿梭,然后将脚踏在水面上,然后凌空而起,这也是那个神鸟点水舞,到时候大家会看到,而且在雨中”。其实我现在讲这个呢不见得能讲的那么的清晰,那么的准确,当时有师兄师姐把这个拍下来了,把整个过程用视频的方式全部拍下来了,这是最准确的。然后呢这个视频也放在 YouTube 上面,现在公开任何人都会看到,那是最真实最真的,我怕我讲的并不准确,所以这一段我希望大家可以在 YouTube 上去看。

    主持人:那戚居士你刚才说你也在现场嘛。

    戚居士:对对对对。

    主持人:而且你说第三世多杰羌佛说那段话的时候,其实窗外只有泳池、只有风景,没有小鸟。

    戚居士:什么东西都没有!我现在大概说一下,我不能说得那么的清楚,因为看视频是最清楚,是最准确的,当时的情况。就是当时什么都没有,也没有鸟,也没有下雨,然后佛陀师父就预言了。很快,当说完以后,整个就发生了,在雨中小鸟献舞的整个场景就出来了。我怕说的不准确会有种误导大家,所以还是去看 YouTube 上看那个视频是最好。

    主持人:那当时的那个视频我后来在 YouTube 上也有看到,第三世多杰羌佛大概是提前了两三分钟吧。

    戚居士:對,差不多,我不记得那么清楚了,就很快的。

    主持人:视频里面有语音,那个镜头是一直对着那个。

    戚居士:对对对,没错。

    主持人:戚居士你说的那个前方的那个漂亮的泳池,然后之前是什么都没有,而且晴空万里。

    戚居士:对,什么东西都没有。

    主持人:然后就听到将会有很多鸟是吧,在几分钟之后,然后就在游泳池的上空了。不要说很多鸟了,就说一两只鸟你都觉得当时就没有鸟在那个游泳池上面。

    戚居士:当时一只鸟都没有,一只鸟都没有,而且不但鸟献舞,然后最重要的是,当时雨越下越大,非常大,一般的情况下,我们理解下大雨的时候,所有的鸟都飞走了,或者躲雨,那些鸟非但没有避开,就像佛陀师父刚才预言讲的那样,它们是在水中瞬间俯冲下来到水面,脚轻轻沾到水一下子又凌空飞起来了,这个真的是我想我讲了不足以表达当时的情形,所以希望大家能够去看这个视频是最好的。

    主持人:对,戚居士就可能会唤起大家的好奇心嘛对吧。那所以如果大家反正你手机或是电脑,你都可以现在就在这个 YouTube 上面,你可以打这个 “佛法圣迹”,然后还有个关键字你可以打,”神鸟点水舞“ 这几个字,那在 YouTube 的上面它就会跳出来,因为我看过这个视频。在南无羌佛提早两三分钟,祂就在这个背景音,因为祂是在讲话的,然后就告诉大家宣布,刚才戚居士您提到的,大家会看到这个景象,在那个镜头它没有看到一只鸟,然后只看到那个水池,而且鸟正常都知道牠不是宠物,而且牠不是养的鸟,所以也没有办法沟通提前能够跟牠做什么预演。而且我看那个镜头拍出去有一定的距离对吧,因为它镜头有就是有 zoom in 进去,有拉回来,我就看到是一个因为度假酒店嘛,还是有一定的距离,我相信人是没有本事能够指挥这么多的鸟了。

    戚居士:其实我觉得不管是谁,有点常识的人,一看就知道这个是绝对绝对不是人为的。

    主持人:对对,而且你说鸟按道理吧,下暴雨,那个雨点还蛮大的,正常就飞走了,但它就真的是在那个水池上,就像您说的蜻蜓点水舞。

    戚居士:其实我觉得所有的众生都有牠们的灵性和牠们的福报,就是说牠们的献舞并不是献给我、献给其他人,牠们的献舞是献给佛陀师父的,也就是说这些动物都有这种灵性,牠们都能够感受到佛陀师父是一位伟大的巨圣、是佛陀,所以牠们要来为佛陀师父献舞,建立牠们的功德,我觉得连动物都知道,其实我觉得有的时候我心里有的时候会想说,其实我们所谓的有一些人称为佛弟子,其实远远不如这些动物牠们的灵性和牠们的那种能够觉得碰到佛陀师父,牠们有种感应是没有的,连小鸟都有这种感应。

    主持人:那全程都有了录影,我觉得这个就真的非常方便我们的听众,如果大家有兴趣,再次就欢迎大家上到 YouTube 上面去打下这几个关键字”佛法圣迹“,或者是直接打这个”神鸟点水舞“,点就是那个雨点的点,水,水池的水,"神鸟点水舞"。如果大家有这个 YouTube 的话,现在就可以上去看,因为我们这个时候要先休息一下,休息的时候,大家可以就点进去找一找。休息过后继续回到《藉心经说真谛》。

    戚居士,我想请问您,您刚才在休息前半段有提到墨西哥的那次的旅程嘛,那次的旅程的过程当中还有没有什么令你非常印象深刻的呢?

    戚居士:有一件事是非常非常印象深刻,就跟刚才小鸟献舞一样会令人非常印象深刻了。但是这个事情呢当时发生的很突然,当时也没有机会去录影,或者视频拍下来都没有,这个事情也是从雅玛文化回来的路上,经过了一个村庄,这个村庄是一个玛雅人的一个村庄,然后呢当时因为那个村庄的路都是比较窄,它是双向比较窄,那时候车子比较多,那我们那个时候经过那个村庄的时候,车速就慢下来了。慢下来以后呢因为有开开停停的现象,然后玛雅人很多那些家禽类都是散养放养的,路上到处会看见一些家禽。那些玛雅人饲养得最多的呢是火鸡,所以路边常常你会看到火鸡走来走去走来走去,然后我们车子在慢慢移动的时候,开开停停嘛,车子停下来了,那时候就看到有一只火鸡,就这一只特别精神的一只火鸡走到我车子前头,当时我们一共出去的时候有四辆车一起出行的,然后我开的车上是佛陀师父坐在我的边上,就是副驾驶的位置上,然后车后面是佛母和金巴法王。当这个火鸡走到佛陀师父车前的时候,然后牠停在那里一下,然后牠就开始跳舞了,我所谓的跳舞,我的感觉是跳舞,为什么?牠的走的脚步的那个步伐是有节奏的你知道吗,就是像跳舞那种很有节奏感的,然后呢展开整个身上的那个羽毛都展开了,翅膀也展开了,然后不断的扇,而且在原地跳动,走有节奏的脚步,然后旋转,一直在表演,一直在表演,哇,那个时候佛陀师父说:“哇,这只火鸡跳舞跳得真好。”那时候佛陀师父、佛母和金巴法王都看见,那时候车子是停着的,然后呢我随手拿了手机拍了两张,因为车子在停下的状况下我才敢拿手机出来拍了两下,拍完以后呢牠一直表演,表演完以后车子开始又慢慢移动了,就车子又开始移动了,移动的时候呢我车子慢慢移动,牠就跑到边上去了,开了没一点点路又停下了,因为在塞车的状态又停下来,那个时候牠又回到了我车子前,没有跑到任何车子前头,就一直是跑到我车子前头,就在佛陀师父这个方向前面又停下来。

    主持人:又是那一只火鸡?

    戚居士:就是那一只,然后佛陀师父就把窗摇下来,就说:“你跳舞跳得非常好,我们都很喜欢,我们都给你鼓掌,你跳太好了。”然后佛陀师父说:“再跳一个好不好?”什么叫话音刚落,我真的体会到这叫话音刚落,佛陀师父刚说完这个话,那只火鸡马上又开始跳舞,又在车头,牠那个步伐真的是你觉得牠有训练过那种,是有节奏感的那种跳舞的步伐,然后牠身上所有的毛都展开了,包括翅膀,然后在原地转圈啊,跳跃啊,一直跳一直跳,佛陀师父、佛母、金巴法王一直在给牠喝采,给牠拍手,真的我从来没见过会有这种事情。然后慢慢的车子又开了,那个时候真的我们没办法下车,因为车子很长很长的车子就慢慢大家就一直走,然后在回我们住宿的路上,佛陀师父讲了:“这是一个因缘,这只火鸡非常有灵性,而且牠有善根。”其实不需要我讲,所有人都知道,能够感受到,就是虽然牠是一只火鸡,是一只动物,但是牠能够感受到佛陀师父的伟大,很多动物远远比我们人,牠能够感受到佛陀的存在。其实我们很多人没有这种感觉,牠们真的有这种感觉。然后佛陀师父说:“牠这样诚心的来供养,我们一定要想办法好好照顾牠。”就是佛陀师父在路上这样讲,一定好好要照顾牠,因为一个素不相识一个众生,牠能够感受到佛陀师父,牠献出牠自己所能做的最好的一面,然后佛陀师父说:“一定要想办法找到牠,我们要把牠养起来,把牠照顾好。”然后当我们回到住宿的时候,佛陀说:“一定要去找。”然后第二天一早,因为我们住宿离那个地方很远,所以第二天一早我就跟另外一个师兄,一大早我们就开车再回到玛雅人那个村庄。

    主持人:你去找那只火鸡?

    戚居士:对,就我跟那个师兄两个人去找那只火鸡,大概有多远啊?离我们住的地方有 100 多将近 200 公里的这么远。

    主持人:要开两个小时吧?

    戚居士:要,绝对要!为什么呢?那有一段是收费高速,所以我们可以开得很快,但下了高速以后呢走到那个村路就要慢慢开了,所以我们怕耽误事情,所以一大早就出发了。然后找到那个玛雅人的村庄,那是比较简单的,因为有印象在那个地方,这一路上我就在祈祷说让我们一定顺利地找到那只火鸡,因为村庄并不小,那些火鸡又是散养的,牠不是在家里哪一户你可以找得到牠,所以我祈祷一定要顺顺利利找到牠。到了那里以后,我们开始沿着这个路边开始找,没有找到,然后我们就走进村庄,村庄有很多人家散养,一会儿看见一个,一会儿看见,不是不是,这不是,怎么看,因为我还拿着我的手机拍的照片,看一下,都不是。然后我们就一直走,哇,走到后来我就有点紧张了,好久都没找到嘛。当时去问他们村民,他们玛雅人有玛雅人的语言,他们会讲玛雅语,也会讲西班牙语,当时就问他们说这些鸡是散养的牠们回家吗?他们说:“哦,牠们晚上会回来,但是不一定会回来,有一些可能还在别的地方。”听了之后我就更紧张了,就一直找一直找,但是找了那么多都没有看到,当我们从村里面开始往回走,就是往路边走的时候,我突然就看到那只火鸡,那个时候我完全不是说我拿照片一只只对,不是那个感觉,不是拿照片去对照那只火鸡,哦,原来是牠,不是,就只是一瞬间看到牠,人好像有种感应就想没错就是牠。

    主持人:众里寻牠的感觉。

    戚居士:对,因为当时在跳舞的时候那个神态,跟我看到牠那个样子,突然之间我说就是牠就是牠,没错就是牠。我们赶快过去, 再打开手机从细节上,比如说牠的毛色、牠的嘴,牠的嘴巴下面的一些特征,确认就是牠,没错! 我们好高兴,我总算找到了,然后带着这一只就问所有人这一只鸡是哪一家哪一家的了,然后慢慢慢慢找,找到了一个就是饲养牠的那一户人家,找他我们跟他讲了,我们想把这只鸡买下来,他们不太理解,为什么我们买鸡?我们就跟他讲了这个缘由,然后后来他们同意了,把鸡卖给我们了,卖给我们,我们就带上车上,那个鸡很乖,在后车箱里边,我们开的是 Van,还好开的是 Van,因为后面有足够大的空间。开回去以后,当时是不能带到酒店,因为酒店不允许你带家禽进酒店,所以我们在当地找了一个宠物店,然后先把牠安置在宠物店里面,然后我去跟佛陀师父报告了,就是说火鸡已经找到了,而且确认过了,已经带回来了。佛陀师父马上和佛母还有金巴法王一起赶到了宠物店,然后一直在交代,就是说一定要照顾好这个火鸡饮食、水,还要居住的地方,而且亲自去看了。因为火鸡比较大,要有一定的活动空间,后来发现安排的是在宠物店店后面一个小院子里面,空间也不错,佛陀师父说:“好,那就暂时先住在这里。”然后佛陀师父说:“现在马上要安排去找相关的部门,看怎么样把这只火鸡,我们要带回美国。”当时就找了当地的人去他们当地的有关部门去了解,包括需要哪些防疫措施,或者怎么样,或者运输,都去打听了。然后得到的结果就是说,因为美国和墨西哥现在都是家禽动物不能带回去,然后我们想了很多办法,方方面面办法都想到了,最终还是不行,就是家禽不能够活的这样带回去,实在没办法,实在想尽了所有办法都不行。那怎么办呢?好了,佛陀师父说:“那我们在当地给牠找一个好的生活的地方,能够照顾牠的地方。”想来想去,就是说,还是让牠回到牠原来生活的地方,因为那个地方是牠熟悉的,牠也习惯那个地方,然后佛陀师父说:“一定要安排好牠。”然后再隔了一天,我还有原来那个师兄,还找了当地的导游,因为他要跟他们去沟通,因为要怎么样安排,我们又开车回到牠原来住的村庄,找到那户人家,然后跟他讲说:这只火鸡我们已经买下来了,但是现在呢我们想还放在你这边饲养,但是呢我们的要求就是说你一定要好好的照顾牠,善待牠,意思就是养老送终,要把牠安排好了养老送终,牠的生活起居的地方,我们都要看好。不是说我们交给他就不管了,包括牠将来要生活的地方,什么东西,我们一定要看好,让他确认好,让他做了保证以后我们才安心,然后弄完以后,就把牠委托,还是送到牠原来生活的地方,然后佛陀师父非常非常,每一件事情佛陀师父在对任何众生上都是平等,而且对这个众生,弱小众生是更加要照顾。佛陀师父说:“一定要确认没有差错,要跟他们讲清楚,一定要好好善待牠。”在这之后,不定期地都会派人去看这个火鸡的生活状况,而且所有的费用,这个所有的费用都是佛陀师父个人拿出来,就是这个火鸡,买下这个火鸡委托当地人照顾牠的费用,包括牠的食用费用,所有牠所产生的所有费用,都是佛陀师父来承担的。然后定时的会派人去把这费用给他们,就是过段时间给他们费用,这其实费用真的不低的,对他们当地来说是很高了,但是一定要确保这个火鸡能够生活得好,照料得好,然后几年以后,因为火鸡的寿命并不太长,几年以后这个火鸡就往生了,走了,走了之后,佛陀师父帮牠加持,做了超渡。所以在很多方面就可以体会到,我跟佛陀师父身边二十多年,什么叫众生平等?很多人嘴上经常在讲,但是真能做到没有,我在佛陀师父这边真正看到了什么叫众生平等。

    主持人:谢谢戚居士的分享,有很多的细节,那相信这个画面呢也会让听众就会有看到或是联想到,刚才戚居士所提到的众生平等。我听戚居士的分享,你就说是火鸡献舞,我倒是想到一个中国不是有句古语叫闻鸡起舞吗?但闻鸡起舞呢是通常是人听到鸡声然后起舞,我觉得这个应该是反过来是鸡闻然后起舞,就是鸡听闻南无羌佛到了,然后就跳起了舞。蛮有意思,而且这个就真的有太多太多的细节,而且也是 2014 年嘛。

    戚居士:对,2014 年 5 月。

    主持人:也满久之前的事情,但我们听到戚居士分享的是一个,我觉得是完整的故事,因为直到那个火鸡就是往生对吧,一直都是事无巨细,照顾得非常好。那事实上,我觉得我们有句话叫日久见人心,一个人的本质怎么样,我们相处久了,自然就会发现,那戚居士您刚才也提到,之前节目也都不止一次提到,您长期 22 年都在南无羌佛的身边,所以听了戚居士这几集的分享,相信听众也会深刻体会到南无羌佛,我们说就在日常最普通的一些事情当中,都可以做到对众生的慈悲。

    戚居士:是的。我觉得一直说佛陀佛陀,其实在真正的众生平等当中,你可以真正看到佛陀的本质是什么,这就是本质。

    主持人:我们再次谢谢戚居士的分享。

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  • 发生在我身边的奇事:得救的小狐狸为恩人送终

    发生在我身边的奇事:得救的小狐狸为恩人送终

    发生在我身边的奇事:得救的小狐狸为恩人送终

    在网上经常会看到有虐待动物的视频,无辜的动物被伤害得惨不忍睹,善良的人们对此纷纷谴责,但也有人对此熟视无睹,每当遇到此类事情,我都会感到揪心的痛,难过不已。

    其实动物都是有灵性的,它们有快乐也有恐惧,也懂得感恩,动物报恩的故事我听说过很多,但下面这个却是发生在我身边的一个真实的故事。

    八十年代的一个夏天,村民们正忙着清理旧麦秆垛,准备在原来位置再垒一个新的麦秆垛。突然王大爷发现麦秆垛底下有一个洞,洞里探出两只小脑袋,仔细一看是两只小狐狸,王大爷为人善良,不忍伤害小狐狸,他立刻与队长商量这旧草垛别动了,另选个位置堆新草垛,可是队长不同意。

    就在这时,两只小狐狸好奇地伸出头探头探脑地望着众人,在场的几个人看见了都吵着要去抓小狐狸,这可急坏了王大爷和他的儿子。王大爷的儿子大声喊:“里面的狐狸快出来吧,把你的孩子带走,我在这儿看着,谁都不敢动你们。”他手里挥动着木叉,咄咄逼人,那几个吵着要去抓狐狸的人一时都定在那里不敢行动,于是在众目睽睽之下狐狸妈妈把小狐狸叼走了,王大爷和他儿子都松了一口气。

    转眼到了2019年,已经八十六岁的王大爷行动不便,每天三餐都由儿媳送饭吃。这天早晨不到六点钟,儿媳照例来送饭,老人平静地告诉儿媳妇说他不吃了,不一会儿老人就无痛而离世了。就在老人的儿子给老人穿上衣服的时候,门口来了两只狐狸,老人的儿子一眼就认出是他们父子曾经救过的狐狸,四目相对,老人的儿子立刻明白原来狐狸是来为老人送终的。

    时隔这么多年了,狐狸竟然不忘救命之恩,前来为恩人送终,周围邻居听说了,都跑来看这两只知恩图报的狐狸,大家都说太不可思议了。亲身经历过这件事的人从此有了敬畏之心,不敢再伤害动物了。

    然而世上有很多人不知道动物有情感,不懂得其它生命也有喜怒哀乐,更不相信有因果报应的存在,残害生命毫不手软。要知道善恶有报,伤生害命是要偿还因果的,虐待动物那是造下多大的罪业啊!

    南无始祖报身佛在《极圣解脱大手印》说法:“多生累劫的一切众生与我皆互为亲眷,现在正在痛苦,上一世、几世前、百千万劫中,他、她都是我的父母…..”

    是啊,三界六道众生无始以来于轮回转折中皆我父母亲人,生命无论外形大还是小,美还是丑,它们的灵知心识都是一样的,一切众生都是平等的。它们和我们一样有情感,被伤害时充满恐惧,它们也有父母亲人,也有嗷嗷待哺的孩子。我们身边的这些动物不是什么异类,它们正是我们曾经的父母、兄弟和姐妹,是我们曾经挚爱的亲人!

    爱护动物就是爱护我们的亲人,就是爱护我们自己。请善待动物,慈悲对待每一个生命吧!

    撰文:兹敏、安然

  • 佛弟子访谈(六十四)南无羌佛大悲平等,救护动物的事迹;以节俭行持教化弟子应珍惜福报及松鼠应声摘酪梨献供的圣迹

    佛弟子访谈(六十四)南无羌佛大悲平等,救护动物的事迹;以节俭行持教化弟子应珍惜福报及松鼠应声摘酪梨献供的圣迹

    佛弟子访谈(六十四)南无羌佛大悲平等,救护动物的事迹;
    以节俭行持教化弟子应珍惜福报及松鼠应声摘酪梨献供的圣迹

    佛弟子访谈(六十四)戚朋直居士:南无羌佛大悲平等,救护动物的事迹;以节俭行持教化弟子应珍惜福报及松鼠应声摘酪梨献供的圣迹

    戚朋直居士分享,南无第三世多杰羌佛及南无玉花寿之王佛母,不惜代价救护迁移房顶一窝蜜蜂的事迹。

    戚朋直居士分享,南无羌佛对野猫、野鸭等动物平等对待保护,如亲人般关怀照顾的事迹。

    戚朋直居士分享,南无羌佛、佛母生活极为节简,以自身行持教化佛弟子应珍惜福报,不可浪费!

    戚朋直居士分享,南无羌佛救护摔伤的松鼠,并为其传授皈依的事迹。

    戚朋直居士分享,松鼠应羌佛话音,从树上摘下六颗酪梨供养南无羌佛的圣迹。

    主持人:欢迎我们的听众继续回到《藉心经说真谛》的节目,那我们这期节目呢继续很开心的邀请到特别来宾戚朋直居士,继续来到我们的节目呢分享他和南无第三世多杰羌佛佛陀师父相处,而且在生活当中他所看到的、经历过的一些点点滴滴。戚居士您好!

    戚居士:您好,主持人好,各位听众好。

    主持人:戚居士上一集你就讲到南无第三世多杰羌佛对人类十分的慈悲,也非常的爱护动物,听众朋友听到了也都受到不少的感动,也都很喜欢这一类的这个事迹的分享。那这期的节目,我们就再请戚居士您再跟我们的听众多分享一些吧。

    戚居士:好的好的,谢谢。做为弟子这么多年来,我跟着佛陀师父对任何众生,六道任何众生都是平等的,不管是哪怕再小的众生,佛陀师父在眼里都是平等的。

    那时候是 2011 年,这个我记得很清楚,因为为什么在这 2011 年之前的一段时间,我跟着佛陀师父还有佛母,那时候是住在另外一个地方,但是那个地方呢是像人家租的房子住的。然后到了 2011 年的时候,那个房东他说:「我们这个房子要收回了。」因为他们这房子呢要把它拆掉,重新盖一个新的房子,那就我们必须要搬走,但是在这个房子的屋顶上面呢有一窝很大的蜜蜂,非常大的蜜蜂,然后佛陀师父、佛母说:「绝对绝对不能伤害到这一窝蜜蜂,牠跟我们人是一样的都是众生,绝对不能伤害他们。」当时的那个房东说,他们如果要拆这房子的话,会找人来把这个蜜蜂灭掉。然后佛陀师父佛母说:「绝对绝对不能伤害,不能伤害这蜜蜂,如果说要伤害蜜蜂的话,付再大的代价都要保护牠。」然后我记得到时候就去找了一个专门养蜂的专家,非常非常专业的,因为我们对蜜蜂的习性并不怎么了解,就找了个养蜂专家来看,跟他讲说,我们要把这个蜜蜂保下来,但是保下来并不是把这蜜蜂送给他,然后跟他讲说,我们只是把这个蜜蜂安全的把牠想移到一个适合牠住的地方。然后当时在搬家之前,因为这个搬家时间很仓促,那个房东给的时间也很短,然后我们这边有师兄弟一起先给蜜蜂根据牠的大小,先给牠做了一个根据专业人士的建议,我们先自己给牠做了很大一个蜂巢。然后专业人士有两个人来吧,来了以后呢就上去把这个蜜蜂整个巢搬到我们的新居里边,然后佛陀师父、佛母再三强调一定要对这个这窝蜜蜂是绝对要负责任。因为在搬的过程中,如果一旦有人把那个蜂王拿走,这窝就没有,所以一定要确保这个蜂王一定要搬下来,所以我们在边上一直守着,直到这两个专业人士把上边的蜂窝全部移下来。因为蜜蜂并不是一个狗狗或者猫猫,你跟牠讲牠很听话,这一大堆,所以一定要找个专业人士来。当我们把这些蜜蜂全部搬到新窝以后,然后我们就跟着牠们,把牠送到一个适合牠们居住的地方,然后是专业人士他们认为是可以的,没问题的地方。

    主持人:那是什么地方呢?

    戚居士:是一个山的半山腰。

    主持人:哦,半山腰。

    戚居士:完全没有人去打扰牠们的,而且我们是跟着,因为佛陀师父、佛母说:「我们要对众生是绝对的负责,一定要从头到尾把牠们安置好,而不是中途随便叫人去处理就好。」所以我们师兄弟一直跟着车,把那个蜜蜂送到那个地方,佛陀师父亲自去看了这个地方,安顿好了,那是一个完全适合蜜蜂住的地方,有花有草的地方,安顿好了以后我们再回来。所以说佛陀师父、佛母对众生的利益、众生的安危,是绝对一丝一丝都不会轻忽啊或者那个,所以在所有众生在佛陀、佛母面前都是平等的。

    主持人:知道吗戚居士,你刚才分享的这个事情啊,就让我想起了我好像之前有看过一则的新闻吧,现在在美国,尤其是西海岸,其实蜜蜂非常的缺少。

    戚居士:是的。

    主持人:当然由于是牠可能自然的淘汰,还有环境的改变,还有的就是一些人为对牠的一些扑杀,其实也会对于大自然界尤其是花粉的传播,美国政府好像还有一些的环保专家还呼吁大家,就是能够把这个蜜蜂给养育起来,因为现在养蜂人他们的责任有的时候就是保育蜜蜂。不只是美国,其实欧洲也都有很多的一些保育人士都希望去保护蜜蜂,因为牠们在这个自然界里面牠的作用太大了。当然这个是您在分享的过程当中我想到的这则新闻,其实他们都在做对于这个地球、对我们的环境非常有益的事情,这个也就是变相我要告诉听众的,这些都是有一些科学的依据在里面,为什么要保护牠们?因为我们都是在一个大自然的这个生态环境里面,都在一个循环里面,所以其实保护牠们变相也是在保护自己,这个我觉得意义真的是可大可小。

    戚居士:是的,对我们佛教徒来说,六道众生都是平等的,任何的动物,包括哪怕再小的动物,蚂蚁、苍蝇,牠都是一个众生,跟我们都是平等的,我们一定要平等对待牠们,不管是任何众生,我们都不可以去伤害牠。

    主持人:只是可能我们人这种生物长的比较魁梧,然后智慧比较的高一点,但其实在生命的层面,牠们都是跟我们一样,都是平等的。那戚居士还有一些吗?我听说您还有一个就是丁猫的故事对吧?

    戚居士:哦,对对对,丁猫是这样,是在佛陀师父壇场,其实丁猫呢牠是一只野猫,但是呢牠一到壇场来,到壇场以来呢牠跟佛陀师父,看见佛陀师父就会自动的靠上去,虽然野猫,牠非常亲近佛陀师父,然后对师姐呢也是不会象野猫那样的惧怕,但是牠还是一个野猫,牠有点野性,因为佛陀师父对丁猫非常的呵护、关怀,然后牠想要进来佛陀师父的壇场,佛陀师父随时让牠进来,牠爱躺哪里就躺哪里,牠甚至于直接跳到佛陀师父的法桌上,佛陀说:「不要去把牠撵下来,让牠坐让牠坐,就让他坐在那里。」甚至于牠有时候在屋子里大小便什么的,佛陀师父说:「没关系没关系,不要去骂牠,擦干净就好,擦干净就好。」就是佛陀师父对牠真的非常非常爱护,但是牠还是一只野性,有时候要跑出去,甚至有时候跑去两天、三天就不回来,佛陀师父因为很忙,也交代家里师姐时时刻刻要注意丁猫的饮食,看牠怎么样。然后我记得牠在壇场有一些时间,很长时间了,有一天佛陀师父就讲说:「丁猫去哪里了?」那个师姐跟佛陀报告说:「今天一晚上都没回来。」佛陀师父说:「这一次跟以往不一样,你们赶快去找。」然后壇场的师兄师姐甚至于就印了很多那个丁猫的那个照片,周围邻居一直在发,看他有没有见到,而且范围很广,一直在找,不但发,而且我们自己在找,都没有找到。然后佛陀师父说:「这个非常的,这一次不回来牠就回不来。」然后连续几天我们都在找,具体出去多少天我忘记三天还是四天我不记得,然后佛陀师父说今天晚上什么时候之前牠如果不回来的话,牠就是很危险。我们都很紧张,真的很紧张,然后快到这个时间之前,佛陀说:「赶快去看,赶快去看。」那时候佛陀师父在壇场的里边,祂说你们去看,在什么地方赶快去看。我们所有师兄弟赶快就跑到外边佛陀师父指的那个方向,咦,看着丁猫扑哧扑哧就回来了。哇,那时候佛陀师父讲说这一次如果牠没有回来的话,牠就很危险。回来以后佛陀师父因为那个时候丁猫年纪又大了,因为野生的猫,牠身上得了一些毛病,然后佛陀师父说:「这次回来就不要再把牠放出去了,再放出去命都没有了。」我们那边有很多郊狼、Coyote啊那些东西,各种的。牠有时候回来是浑身带伤回来的,因为可能会有些野生动物互相会去伤害牠。佛陀说:「这次不要让牠出去了,出去牠的命都没有了。」那个时候就在家里给牠围起来,一直养在家里就没有回去了。后来牠得病了,好像是癌症,佛陀师父、佛母非常非常关心牠,就是一直牠去治疗,佛陀师父、佛母说了:再贵,倾家荡产也要治疗。在抢救一个众身的生命的时候,没有什么好考虑的,不是说钱多少。所以丁猫是进了很多次医院,佛陀师父、佛母花了很多钱,一直到最后就是抢救牠到最后,丁猫后来走了,他走了也是佛陀师父加持以后,牠是很安然、很平稳的走了。所以佛陀师父对所有动物,哪怕是野生动物来我们家的,都是一样的关怀,包括是说,在这之前佛陀师父那个壇场后面一个游泳池,经常有什么野生的鸟类过来,然后甚至招来后来什么动物都来了,什么鸭子啊,那个大雁都来,然后久而久之牠们把游泳池当成牠们一个住宿的地方,然后佛陀师父、佛母说:「我们不需要用,就让给牠们好了。」最严重的时候,光游泳池底下沉的鸭粪都有一尺左右的鸭粪,都是牠们的。牠们来了因为我觉得这是一种感召,牠们觉得,众生觉得这是一个最安全、安详的地方,不会有任何人伤害他们的地方,他们就愿意到这里来。

    主持人:那所以就像找到了牠们在自然界一个最舒服的栖息地。

    戚居士:是的。

    主持人:对,那所以就好像在野生看到了湖,就更接近牠们在自然界生活的环境。

    戚居士:因为这里是最安全的,牠们觉得这里是最安全,不会有任何人去伤害牠。

    主持人:戚居士在上面,有跟我们聊到的是南无羌佛除了对人类非常慈悲,也非常的爱护动物,而且动物也不分大小,而且在动物的保护上面呢不是只是做表面的,而是真的非常仔细的照料动物,甚至像蜜蜂一样非常小的昆虫,让我们也知道动物都是有灵性的。那我想请问戚居士,在照顾这些动物的过程当中,应该还会有一些让你印象非常深刻的一些经历吧?

    戚居士:是的,主持人。其实跟在佛陀身边并不说某一件事情特别深刻,我跟着佛陀师父这二十多年来,佛陀师父在生活中一些很细小的东西,能深深的体会到佛陀师父时时刻刻都在教化我,而且佛陀师父教化我们是以自己的行动、行为来教化我们。佛陀师父、佛母在日常生活中是非常非常的节俭,其实应该怎么讲,其实佛陀师父、佛母的日常生活,生活的用的东西比我们正常人来说还是要简单,还要简单的许多许多。佛陀师父一直教导我们要珍惜福报,要珍惜福报,然后在日常生活中,譬如说打个比方在用水的方面,基本上是一定叫我们要节约用水,一次水用下来以后,一定还有其它用处,不能说大手大脚的去浪费这些水,并不是钱的问题,这是一个福报,不能去浪费了。

    我跟佛陀师父出门的时候,比如说在外边用餐,佛陀师父用的都很简单,但是用完餐以后,我会给佛陀师父递上牙签,因为剔个牙,然后佛陀师父拿了这个牙签在手上,有时候去洗手间洗个手、漱口,漱口的时候,佛陀师父会把那牙签暂时放在边上,洗了手以后,再拿起那个牙签,我马上跟佛陀师父说:「这个不要了,脏了,弟子拿过去扔了。」佛陀师父说:「不不不,可以用了,冲一下继续用。」连这么小的地方,甚至于我给佛陀师父递的湿纸巾,绝对不是一次就用完的,佛陀师父一定是用完了以后拿在手上,到洗手间搓一搓弄一弄,还拿在手上一直用。就从这一点的这么细小的东西,佛陀师父就教导我们说,一定要珍惜福报,不能浪费福报。

    然后佛陀师父在家吃的东西真的是很简单,我之前说过,早上就是一个稀饭或者一点点面点东西,然后而且佛陀师父基本上都不会有什么专门的桌子去坐着吃饭。佛陀师父在家里基本上就是在厨房的灶台前面,有一个高出来一个坐的,很多时间都是站在这边吃点东西,马上要去忙别的东西,人家都会想,佛陀,在庙子的时候看见佛陀师父在法台上,但是佛陀师父在自己壇场坐的地方,其实佛陀师父办公、做事,你想像不出来佛陀师父是坐在什么地方,就是说一个很小的面积,我在讲这个面积大概就是五、六个平方米吧,在一个洗手间的边上,佛陀师父放了个小桌子,桌子上堆满了东西,佛陀师父就是在那里去处理很多事情。本是跟佛陀师父说要不要换一个大一点,佛陀师父说:「不用不用,这样就好,不用,这样就好了。」而且佛陀师父穿的鞋子很旧很旧了,跟佛陀师父说要不要换一下,佛陀师父说:「不用,这很好还可以穿。」佛陀师父身上的衣服,有时候穿的真的是退色了,很旧了,但是佛陀师父真的是很省很省,不是我们想象的,所以跟在佛陀师父身边,做为弟子来说,你就知道佛陀的行为不是我们凡夫所能想像的。

    主持人:那祂的言行,祂其实也会影响到身边的人,甚至也会因为有我们刚才在节目之前有聊到关于这个动物灵性的方面,你觉得也会影响到动物,甚至动物也会皈依这种科学?

    戚朋直:有有有,那是在 2000 年多一点的时候,我记得那是有一天,我跟佛陀师父走到后院,突然发现草地上有一只松鼠,那个松鼠好像走路有点不稳,好像有点失去平衡的样子,佛陀师父说:「赶快过去看一下。」然后我们就发现那个松鼠可能从高处掉下来,掉下来以后呢牠好像有摔伤了,就是牠的平衡感就没有了,佛陀说:「赶快把牠救起来,赶快把牠救起来。」我们赶快把牠救起来,然后赶快给牠做了一个屋子,然后呢把牠放在里面,喂养牠东西,水呀和坚果类的东西。过了几天以后牠慢慢就好起来了,好起来以后呢我们就在那个牠的屋子里面给牠加了一些木枝、树枝,让牠可以爬,牠慢慢慢慢的就习惯了,身体好起来了。当时是我在养的那只松鼠,我负责在养的松鼠,刚开始呢就怕牠身体不好,就基本上给牠放在屋子里面,当牠好一点,我就会把牠拿出来,拿到外边来的,捧在手上,牠很乖,牠在你手上跑来跑去,甚至于牠会用嘴叼住你的手指晃来晃去,但是不会咬你。因为我们那边怕有那个其它野生动物,所以每次牠玩好了以后呢都会把牠招呼过来,让牠再回到牠的屋子里面,那个松鼠非常有灵性,牠看见佛陀师父出来,牠都会给佛陀师父顶礼,然后佛陀师父给牠做了皈依。其实我们人做皈依,动物一样牠要学佛皈依。

    主持人:那牠的顶礼就是磕头,鞠躬。

    戚居士:对,牠就会把两个爪子放在前面,整个尾巴翘得很高,然后整个身体是倾斜下来的。所以当每次佛陀师父走到后院的时候,牠看见佛陀师父牠会很快的过来,到佛陀师父面前,牠会顶礼,顶礼就是牠的爪子往前,整个身体是倾斜,尾巴翘起来,每次佛陀师父出来牠都会出来,非常的乖,非常乖,然后佛陀师父加持牠的所有的坚果类东西,牠吃不完马上找个地方会自己挖个坑刨起来埋在那里,非常非常的听话。 后来过了一段时间以后,当时我离开了那个地方,我不在那里了,后来听一个师姐说,有一次把牠放出来以后,牠就没有再回去了。我在想可能是有其他的因缘,那时候佛陀师父也不住在那边了嘛,所以牠后来就跑了,就没有再回来了。但是我在养牠的过程中,牠真的是很听话,你叫牠过来就过来,然后你晚上把牠送到屋子里去,因为牠受伤,怕外面的野生动物会伤害到牠,所以才把牠放在屋子里,白天就会让牠出来玩。牠是佛陀师父给牠做了皈依了,牠真的很灵,而且牠有时候会很凶哦,对,但是只要佛陀师父一喝,牠马上会停下来。

    主持人:因为我们都知道在北美松鼠非常常见,可是常见不代表牠跟你非常的友善,就是牠非常难会跟人之间有什么互动的一种小动物。

    戚居士:如果小动物从小养大,那还可以理解,牠完全是一个比较成年的一个松鼠,摔下来以后,然后佛陀师父赶快救了牠,然后把牠照顾在那里。哦,还有之前还有一个,是在佛陀师父壇场,是松鼠摘酪梨供养佛陀师父,就是佛陀壇场后面有颗酪梨树很大,然后那些松鼠就为了供养佛陀师父,跑到树上去摘酪梨来供养佛陀师父,然后佛陀师父:「呃,好好好。」然后摘了很多,佛陀说:「够了够了,不用摘了不用摘了。」牠马上就停下来了,那些我们说真的是绝对被感召的。

    主持人:那听了戚居士的分享,相信听众跟我一样,除了能够了解到这些在分享过程当中很多的细节之外,也希望大家能够从一个非常不一样的角度,更深刻的了解南无羌佛,了解南无羌佛真诚,而且也非常平常的日常生活,以及祂怎么去对待众生,不管是人类的众生,还是动物啊,小至昆虫等等,对所有的众生都心中充满了慈悲和爱护。而且我们有一句话不是说日久见人心嘛,那一个人他的本质如何,相信相处久了你就会很容易发现,也会很快就会发现。那戚居士在过去长达 20 年的时间都长期跟在南无羌佛的身边,您长期的接触也通过几期节目的分享,我相信也给了听众非常非常多的一些启发,还有一些学习的机会,在这边也非常感谢戚居士您的分享。感谢您这几集来给我们分享了很多的一些南无羌佛的生活点滴。当然,最重要的就是另一个角度的一些细节,谢谢戚居士。

    戚居士:谢谢主持人晓伟,谢谢各位听众。

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  • 佛弟子访谈(六十三)戚朋直居士:南无羌佛脚底刀伤三小时自愈的圣迹与平等对待一切众生的圣洁佛格

    佛弟子访谈(六十三)戚朋直居士:南无羌佛脚底刀伤三小时自愈的圣迹与平等对待一切众生的圣洁佛格

    佛弟子访谈(六十三)戚朋直居士:南无羌佛脚底刀伤三小时自愈的圣迹

    与平等对待一切众生的圣洁佛格

    戚朋直居士分享,南无羌佛脚底刀伤,在三小时后神奇痊愈,伤口了无痕迹的不可思议圣迹。

    戚朋直居士分享,南无羌佛大悲无量,平等对待众生,深夜抢救因车祸身受重伤的野生负鼠的事迹。

    主持人:欢迎我们的听众收听《藉心经说真谛》节目。那我们今天的节目继续非常的开心邀请到特别来宾戚朋直居士来到我们的节目,戚居士你好。

    戚居士:主持人晓伟好,各位听众好。

    主持人:戚居士,我们在上期节目如果您错过的话,我们建议听众找网路上可以重听,我们在这边也再次介绍一下戚居士,因为他是长期在南无羌佛的身边最贴身的工作人员,而且也就是有超过多少年的时间了?

    戚居士:22 年。

    主持人:22 年的时间,就一直都是在佛陀师父的身边作为司机,也是在旁边最贴心的工作人员了,事无俱细。

    戚居士:应该是很普通的工作人员。

    主持人:但因为他的关系特别的亲近,亲近的意思就是因为都一直在身边。

    戚居士 :是的。

    主持人:所以呢在戚居士上一集分享的内容当中就有很多,真的如果你不说,可能我没有办法想象到一些的画面,尤其像有很多来求见佛陀的对吧,很多的一些佛弟子,他很远很远的地方来就为了能见一面,可是可能晚上七八点佛陀师父中餐都还没有吃。

    戚居士:是的。

    主持人:然后你以为睡觉了。

    戚居士:甚至更晚,不,七八点钟就是说佛陀师父还在接待他们的当中,是没有用餐的当中,有时候因为佛陀师父慈悲,考虑到很多的弟子们不远万里来拜见佛陀师父,佛陀师父都是很慈悲,甚至会更晚,有很多事情要请示,甚至佛陀师父慈悲会拖得很长很长时间。然后接待完以后,佛陀师父还有很多佛事,然后回到壇场的时候,佛陀师父还要处理这些来的弟子们,安排接下来要跟他们说法、传法的事情,甚至于就会很晚很晚,甚至于在法安的时候都是半夜两三点钟,两三点钟并不代表佛陀师父就休息了,佛陀师父在休息之前一定跟我们说,你们要慈悲众生,因为有些动物众生,牠们是无法表达牠们饿了,牠们痛了,牠们冷了,不像我们人可以表达,所以你们一定要好好照顾家里的所有的狗狗,甚至于说照顾一些外边的野生动物这些东西。佛陀师父再小的事情都非常非常的时时刻刻,是每一分钟只要有碰到一些只要关系到众生的安危或众生的冷暖,佛陀师父绝对是首先处理这些事情。

    主持人:那戚朋直居士在分享的过程当中,我们的听众都会听到的都是在这个生活当中的点点滴滴。那要不这样,戚居士,这期的节目,您再跟我们的听众多分享下南无羌佛祂曾经发生过的一些事情,因为您在身边嘛,哪一些印象深刻的,也都跟我们听众说一说,好吗?

    戚居士:好的,佛陀师父创作韵雕的这个事情,其实佛陀师父在创作韵雕过程中,其实发生过很多的我认为是圣迹,绝对的圣迹。我记得很多年前佛陀师父在创作韵雕的时候,我们在身边,然后佛陀师父在作韵雕的时候,基本上都是从头站到尾,而且一站是五、六个小时或者更长时间。有一次佛陀师父说:「哇!我的脚怎么这么痛。」然后佛陀师父就坐下来了,然后一看,脱了鞋看到自己的脚底新长了一个老茧,就是长期站立以后有很厚的茧,然后佛陀师父说:「来来来,拿个刀片,我把那个茧给它削下来。」当时壇场里面就有弟子去拿了一个刮胡刀,就是很薄很薄的刮胡刀,然后佛陀师父说:「我要把这个茧剃下来。」然后剃的时候是横切面的去剃,把它剃薄,但剃的时候可能一下子用力大了,切到茧的同时也割到肉,瞬间那个鲜血就瞬间出来了,那很多血就出来了,所以周围的很多师兄师姐们都吓到了,赶快拿纱布的拿纱布,拿棉球的拿棉球,赶快过来把这个按住,佛陀师父说:「没事没事没事没事,你们不慌不慌。」就把这个茧剃掉了,当时血很多,简单的包扎以后,佛陀师父说:「好好没事,你们去吧。」我们说赶快请佛陀师父休息嘛,佛陀师父说:「不要不要,我创作还没创作完呢,不能停下,不能中途停下来。」然后佛陀师父就简单的包一下,就穿上袜子穿上鞋,又开始继续在创作韵雕作品,那个时候我们在边上真的是不知所措,我说这么严重这么多血,而且那个切进去伤口不是直的一条线,是斜的进去是很深的,而且流那么多血。就这样又过了三个小时多,佛陀师父说:「好了,今天就到这里吧,就暂时停下来。」然后弄完以后,佛陀师父说:「我要去另外一个壇场了。」当时我跟佛陀师父一起上了车,上了车以后,当车子刚开出去不多久,佛陀师父说:「咦!朋直,我这个是哪一个脚被割到了?我要看一下。」然后佛陀师父说:「你把灯打开。」我就把车子后面的灯打开了。佛陀师父说:「把车子停在边上。」我就把车子先停在边上再打开灯。佛陀师父脱下鞋、脱下袜子以后,有看到棉花和纱布,那佛陀师父就把棉花纱布给扯开了。扯开以后佛陀师父说:「朋直呀,这个伤口在那里,我怎么找不到伤口了?你来看一下。」我马上从前面看到后面就一看,咦?刚才这么大的伤口怎么不见了,完全不见了,然后呢只看见伤口的地方是一片那个新生的肉,嫩的肉,但是完完全全没有一点点的刀痕,佛陀师父说:「好了好了,那没事了,我们走。」我跟佛陀师父说我们要回去,让那边壇场的弟子们看一下。佛陀师父说:「不需要。」我跟佛陀师父讲说一定要,因为我怕有些人他们看了佛陀师父这个,因为佛陀师父是佛陀嘛,我说他们有的不好的想法会造业的。佛陀师父说:「那好吧,那好吧,那我们就回去吧。」然后回到壇场,给壇场所有的弟子们看了,就是三个小时前割了那么深的一道很深的,当时出很多血,这是所有在场的人都看到的,三个小时过后,一点点伤痕都没有了,所以这个东西在佛陀身上是不会造成任何的那种伤害,就完全好了,完完全全好了,这是我亲眼目睹的。我今天所说的任何话都是真实不虚的,如我有打妄语,绝对下地狱,这是我可以发誓的,所以我今天讲的任何事情都是真的事情,是我亲眼所见的事情和我所经历的。

    主持人:而且那个当时你就在身边,而且你刚刚说的时间就是大概三个小时之内吧,对吧?

    戚居士:三个小时,就是割到了,大量的血出来,然后简单包扎以后,佛陀师父马上一分钟没停马上就又站在那里继续创作韵雕,然后三个小时,大概就三个小时,我不能说具体的,大概三个小时左右,然后佛陀师父说今天创作就到这里了,佛陀师父要离开了。

    主持人:坐着你的车子离开嘛对吧?就是因为你要开车嘛。

    戚居士:因为我是司机,所以都是我在开车,对,刚开出去没多久,佛陀师父说:「嗯,朋直啊,我是哪个脚割到,我要看看,你把车子停在路边。」然后我就打开后面的灯,那个时候佛陀师父一看,那个伤口完全不见了,伤口地方就是一片粉红嫩的一个肉,但是一点伤口都没有。

    主持人:就是看到之后你当时会怎么想呢?

    戚居士:我只能跟主持人这样讲,我跟佛陀师父跟得越久,普通人认为不可能的事情,在佛陀师父身上是稀松平常,你跟着佛陀师父越久,你对佛陀师父那种尊敬和那个对佛陀的那个诚心就会越强,因为你觉得说,对别人来说是很神奇很了不得的事情,久而久之我就觉得在佛陀师父身上,没有任何事情是不可能的。佛陀师父是佛陀,对众生非常慈悲,但是在某些事情我们不用凡夫的想法去放在佛陀师父身上。

    主持人:因为戚居士跟我们分享的就是,你看到的,亲身看到的也是因为你当时看到的这个整个过程在跟我们的听众在转述的时候,我自己反正听起来,如果不是奇迹,那就真的没有办法怎么去解释,因为你像这么深的伤口是有违常理的嘛,你能止血就已经不错了。

    戚居士:而且这三个小时里,完全伤口不见,在伤口的部分就是一个新的肉,就是一个粉嫩的肉,完全没有伤口,完全没有一点点伤口,就是一个一片肉。

    主持人:所以再次谢谢戚居士的分享,而且特别的细节,因为他当时就在身边,也让我们可以透过一些事实来更深入的了解南无羌佛。

    那我们在上一段的节目当中,我们节目的特别来宾戚居士就分享了南无羌佛的伟大圣迹,三个小时,在脚底的刀伤就完全消失,而且伤口平整完好还长出了新肉,相信听众跟我刚才的感觉都是一样,就是不可思议!戚居士是因为您长期在南无羌佛的身边,这样子吧,在我们休息回来之后,现在您再跟我们多分享一些南无羌佛祂让你特别印象深刻的一些圣迹吧。

    戚居士:好,谢谢主持人晓伟,谢谢各位听众。佛陀师父的慈悲是在任何时候对任何的众生都施於一样的慈悲,包括一些弱小的一些动物,佛陀师父经常跟我们讲说,我们人是知道痛、饿、不舒服,可以说出来,然后这些动物们是完全没办法表达牠们不舒服,牠们冷,牠们饿,牠们无法表达,所以我们要关心众生。

    我记得是在 2019 年年初,具体时间我记得不太清楚。记得 2019 年年初,那一次我跟着佛陀师父去圣迹寺,然后那时候同车的还有贡布师兄,在圣迹寺做完佛事要回到壇场的时候,那时候已经很晚了,大概九、十点钟,或是已经很晚很晚了,当时我开车,佛陀师父坐在前面,贡布师兄坐在车后,然后我经过一段路的时候,突然发现有个动物站在路的中间,当时因为比较远,我不确定是猫还是什么东西,牠就站在那里,然后我车子开过去,我以为这个动物一看到我车子灯光一打过,牠马上会避开,没想到牠完全一点反应都没有,我赶紧把车子绕过牠,然后开过去,刚绕过牠开过去,然后佛陀师父就说:「马上回头去看一下怎么回事?」然后我在前面马上车子调个头马上回来,回来的时候呢,因为比较晚,路上也没什么车,然后我就把车子拦在那个动物的前边,打了信号灯,我怕其他车过来。佛陀师父马上说:「我们赶快下去看一下。」下去一看,是一只负鼠,而且我感觉是一只成年的负鼠,他就站在那边,那种动作是昂首挺立的感觉,然后我走近才发现了牠地上有一摊血,然后还有一个血块,然后再走近看牠两个眼睛应该是被撞击以后,牠两个眼睛的眼球已经凸出来了,就是已经凸到眼睛外边来了,动都不动,很显然,他是完全看不见任何东西了。然后佛陀师父说:「赶快赶快赶快,赶快把牠救起来。」我们在车上找了一个毛巾毯,从后面把牠盖上,去抱牠,牠完全没有反抗,也没怎么,很乖,佛陀师父说:「赶快把牠救上车上去。」然后我们把牠抱到车后边,当时我看到地上有很多血,应该我觉得他是被撞了以后,之前被撞了以后,牠慢慢慢慢爬到这个地方,然后当牠爬不动的时候,牠就站在那里。然后回到壇场以后,佛陀师父说:「赶快去找动物医院。」可以治疗动物的医院,找那种紧急的,就是那个急诊,佛陀师父说:「那你赶快赶快。」所以我和贡布师兄就弄了一个盒子,很大的盒子,让牠比较舒服,他不会挤到,把牠放在里面以后呢,我们又去找了一家动物的医院,到了以后,然后贡布师兄就下去跟医院讲说这个情况,没想到医院说他们那个医院是不收任何野生动物的,甚至于他马上拒绝说:「你们连报警都不要报警,你们连车上都不要下来,我们是不收的。」我们一直跟他恳求说这个情况,被路上撞到,但是医院坚决不收,我们跟他说了很久,没办法,我们就把负鼠带回来,带回来的时候,已经晚上半夜两点了,然后佛陀师父一直在等着。回来以后,我们就向佛陀师父报告了这个负鼠的情况,这是送医院情况,佛陀说:「无论如何要去救牠,天亮以后再找别的地方去救牠。」然后我们就恳请佛陀师父加持牠,佛陀师父说绝对的。后来佛陀师父说:「你们把牠安顿好,明天一大早就去找医院。」然后我当时的感觉是看到那只负鼠时候,我心里想:哇,牠真的熬不过到明天了,因为牠嘴上吐出的不是鲜血,就像血块一样,可能受了很大的内伤,两个眼睛完全是凸在外面,什么都看不见。然后整个晚上我们在壇场到早上六点多钟的时候,我一看,感觉好像牠还会动一动,好像感觉牠已经恢复一些了,好很多了的感觉,这个绝对是佛陀师父加持,不加持因为我当时看到的情形,这种动物很快就会死去,这么严重,绝对是佛陀师父加持了牠,而且牠不但没有走掉,而且我的感觉牠状态好很多,然后早上的时候有个出家师姐就联络到一个兽医,那个兽医很不错,非常不错,他说:「按照法律是不能带到我的诊所里面来,但是你们带过来,我在诊所外的停车场给他看,需要治疗的话。」我们一大早就把车开去那个医生的诊所,医生出来以后呢看到这是这么危险,就给他打了消炎针抗生素。他说:「我只能做这一点。」然后我们就把负鼠带回来,带回来后跟佛陀师父报告,佛陀师父说:「这个东西这么严重,不能打一针就是了,一定要每天,在这最危险的时候,每天都要带去给医生看,一定要帮牠治疗,帮牠消炎,这是很重要的。」然后接下来一个星期,就是每天都会带着负鼠去那个医生那边,同样还是在停车场,医生出来帮牠打消炎针,打抗生素,然后真正的奇迹出来了,我认为牠肯定会死掉,但是在一个礼拜以后,牠好起来了,不但好起来了,牠基本上,虽然牠的眼睛是看不见了,牠的眼睛已经没办法进去了,而且这一个礼拜以后,牠的眼睛开始萎缩了,萎缩了就没办法回到牠原来的,负鼠整个状态就完全就像比较正常的负鼠,而且我们给牠弄了一个房子,就是小屋子,牠在里面自己可以走,因为看不见,牠会走,牠也很乖,给牠准备吃的和水,然后有一个师姐专门在照顾牠,牠是个野生的动物,我没想到牠会这么的乖,每次这个师姐只要过去跟牠打个招呼,再去抱牠、摸牠都没关系,但是有一次那个师姐就忘了跟牠打招呼了,就直接想要去把牠挪开,给牠清理牠的房子的时候,牠一下就会咬,就是说牠很信任我们这边,只要这个师姐的声音,牠听到这个声音,牠就很放心很安心,然后一直照顾到牠往生走了,那我们这边有个师姐一直照顾牠到往生,直到牠往生走,在牠带回来有快半年左右吧,他一直过得很正常,牠每天虽然眼睛看不见了,但是经常师姐们会把牠抱出来,就是抱到那个牠的屋子外边,牠都会自己走,也不会乱窜乱跑,所以这绝对是佛陀师父加持牠,而且把牠救回来。像救这种动物的事情真的很多,我比较记得很清楚的,是比较近的 2019 年,在这之前还有很多松鼠啦、蜜蜂啦,佛陀师父佛母救助的这种事情非常多。

    主持人:那你刚刚说到负鼠嘛,负鼠牠在被救助之后,还有半年的时间。

    戚居士:对,大概四个月到半年,我不是记得很清楚,大概四个月到半年。

    主持人:但其实牠的寿命本来也没有多长。

    戚居士:其实后来我们去查了一下,野生负鼠的寿命大概就 2 年到 3 年,就野生负鼠。

    主持人:而且你们看到牠的时候就已经是成年。

    戚居士:成年,我认为绝对是成年,很大的一只成年负鼠。

    主持人:而且是受过重伤的。

    戚居士:那个重伤,按照当时的状况,我认为牠真的是活不了几个小时就会走的那种状态。

    主持人:那这么重的伤也就真的是被你们救回来。

    戚居士:绝对是佛陀师父加持,佛陀慈悲。当时我们看到时候,佛陀师父第一时间就让我们把车子掉头回去,把牠救回来,然后一直在关心,时时刻刻从开始救回来的那一刻,一直到后来那半年或者四个月的时间里面,佛陀师父时时刻刻会问负鼠怎么样了,去看牠怎么样,一直在关心牠,所以佛陀师父对每一个众生,不管是人类众生,再小再小的动物佛陀师父都是放在心上,而且再累再怎么样都要去关心,不会说忘记,哪怕每一天。

    主持人:不是有句话叫众生平等吗?

    戚居士:对,所以其实众生平等在我眼里看到只是在佛陀师父身上我看到的是众生平等,这是唯一的,其他的人都谈不上。不管是有些人我真的没看过,我只是在佛陀师父的身上看到了众生平等。

    主持人:所以我们也要学习爱护生命、爱护动物,而且有灵性,牠也不分大小,牠们都是平等的,众生也都有灵性,所以我们都应该把这种众生平等,最起码在我们的日常生活当中,像这种的生命,无论大小,我们都能够做到,这个才是真正发自内心的照顾和爱护。

    那今天我们也再次谢谢戚居士的分享,分享了一些你亲身经历看到的在佛陀身边发生的。

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  • 佛弟子访谈(六十二)戚朋直居士:韵雕“一柱擎天”应声神变圣迹,南无羌佛的真实生活情况?

    佛弟子访谈(六十二)戚朋直居士:韵雕“一柱擎天”应声神变圣迹,南无羌佛的真实生活情况?

    佛弟子访谈(六十二)戚朋直居士:韵雕“一柱擎天”应声神变圣迹,
    南无羌佛的真实生活情况?

    佛弟子访谈(六十二)戚朋直居士:韵雕“一柱擎天”应声神变圣迹,南无羌佛的真实生活情况?

    戚朋直居士分享,亲身见证南无羌佛创作的「一柱擎天」韵雕作品,应南无羌佛一句话神变缩小的圣迹。

    戚朋直居士分享,长期近距离看到南无羌佛的生活是什么样的情况?

    主持人:您现在收听的是南无第三世多杰羌佛说法《藉心经说真谛》节目。欢迎我们的听众收听《藉心经说真谛》节目。那我之前有机缘去参观了第三世多杰羌佛文化艺术馆,当时在馆内我就看到了一个至今也让我印象非常深刻的作品,作品的名字就叫「一柱擎天」。当时我是看了感觉非常的震撼,那这个「一柱擎天」的韵雕作品,顾名思义,作品就是非常的高大,而作品的本身呢也让人叹为观止。还有更神奇的就是这个作品因为南无羌佛的一句话就变小了,当时我就觉得这不可能吧,怎么会呢?那今天就很开心有这个机会,我们节目里特别邀请到一位特别来宾,请到的是戚居士,戚居士就是当时处理作品展柜的戚朋直居士来到我们的节目当中,来,我们先戚居士打个招呼,戚居士你好!

    戚居士:晓伟好,各位听众大家好!

    主持人:欢迎戚居士,那首先我们先请戚朋直居士稍微的跟我们的听众介绍一下自己吧,好吗?

    戚居士:好的,我叫戚朋直,平时师兄弟都叫我「款」,戚朋直这个名字反而知道的人不多。我跟随佛陀师父到现在有 22 年,佛陀师父到美国的时候,我就跟随佛陀师父了。我在佛陀师父身边主要是为佛陀师父开车,然后在二十多年里,我基本上一直绝大部分的时间都是跟随在佛陀师父身边。

    主持人:那就是跟佛陀师父在一起的时间真的是特别的多了。

    戚居士:对,非常多,除了我不能说每天,因为你有时候总要出去你有自己的事情去做,所以不在佛陀师父身边,基本上绝大多数的时间都在佛陀师父身边。

    主持人:那如果从工作的层面,如果不是要外出,不需要开车的时候,那其余的时间你大部分会做什么呢?

    戚居士:基本上也在佛陀身边,比如说佛陀师父去庙子的时候,基本上我都是跟随佛陀师父一起去庙子,然后平时有些其他事情处理的话,我也是会在佛陀师父身边,但是司机是一个主要的一个工作的一个责任。

    主持人:那所以我们的听众朋友呢听到这里也觉得我们这一期的节目邀请到特别来宾,也真的非常的特别,他究竟有做一些什么东西,或者说在这个佛陀师父的身边,因为时间这么长,所以呢在我们的节目当中,我希望听众朋友能够仔细地听,你会听到很多在别的一些特别来宾听不到的一些分享。

    刚才我们节目一开始,有跟听众介绍,我之前就去参观过第三世多杰羌佛文化艺术馆的时候,有一件让我印象非常深刻的作品嘛,这样吧戚居士,跟我们的听众也说说您比较专业,「一柱擎天」变小这个过程是怎么样的。

    戚居士:好的,谢谢主持人晓伟让我有这个机会跟听众分享这个公案。晓伟刚才说的那个作品「一柱擎天」会变的那个作品,那个作品是佛陀师父完成这个作品以后,交代我说:你去把那个作品尺寸量好,底座安到底座上定位,然后呢按照你量的这个尺寸,我们要找专业的展柜公司要做个展柜。

    当时我就把这个作品,和其他的师兄弟来一起把这个作品移到地板上,我就做那个定位,因为这个作品是个完全不规则的作品,而且很大。当时量好真的是我的疏忽,在量的过程没有太用心仔细,当时量的时候就把这个作品最宽处大概量少了不到一寸。当时量好以后我就把这个作品在底板上画了线,定了位,其实我应该再仔细的去再重复的量一遍,我并没有这样,我就直接拿去这个尺寸交给专业的展柜公司去做了,做完回来以后,那时候因为展柜回来了嘛,就请佛陀师父看我们把这个作品放在展柜上,当放进去以后再怎么调,其中有一个角,一个角放不进去,比这个展柜多了将近一寸,再怎么调再怎么调都没办法调进去,当时我很惭愧,就跟佛陀师父说,哎呀弟子没做好,那个可能会我们再做一个,然后佛陀师父看我说:展柜是非常非常贵的,我们要懂得惜福报,做任何事情都要仔细小心,要惜福报,佛陀师父看了一看,说:哎,如果往里边缩进去两三寸就好了。当时说完话以后呢,佛陀师父就进去了,佛陀师父做其他事情了,过了几个小时以后,佛陀师父说,来来来,你们再把这个作品再重新调一下看看。我心里想说,这调有什么用啊,反正那个作品没有那种弹性,也就是没有那个延伸性,完全没有延伸性的,我说:再放上去也没用呀,刚才就量了,没有办法。那时候我就很懊恼,自己没有仔细去量,佛陀师父说:没关系没关系,再来一次。

    当我们再次把这个作品放到展柜上的时候,就按照刚才一样放好一调,我刚才凸出来的最远的那个地方居然缩进去了有两寸多,也就是说它不但可以放进去了,它和黑线之间的距离还有多出了一寸多,我觉得这绝对是不可能的,但是这是我亲身经历的,我今天讲的所有的事情都是我自己经历的事情,只能说我自己经历的事情我可以自己负因果责任。不管我说对了或说错了,但是这是我本身经历的,当时情形就是真的很神奇,一下子就缩进去了,就可以装好了,这就是佛陀师父的一句话。

    主持人:您在说完这个之后我就觉得这个神奇度又再增加了,因为你是亲眼看到,「一柱擎天」一个这么大的艺术作品,居然它会自己变小,而且刚才你也说了,我也看过,那个韵雕它不是一些可伸缩的,不是那种什么植物它会有任何变化的一些艺术的展品,但是它却竟然以符合展柜的尺寸然后自己就变小了。

    如果听众对于刚才戚居士分享的内容有兴趣的话呢,其实我是建议大家可以到我们南加州 Covina 市的第三世多杰羌佛文化艺术馆,在艺术馆的里面呢,你就可以亲自去看一看这个「一柱擎天」的作品,也可以看到戚居士他当时拿着这个图纸的记录,当时有拍照有留这个记录,就像戚居士刚才您分享的,那的确我们大家都应该想一想,这是什么样的佛法才会有这种的展现?

    好,那我们先给时间给大家稍微的消化一下,我们先休息,回来之后呢欢迎我们的听众继续回到《藉心经说真谛》。

    欢迎各位继续回到《藉心经说真谛》节目,我们这期的节目呢邀请到的特别来宾是戚居士来到我们的节目,那刚才的戚居士你有介绍,您拜南无第三世多杰羌佛为师有二十多年的时间了,同时也因为您常常是有机会亲近南无羌佛,或者是随车出行,为南无羌佛开车,也请戚居士跟我们的听众分享一下吧,您长期近距离看到南无第三世多杰羌佛,祂的生活是什么样的情况呢?

    戚居士:好的,我跟佛陀师父身边已经有二十多年了,在这二十多年的时间里,我自己感受佛陀师父是我见过最辛苦、最操劳的,佛陀师父是佛陀,但是作为我来说,我作为一个弟子来说,我真的没有这二十多年里边,我真的没有看过佛陀师父什么时候休息过,我不知道佛陀师父是什么时间休息的,因为早上很早很早的时候,你就会听到,或者佛陀师父有交代一些事情,然后一直到中午甚至晚上,而且佛陀师父很多的时间都用来是接待弟子,跟众生说法,跟众生传法,然后甚至有时候经常是半夜一点、两点,或者更晚三点钟,都没有休息。或许有些人说佛陀师父离开了庙子就回去休息了,不是不是,绝对不是这样子的。有时候往往回到佛陀师父壇场的时候已经三、四点钟了,佛陀师父都还会交待壇场的弟子,要注意好那些家里的狗有没有吃饭,有没有准备水,甚至有没有照顾好一些外边的野生动物什么的。

    反正在我心目中,我一天二十四小时真的不知道佛陀师父什么时候在休息,佛陀师父要操心的东西非常多,不单是弟子的事情,而且要为所有的众生弟子传法灌顶,或者是说对很多动物或者我们根本看不到的六道众生,我们看不见的,佛陀师父还要去操劳他们,所以佛陀师父是我这一生来见过最最辛苦的,真的我认为是最辛苦的,我从来没有看到有哪一个人比佛陀师父更辛苦,而且佛陀师父所做的任何事情都是为了众生,佛陀师父基本上没有考虑过自己,往往吃饭时间也从来没有准时的吃饭时间,就我所看到佛陀师父早餐,基本早餐都吃的东西是相当的简单,就是一碗稀饭或者一点点配的一些我们中国人讲那个咸菜的东西,然后这就是佛陀师父的早餐了,而往往常常佛陀师父晚上七、八点钟,都忙到七、八点钟都还没有吃午餐。我经常跟佛陀师父去庙子,而且我想说的一件事情是说我跟在佛陀身边,看到很多弟子,有些弟子是不远万里来求见佛师父的,我很理解,他们都很想多一点时间待在佛陀师父这边,我很理解,但是我要说一句,佛陀师父真的很辛苦,非常辛苦,有时候到晚上七、八点钟了连午饭都没有吃,然后当我告诉这些弟子说佛陀师父还没用餐的时候,你们应该体谅一下佛陀师父到现在什么东西都没吃,只喝了一碗稀饭,所以你们要体谅一下,有的时候,庙子的师姐们会为佛陀师父准备一点点心,那只是垫垫饥的。

    所以我想讲这个事的意思是什么呢?我说如果佛弟子来求见佛陀,佛弟子求见佛陀的目的是什么?作为一个佛弟子来求见佛陀,你的目的是什么?如果说一个普通人,你去公司应聘,你去打工,你是为了赚钱,但是作为佛弟子来拜见佛陀,你就应该是为了自己如何修行,如何求法,如何让自己了生脱死,这个才是一个作为佛弟子来拜见佛陀的目的,至少我是这么认为的,而不应该有其他的目的。

    如果你们用世俗上那些是是非非的事情来耽误佛陀,那是有罪的,这是我认为这是有罪的,所以如果你们真心想求法,想了生脱死,想修行的话,你们就不应该用其他世俗的杂事来耽误佛陀师父,而且我已经告诉你们了,到现在佛陀师父还没用中餐,如果你们稍微有一点点的悲心的话,你们就不应该再耽误佛陀师父的时间,因为佛陀师父真的非常辛苦,因为我们休息了,我们跟佛陀师父晚上道法安的时候,佛陀师父并没有休息,佛陀师父有很多的事情,包括要回向功德超度很多众生,你想想,佛陀师父常常拿到弟子们拿来的求加持求超度的那些单子,那是一摞一摞的,佛陀师父回去都要做功课超度这些众生,我们休息了,佛陀似乎并没有休息,而且我们这个娑婆世界的众生都需要佛陀师父去度,还有另外世界的众生,所以佛陀师父真的很辛苦。虽然我跟着佛陀师父这么多年,我了解的只是那么一点点,还有很多我都是不了解,佛陀师父辛苦的地方,我们是没有办法看到或体会到的,我看到只是一点点,我觉得已经非常非常了不起,不是一般人能够承受的,其实我不应该说这句话,因为佛陀是佛陀,我们是普通的凡夫,我觉得佛陀师父太慈悲了,而且太辛苦太辛苦。

    主持人:其实是您刚才说到的,你看到的只是一点点,可是你看到这么一点点是很多人未必能够看得到的。其实过程你有尝试去劝佛陀师父,比如说时间到了你要开始要用餐了,你们都有提醒吗?

    戚居士:这是我们做弟子的最基本的一个责任。我一到时间或者我感觉时间太晚了,我一定会提醒佛陀师父,但是佛陀师父往往都是很慈悲,说,好好,我再接待一下,他们有很多事情,有时候一而再、再而三的提醒,佛陀师父说,他们不远万里来我们这边,在我这边求法,我一定要见他们,解决他们一些问题,修行上的问题。所以佛陀师父非常非常慈悲,有时候中餐七八点钟都没吃,所以已经谈不上晚餐了,而且回到壇场以后,佛陀师父总是很慈悲的说,哦,你们赶快休息吧,赶快休息吧。但是我们是休息了,但是佛陀师父还有很多就是我刚才讲的,许多还有庙子的弟子会拿很多要加持、超度的那些单子,一摞一摞呈给佛陀师父,佛陀师父回去都要去做回向、超度和加持。所以我跟大家讲,佛陀师父还有其他六道众生的要去度,所以基本上我是从来没见到佛陀师父什么休息,所谓的休息对我们来说是休息,在佛陀师父真的是没有,从来我没感受佛陀师父有休息时间,一天二十四小时。

    主持人:因为戚居士您在佛陀的身边看到的,更多的就是有一些真的是不远千里万里,但每一个人他们不远千里、不远万里,他们都认为有一个非见佛陀的理由嘛,可是你刚才有提到有一些是是非,所谓的这种,我只是好奇,其实是不是他们有很多他还不能够把握什么是应该,有哪一些其实是非常值得求教的呢?

    戚居士:是这样,我认为做一个佛弟子,来求见佛陀,他唯一要做的就是说,想求佛陀告诉他如何修行,然后求佛陀给他传真正的佛法,让他今生能够了脱生死,这是求佛陀的这种,而不是说把现实生活中一些生意上的不顺,家庭的不和这些东西,如果作为一个佛弟子来说,你要明白一件事情,佛陀师父讲,我们在夏天能吹一丝凉风,掉一根头发都是因果,更何况你事业上的不顺,家庭的不合,肯定是往昔之中种下的你的因果关系,你应该明白这个道理,这些东西是要你通过修行,好好努力修行,而不是说这个东西来麻烦佛陀师父要加持你怎么样怎么样,我认为这个是做一个佛弟子来说是不对的,作为佛弟子你明信因果,这些都是你的因果所造成的。

    主持人:这个是应该要懂得的道理了。

    戚居士:对了,而且你如果说每一个人来拜见佛陀师父的弟子们不远万里,这是成千上万,成千上万只是个比喻。如果佛陀师父每天都要接待,哪怕就听你这么一句你所谓的家庭事业的话,那佛陀师父根本没办法去接待更多的众生,其实更多众生是需要佛陀师父给他们传法,让他们好好修行了生脱死的,这是我觉得这是最重要的事情。

    主持人:这个景象是我之前在这么多期的访问里面,我没有被描述过,所以我们没有办法想像。可是从戚居士您刚才一些细节方面就知道,因为你看到太多太多,然后也在分享的过程当中我也感受到很多就是那种心疼的感觉,但同时当然了在戚居士您的分享过程里面,我们更加能感受到的就是南无羌佛真的是随时随地都在为众生服务,他完全没有在想自己,时刻都在关心众生,当然也是处处彰显祂佛陀的慈悲,所以南无羌佛的圣洁高超,利益众生的行为也真的非常非常值得大家去效法跟学习,这个也算是在戚居士您口中说的这个是修行的一个非常重要的功课了。

    戚居士:是。

    主持人:那今天我们非常开心,也再次谢谢戚居士来到我们的节目当中分享了这个在我们之前听到的一些非常不一样的内容,那如果想知道更多的话,那我也希望大家能够继续留意我们的节目。如果我们的听众对于《藉心经说真谛》这部经书想获取的话呢,那大家可以跟南加州圣迹寺联络,这里也是世界佛教总部的所在的地址。

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  • 月光菩萨的舍贪故事深深震撼着我

    月光菩萨的舍贪故事深深震撼着我

    月光菩萨的舍贪故事深深震撼着我

    ——月光菩萨圣诞日日记

    月光菩萨与东方药师琉璃光佛、日光菩萨合称为“东方三圣”。日光菩萨是药师佛的左胁侍,月光菩萨是药师佛的右胁侍。

    《月光菩萨经》记载了一则月光菩萨施舍的公案故事,大意是:

    月光菩萨曾在月光国任仁王,他以十善治国,仁政如十五的满月,把慈光撒向每一位子民。有一年,祂发善心打开宫内宝,让穷人任意选取他们喜爱的珍宝。月光王看到人们的欢喜,于是发誓:我将施舍自身一切所有,包括财物、身体,借此布施,破除对“我所有”的贪恋……

    有一个从香醉山来的婆罗门叫“恶眼”,他对月光王的发愿表示怀疑,向月光王合十说:“我不远千里,只乞索国王的头,愿你布施。” 月光王曰:“父母所生不净身,汝求我头欢喜舍;满尔本愿称心归,令我速成菩提果。”

    月光王依从了恶眼的毒意,避开围集王宫捶胸顿足的百千万百姓,到清静的摩尼苑中,叫恶眼取走他的头。恶眼说:“要我动手取头,别人会恨我,这不是自愿布施。”

    月光王来到林苑把头发结于树干上,仰天说道:“我今舍头,不求轮王,不求生天,不求魔王,不求帝释,不求梵王,为求无上正等正觉,为众担业,令未受化者回心受化,已受化者速得解脱,得解脱者圆证寂灭究竟彼岸。”话音刚落,头颅应声而断。顿时,虚空中梵乐响起,七色莲花如雨落下……

    我读了这则公案故事,深受震撼,相形之下,顿觉惭愧至极。月光菩萨为了破除“我所有”的贪恋,发下施舍自身一切所有,包括财物、身体的大誓,而我作为一个修行多年的“老”佛弟子,却贪心太重。尽管在践行当今住世佛陀说法过程中,做过一点施舍,比如出资建闻法点、供养修学如来正法的寺庙、帮助贫困的家庭等,但这些所谓的“舍”,都是微不足道的小舍,甚至是有相的舍,与月光菩萨根本没有可比性。

    当今住世佛陀在《什么叫修行》中教导我们:“舍贪:所做一切利益众生父母之事,无挂于心,养成三业无著善行,故成天然自行,本质为善,并非刻意所为行善,做了即忘了。”而我贪名誉、贪面子、贪钱财的念头时不时地冒出来,更不用说为利众生而“舍命”了,这些都是我执深重的具体表现。我执未断,贪念未除,怎么可能成就解脱呢?

    所幸的是,我得遇了当今住世佛陀亲传的、正确无偏的如来正法,我一定精进闻法,并按照佛陀师父说法,认真审查自己、修正自己,断掉贪念,忍辱修行,把自己打造成不自私自利、一心利益众生的修行人。我想,这样就一定能够今生转凡成圣,成就解脱。

    撰文:一心

  • 佛弟子访谈(六十一)恭闻南无羌佛法音的重要性,母亲身患肿瘤服下加持宝丸痊愈的奇迹

    佛弟子访谈(六十一)恭闻南无羌佛法音的重要性,母亲身患肿瘤服下加持宝丸痊愈的奇迹

    佛弟子访谈(六十一)香港黄僖偲博士:
    恭闻南无羌佛法音的重要性,母亲身患肿瘤服下加持宝丸痊愈的奇迹

    佛弟子访谈(六十一)香港黄僖偲博士:恭闻南无羌佛法音的重要性,母亲身患肿瘤服下加持宝丸痊愈的奇迹

    主持人:各位观众欢迎收听《藉心经说真谛》节目,我们本期节目继续非常开心远程联线,目前是在香港的黄僖偲博士来参加我们的节目。和我们的听众介绍一下,黄僖偲博士她从事的是艺术授权的业务,她也是哲学博士,所以我们今天的节目会继续请到黄博士跟大家去分享。我们先向黄博士问好,黄博士,您好!

    黄僖偲博士:大家好!晓伟好!

    主持人:黄博士,感谢您再抽时间又来到我们的节目跟我们的听众分享。上一集,如果有听我们内容的听众,就知道黄博士在最后的部分跟我们听众介绍了法音在讲什么?在这个法音的内容里面具体有哪一些会给我们带来什么样的一些启发。上一集节目中黄博士您有提到,妳听闻南无羌佛说法的法音之后,您的一些受用,但是也让我想到一个问题,如果听闻法音,又会有什么好处呢?

    黄僖偲博士:我那么多年恭闻了佛陀恩师很多法音,我觉得非常受用的原因是因为佛陀恩师所说的就是宇宙的真理,这个真理就能清洗我心中的那些无知无明,也可以降伏我内心的不安、恐惧和烦躁。用这个真理就可以观照到自己的行为,使自己每天活着随时随地都可以观照自己的心念,然后修正自己的心念跟行为。这样呢,慢慢地就减少了自己的罪业,所以不论我现在每天工作或者生活遇到任何事情,我都能用这个真理来对照,然后都能感到法喜充满,觉得自己非常幸福。所以我觉得我今生非常幸运能拜见南无第三世多杰羌佛为师,见证到真正的佛法不是空洞的理论,是法力无边。所以我有幸得到佛法的加持,佛陀恩师真的真的是非常非常的慈悲和伟大。

    主持人:我们两期的节目也了解到,黄博士您在香港生活工作,目前妳的工作应该还是比较忙碌的吧?妳提到要闻法音,闻南无羌佛法音有很多的好处,您是怎么会有时间还会闻法音呢?有的人说,现在生活压力这么大,我连吃饭的时间都顾不上,黄博士是不是有一些什么的窍门?或者说妳是怎么能够安排到的?

    黄僖偲博士:好的,我分享一下我自己的过程。第一,我想讲讲恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,是佛陀亲身说法,所以佛陀说法,诸天护法都会来护持这个法音,而佛陀说的每一句话,都是有非常大的摄受力,所以一定要亲身恭闻法音。虽然有些道理可能其他人也会讲,但是有什么不同呢?就是我刚才讲的这个分别,所以我建议所有同学,全球都有很多地方的闻法点,希望大家争取能闻法。那我自己个人是真的很忙,因为我又整天不在香港,只要我在香港,我们礼拜天福慧行都有共修闻法的,礼拜三也有,我们都争取在那段时间就闻法音。第二,就是我平时出差的话,我就会带上《藉心经说真谛》这本宝书,陪着我去世界各地,只要我有空,在飞机上、在车上,我都会恭读宝书。因为都是佛陀师父把宇宙真谛来告诉我们,为什么要这样讲?人是有惰性的,你要是今天闻两盘,几个月又闻一些,其实是没有什么受用的,因为你会回到原点,因为我们人不仅有贪、嗔、痴、慢、疑,有很多不好的习气,你要不断地吸收这个道理、这个真谛,你才慢慢地把自己的习气慢慢地改掉,不然的话,我觉得这个进步就很慢,所以我就跟大家分享,闻法是非常非常重要。

    主持人:黄博士刚才跟我们分享的,你可能此刻听节目的人,或者你的工作当然都不一样,生活方式也都不尽相同,可是都有共同点,只要你想做的那件事情,你总是能够抽时间可以做得到,关键是我们有句话叫「心诚则灵」,而且黄博士在上集内容我印象非常深刻,闻南无羌佛的法音之后有很多的好处,象你上次有介绍过一个分享的实际的案例,我们这次其实听众也蛮好奇的,可不可以请黄博士再继续分享一些像听了法音之后的好处的一些实际案例,让大家的印象更加的深刻!

    黄僖偲博士:好的。我再举一个我亲身的经历吧,就是最近的事情。2022 年,就是今年 2 月初,我就去到美国参加法会。2 月中的时候,我弟弟打长途电话给我,说我妈妈肺里边发现 3 颗肿瘤,而且出现肺积水的情况。最不幸的是,几天后我妈妈的佣人,得了新冠肺炎,两天后,我妈妈也证实了感染了新冠肺炎。由于她没有打任何的疫苗,所以她的情况是非常非常的危险,而且那时候刚好香港的疫情是最严重的时候,天气也是最冷,整个医院都瘫痪了,所以根本没有人可以进医院去治疗。第二天我妈妈的情况更糟糕,因为她开始发高烧,开始喉咙痛,而且一直在呕吐,呕吐之后就开始半昏迷状态。我弟弟就打给我,跟我讲说妈妈可能过不了了,因为她这情况是太严重了,真的不行的话,他要打报警然后直接就送去医院。当时我人在圣迹寺,我心情非常难过,当时我只能做一件事情,就只能求佛陀恩师加持。当我求完以后,突然间我脑里面出现一个讯息,我十几年前佛陀恩师曾经给了我一粒宝丸,这粒宝丸我一直供奉在我家的佛堂上,所以我马上打电话给我女儿说:妳马上去佛堂拿这粒宝丸送给我妈妈吃。后来第三天早上我收到我弟弟的电话,跟我说:妈妈好了,她现在没事了,然后还叫我去麦当劳帮她买汉堡。我听到这个消息我就完全整个脑里面只有眼泪,只有感恩,因为我真的不知道我还能说什么呢,我还能讲什么感恩的话,都不足以我对佛陀的感恩,佛陀师父一而再、再而三救了我身边的亲人。所以一个礼拜不到,我妈妈就完全康复了,一个月以后她基本上可以再次打麻将了,而且听说她的脸色非常好,当时我们家庭医生就跟我讲又说两个字奇迹,这个是奇迹。为什么说奇迹呢?因为她已经八十四岁的高龄,加上肺部有 3 颗肿瘤,也有肺积水的情况,又没有打疫苗,而且新冠肺炎主攻就是肺部,她三天就没事了,就用了奇迹这两个字,当然我知道这不是奇迹,是佛陀恩师慈悲的加持。五月份我回到香港了,我见到我妈妈我就傻了,因为她整个人就年青了十年,而且她脸上的老人斑就退了,而且白里透红,就是比她得病以前更年青,所以说到这里我就只能讲什么呢,就只能讲佛法的不可思议,佛法的伟大。

    主持人:这正好能够解释一下,其实妳对于这种的情况的时候,妳是怎么理解这种不可思议的呢?

    黄僖偲博士:我觉得人类要反省一下,人类不能那么自大,以为自己懂什么、认识什么?其实我们人类是极度的愚痴,极度的无知跟无明,什么都不懂,什么都不知道,我们连自己的这个肉身我们都不了解,那我还说什么呢?为什么不能用谦虚的角度去看看佛经里面讲的佛法的伟大、神通的力量,为什么我们不能去用这个角度来看呢?所以我只能说我从来不认同是奇迹,但是我只能说,这是佛法的力量,佛法的体现,因为是科学解释不了的嘛!人类是解释不了。

    主持人:我也听到黄博士刚才分享,像您母亲的家庭医生这次不止说是奇迹,是不可能的奇迹,多了三个字,其实也就是大家对于刚才或者说是过往两集黄博士在分享些实际案例,我相信很多人的第一印象都有这种感觉。我们这时候先休息一下,我们回头把这个不可思议的情绪,还有一些事情会在我们的节目内容当中跟大家分享,我们休息过后继续回到我们的节目现场。

    主持人:欢迎我们听众继续回到《藉心经说真谛》节目,我们这期的节目特别来宾是远程联线,人在香港的黄僖偲博士继续和我们分享她的一些亲身经历,还有对于自己在学佛,还有修行过程当中的一些我们其实听到非常多不可思议事情。在之前分享的各种不可思议的一些案例当中,都是一些跟你特别特别亲近的,像您的女儿、你的母亲,然后你身边认识的师兄,您怎么去理解或者说您自己是哲学博士,你有尝试去理解这种不可思议吗?用什么角度去解释它呢?

    黄僖偲博士:没有任何角度,只能说佛陀的伟大、佛法的不可思议。世间人是不能用世间的角度来看,我相信之前听众也听了很多法师在这个节目里边提到佛降甘露、开初教尊修拙火定温度高达摄氏 92 度,以及禄东赞法王学习南无第三世多杰羌佛所传的佛法,证到空性,生死自由。他们都是南无第三世多杰羌佛虔诚的佛弟子。我们也听到一些案例,是佛陀恩师怎么请阿弥陀佛、观世音菩萨来接一些往生的弟子去极乐世界的案例,这些我相信大家都听了很多,这个都切切实实地说明了佛陀恩师实证了佛法证量。

    主持人:黄博士我有一个问题,其实有很多人对于佛教佛法他会有一个即模糊又清晰的概念,清晰的概念就是说,他可能觉得我们身边或者说他认识的人,他所在的地方,都有很多的法王跟法师,可是模糊的可能又是经过黄博士这几集的分享之后,他又觉得好像有哪里不一样,能不能请黄博士再跟我们具体的说一说其实这方面应该怎么去理解呢?

    黄僖偲博士:好的。全球佛教徒大概有 4.5 亿左右,著名的法王或者法师也是非常非常的多,但我想问一下各位,哪一位法师或者法王有佛法的实际成就呢?有哪一位有佛法的证量而不是空洞的理论呢?自从我拜见了佛陀恩师,学习到真正的佛法,我更加了解能体证到闻、思、修、果四资一元的重要性,尤其是这个果的体现,如果没有果的体现,一切都是空谈佛学的理论,对佛学修行并没有实际的效用。但是,现在大部份的佛教徒都没有人敢谈这个果,因为他们没有果的体现,没有实际果的体现的学佛修行,其实就是假的学佛修行,没有作用。这个就是我学佛多年来亲身感受分享给所有听众,希望各位听众朋友,不要像我以前走了那么那么多的冤枉路,浪费了那么多光阴,徒劳无功,没有学到真正的佛法。

    主持人:也谢谢黄博士的提醒,的确,您刚才提到很重要的一点,全球佛教徒这么这么的多,著名的法王法师也非常的多,可是怎么去区别哪一位是有佛法的实际成就和佛法的证量,这一点非常的重要,也就是说结果很重要,也希望我们在听节目的各位,希望是真正想学佛修行的人,也能够有机会能够学到真正的佛法。在黄博士一连几集的分享当中,我还想请问黄博士,有什么您是觉得非常重要的,在这个节目当中特别想跟我们的听众去分享的呢?

    黄僖偲博士:好的,我想分享一下我通过恭闻南无第三世多杰羌佛的法音跟佛陀所写的佛书,里面说的道理都是崇高的理论、人文道德和思想行为,然后除了理论这块,我更见证到很多修行者跟随佛陀恩师学法修行,然后真的能得到大福报,然后能证到生死自由。我想大家都知道佛教是科学的,有因必有果,学佛之后更加明白明信因果,知道今生每个人的遭遇都是多生累劫以来所造的业力所显的关系,但是要是我们只靠读读佛经、拜拜佛,或者这些佛经的道理明白了,懂了一些,做一些善事,这个绝对是不能改变命运的。要学到真正的佛法,有了道量,才有机会改变命运,才有机会成就解脱。所以我希望透过这次我的分享,使世人知道有机会学习到真正佛陀的正法,才能使你受用无穷,才能真正地改变命运,这一辈子就没有白活了。

    主持人:谢谢黄僖偲博士的分享,这三集节目当中,不知道大家有没有留意,因为三期内容都分享了非常多真实的案例,而不管是黄博士的小女儿,还有陈师兄,还有黄博士您的妈妈,都是真实发生的案例,都让我们的听众印象非常的深刻,也透过这些分享,让我们的听众知道了南无第三世多杰羌佛的慈悲以及佛法的伟大,在这边,我们也再次谢谢黄博士的时间,也谢谢您在香港远程的分享,谢谢!

    黄僖偲博士:感谢感谢, 阿弥陀佛!

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  • 从禅宗公案“一击悟道”所思所想

    从禅宗公案“一击悟道”所思所想

    原标题:他带着疑问乞求沩山大师解惑,可为何屡次遭拒?

    此画是南宋梁楷所绘《八高僧故事图》中的《智闲拥帚•回睨竹林》,取自禅宗著名公案“一击悟道”。

    百丈怀海禅师尚在世传法,智闲禅师遂亲往参学。智闲禅师性识聪敏,教理懂得很多。每逢酬问,他都能侃侃而谈,但是,对于自己的本分事却未曾明白。后来,百丈禅师圆寂了,他便改参师兄沩山灵佑禅师。

    智闲禅师经常面对沩山禅师的提问,茫然无对,故屡次乞求沩山禅师为他说破,但是均遭拒绝。绝望之余,智闲禅师便将自己平昔所看的文字付之一炬,说道:“此生不学佛法也,且作个长行粥饭僧,免役心神。”

    后来智闲禅师哭着辞别了沩山,开始四处行脚。

    一日,智闲禅师正在芟除草木,不经意音,抛起一块瓦砾,恰好打在竹子上,发出一声清脆的响声,他忽然大悟。于是便急忙回到室内,沐浴焚香,遥礼沩山,赞叹道:“和尚大慈,恩逾父母。当时若为我说破,何有今日之事?”并作颂曰:

    一击忘所知,更不假修持。

    动容扬古路,不堕悄然机。

    处处无踪迹,声色外威仪。

    诸方达道者,咸言上上机。

    沩山禅师听说了智闲禅师的这首偈子,便对仰山禅师道:“此子彻也。”

    公案中,智闲禅师未证道时,虽于教理能侃侃而谈,但落于空洞理论,并未实际证到,后四处行脚,实为依教奉行地去行持,在日常中持戒修行,积功累德,因缘成熟才一击悟道。画中智闲禅师持帚打扫,其寓意不正是通过修行清除垢障、转换因果吗?当障业消除、功德圆满之际,才能依法证道。

    在入佛门之前就读过一些禅门的顿悟公案,觉得非常玄奥,莫明所以,又听得一些自诩老资历者夸夸其谈,似有坐等某一天开悟的架势。后来恭闻到当代住世佛陀说法法音,恭读了《学佛》之后才明白,无论禅宗、净土,还是显宗、密宗,只要想真正学佛成就,就必须做两件事:修行和学法。不修行不能成就,只修行不学法也不能成就,两者缺一不可。很多人看了禅宗顿悟法门的公案,就妄想着开悟,却不知这已成为痴心妄想。因为因果业力不是开悟了就能解决的。那种只知口若悬河高谈阔论,不知修行,不学佛法之士,永远也不可能证道成就。

    在南无释迦牟尼佛住世的时代,善根深厚,大事因缘,一旦开悟就证到六大神通,但后世祖师,开悟了还要用功,如菩提达摩祖师是禅宗的初祖,开悟了还要面壁九年,哪里是一悟就悟了。如果只要开悟就证道了,那是违背因果的,是违背释迦世尊的真谛教诫的。试想一下,一个恶贯满盈的人也来个开悟证道,哪里还有善恶果报呢?佛陀所说因果不昧岂不成了假的了吗?世尊说法告诫行人要行四无量心、菩提心、六度万行等等八万四千法拿来干啥呢?不是开悟就行了吗?何必去劳累守那么多戒、修那么多行呢?佛陀告诉我们,不修行只讲开悟,那不是开悟,而是误开,错误地打开三恶道之门!

    开悟只是理性上的一种明白概念,是空洞的理想主义,不切合实际。想开悟的人,想证到法性真如,证到不来不去、了生脱死的境界。但是如果不修行,做功课时业障就来了,想四大皆空来个如来大定,结果却落入昏沉、睡眠;想要住入空性,却天南海北地想问题,连自己都忘了,根本不知是在参禅打坐,思想上早都不知飞到哪里去了。业力会牵制着我们,让我们处在凡夫境界不得解脱。

    那为何又有禅宗祖师们的顿悟公案呢?

    南无始祖报身佛给我们揭开了这个谜底——原来像六祖惠能、江西马祖、石头希迁,包括近代的太虚大师、虚云长老等等,祂们都不是凡夫修道,而是乘愿再来的圣者,如六祖惠能就是金刚菩萨再来。祂们来表法,表释迦世尊所说《金刚经》、《心经》之般若真谛,证明释迦世尊所说乃真实不虚。但是,真谛了真谛,佛菩萨们已经证到的真谛,却不是我们凡夫能凭开悟就取得的,就算我们明白了不生不灭、法性真如的道理,如果不修行,因果无法转换,更谈不上解脱成圣。要证得般若自性,成就解脱,就必须从修行入手,否则一切都是违背因果的空说而已。

    正如“一击悟道”公案中,沩山禅师为什么不为智闲禅师说破?因为说破无用,那是他人珍宝。智闲禅师必须要去如法修行,在日常的劳作中,在一粥一饭行住坐卧中,履行佛陀的教戒,功行圆满才水到渠成,方能悟道。如果我们不修行,就想哪天来个一击悟道,那无论扔多少瓦石,打响多少竹子,也仍然心被境所迁起分别心,断不了妄想,我们还是凡夫一个,解脱不了。

    “一击忘所知,更不假修持”,智闲禅师悟道之后都强调不能假修持,还要继续修行用功,那处于凡夫修行阶段的我们呢?

    要想证到释迦世尊所说宇宙人生的真谛,了脱生死,脱离轮回,必须按照十方诸佛教导的修行,从行持上改正自己,要严持佛教戒律,大悲为本,诸恶莫作,众善奉行,舍己利他,忍辱愧行,自净其意,把自己修成最善良的行人,这样业力才能减轻,结合修法,才能深入证境,获得实际的证量,步入成就境,脱离众生苦,了脱生死轮,圆满成佛道。

    撰文:尉朗

  • 佛弟子访谈(六十)恭闻南无羌佛法音的真实受用事迹

    佛弟子访谈(六十)恭闻南无羌佛法音的真实受用事迹

    佛弟子访谈(六十)香港黄僖偲博士:恭闻南无羌佛法音的真实受用事迹

    佛弟子访谈(六十)香港黄僖偲博士:恭闻南无羌佛法音的真实受用事迹

    主持人: 欢迎我们的听众收听《藉心经说真谛》节目,我们这期的节目继续,非常开心,我们远程邀请到黄僖偲博士来参加我们的节目。她目前人大部份的时间都在香港,她从事的是艺术授权的业务。从 1993 年代理全球 26 个国际博物馆的艺术授权,我们再次欢迎黄僖偲博士,欢迎您,黄博士。

    黄僖偲博士: 大家好,晓伟好!

    主持人: 黄博士在上一次你有介绍一下你的工作是做什么的,我知道了做这个国际艺术博物馆的艺术授权,和很多美的艺术作品去打交道。当然你也说了,能够把一些非常棒的艺术作品能够带给更多的人,把这种艺术的享受和这种艺术的评鉴能力,能让更多的人都能够感受到这种艺术成果,我觉得你的工作有一部份是跟商业联系非常的密切。然后我还有一个问题也是蛮好奇的,我知道你是博士,请问你修的是什么学、什么专业的博士?

    黄僖偲博士: 我是哲学的博士学位的。

    主持人: 哲学博士,可是跟商业好像跟你工作上有一点点冲突,你自己是怎么平衡,还是说你找到了什么的平衡呢?

    黄僖偲博士: 因为我之前就不平衡嘛。因为我们在香港,你也知道香港完全是一个商业社会,我从小就被灌输要赚钱,你不赚钱你手停就口停,所以我们从小就有这种概念,要为自己的人生奋斗,我要赚很多钱,然后生活才能过得安乐,才能得到幸福,我们从小就有这种概念,所以我也是其中一员,就是很努力赚钱。但是后来我就发现,我也认识很多很有钱的人,我不见到他们开心,每个人都是期望有这个财富来填满自己的空虚,所以我从小就有宗教信仰。我就发现人不可能就这样活这一辈子,就这样来了就这样死了,那干嘛要活得那么老呢?那干嘛要那么累呢?后来我有机会就接触了很多不同的宗教,后来我就有这个因缘,我就去读书,然后就读了这个哲学。因为我觉得哲学,我认为是我们人类更高的一种思维,而且哲学是要启发我们一些智慧,去看你的人生,所以我当时就修了这个哲学。而最重要的一点,我是觉得很多人看做生意的人都不好的,都是唯利是图的,都是要很贪钱的才能做生意。后来我学了佛法以后,我跟佛陀恩师学了佛法以后,我说不是,其实佛法讲的道理,都不离开生活,生活也不离开佛法,就是可以把佛法学到的道理融汇在我们生活里面,所以当时我的论文就是写佛道、商道。

    主持人: 如果大家对这个话题,尤其是黄博士这次还是能够在我们节目当中分享她的亲身经历,所以我也希望我们的听众能够听到最后,大家的收获一定会是满满的。

    黄博士,我们又回到上一集,您在我们节目当中跟我们分享你小女儿的一些亲身经历,整个过程真的非常的不可思议、震撼。因为很难相信连无数的医生都没有办法去医治的情况下的这种病症,在南无羌佛的加持之下,一个礼拜就好了。虽然是上集分享,可是来到这集之后,我还是和很多听众都一样,都感受到这种不可思议的感觉。

    黄僖偲博士: 是的。经过我小女儿这个事情,我更明白到世间的一些学问包括我刚才讲的哲学,其实也帮不了,也改不了命运。我更明白到我平时懂的道理也改变不到我的命运,我真正的明白到佛教所讲的闻、思、修、果的真实意义。我拜见佛陀恩师之前,我也经常去台湾、中国或者是香港一些大的寺庙,听一些非常知名的法师,或者法王讲佛理。当时我觉得他们讲得非常好,非常有道理,但是看到他们也不能自了生死,或者是百病缠身,我就明白到他们这些法师,或者法王,他们只懂讲一些空洞的佛理,而佛经上提到的佛法无边,佛法的伟大,在他们身上是看不到的。经过我女儿这个事情之后,我就了解到这些知名的法师,或者法王只懂得讲佛理,并没有证果,因为他们根本没有佛法,而经过这个事情,我更明白到佛教应该是实量主义,而不是空洞的理想主义。我通过恭闻佛陀恩师的法音和学习佛陀恩师所写的佛书,认识到南无第三世多杰羌佛是原始第一尊具形象的佛陀,是整个宇宙唯一的佛教的总教主,将佛法传播于宇宙。佛陀恩师,佛陀的正法不仅揭示了宇宙人生的真谛,更阐明了佛教从基础到高深成就的各阶段的证,这个我见证了很多修行人跟随佛陀恩师学法修行,福慧开敷,福报增长,甚至都能成就解脱。

    主持人: 上一集节目中黄博士你有提到嘛,你听闻南无羌佛说法的法音之后,你的一些受用。既然你刚才提到这个话题,就告诉我们的听众,具体讲一个可能你印象比较深刻的法音里面的具体内容,给我们听众去了解一下好吗?

    黄僖偲博士: 好的。我记得有一盘法音对我启发很大,尤其是对我们这种做生意的人,我觉得特别有感受的。就是讲到佛陀师父跟弟子提到一个亨廷顿的公园(Huntington Park),有些弟子说亨廷顿这个人,他真的太大福报了,他可以建一个那么大的公园给后人享福,就提到福报这个事,然后佛陀恩师怎么去说这个法呢?就大概的意思就是说,福报是怎么对治才叫福报呢?不是说你有钱,就叫福报,需要看这个有钱的人,是否能在常乐我净,轻安休适当中,这才是最大的福报。所以佛陀说不管你多有钱,都要看我们的动机是什么? 是真的为众生做事吗? 不是以你的财富来定,是以你的道境证量来定,是以你的慈悲喜舍,四无量心来定。所以,这盘法音对我来讲为什么那么大的影响,因为我们做生意的人都是追求财富,都觉得你有钱有权你就是最幸福的人,但是通过这盘法音,我了解到原来不管你多有钱,或者你多穷,你这一生最后死亡是没有一个人能主宰的。你只是说我有钱我过好一点,我没钱我过差一点,到最终还是要死亡。面对死亡,每个人都没有办法,不知道怎么死?什么时候死? 死后去那里?没有一个人知道。要是这是我们人生最终的目标的时候,那你这一生不管有钱没钱,都是凄惨的,我觉得,都毫无意义的。所以这盘法音给我明白到为什么我们要真正的学到正法,才能走到了生脱死这个阶段,你才能得到真的幸福,这才是大福报。

    主持人: 您说到的这个就正好是不是也回应了你在我们刚才这一集开始的时候,你之前一直在纠结的那个问题,这个法音是不是讲到了你在商业社会节奏这么的快,大家去追逐名利之下,怎么能够找到那个最终人生追求的幸福点的那个问题的灵感。

    黄僖偲博士: 对呀。所以为什么我说佛陀恩师说的都是宇宙真谛,人生的真谛呢?因为没有一个世间的法师会这样说的。那佛陀师父在不同的法音里面,都有不同的摄受一些道理是直接打到我的八识心田,一下子你就明白,那你才能知道你的人生每天活着为什么。所以我为什么刚刚我讲,我说我为什么现在每天都法喜充满很幸福,就因为已没有什么惧怕了。

    主持人: 对。我们透过声音透过分享,我们都能够隔着这么远感受到黄博士的心中的那种非常安静的喜悦。好,我们这个时候先休息一下,稍微休息,回来之后,继续回到《藉心经说真谛》。

    我们这期的节目非常开心邀请到身在香港,我们越洋的连线,邀请到黄僖偲博士。她现在跟我们分享的在上半段的内容,就是关于法音究竟在讲一些什么? 这个法音的内容当中,究竟有什么样给我们人生的启示?要不这样子,黄博士您再跟我们说一说一些你可能实际接触到的一些案例,这样可能听众又会对法音究竟在讲什么会有更加进一步的了解。

    黄僖偲博士: 好的,谢谢晓伟。我想跟大分享一个实际的案例,这样听众可能比较容易理解恭闻法音的好处。我们有一位师兄他叫陈国斌,他的家族的所有男丁,就男性都活不到五十岁,都是在三十到四十几岁左右都是肝癌往生的。他的父亲四十八岁那年就肝癌病逝,当时他的父亲离世的时候,医生就觉得他这个家族都是有这种情况,建议他全家去做一个体验,以便了解他家族的病例。结果是他的家族都带有遗传病的基因,好了,这个谜团解开了,原来陈师兄的父亲以及他的叔叔都是遗传了这个肝病,没有一个活过五十岁的。那一刻大家可以想想,他也是其中一员,他也可能过不了五十岁,这种恐惧跟悲伤是不能言语的,因为他也知道他迟早也会走这条路。当时医生就安慰他,说未来的科技可能会越来越好,可能有机会可以医治的,所以建议陈师兄全家参加医院里特别为他们做的这个家族病例研究计划,希望他们定期来做检查身体,要是发现任何的病就马上可以提早治疗。但是人就是这样子,掉了伤疤忘了痛,慢慢地就忙于工作。因为陈师兄做的业务也是非常大的,也是非常忙碌的业务,所以慢慢就忘记了生死这个事情了,至于体检可能就记得起来就去,不记得就不去了。突然间有一天,他就收到电话,陈师兄的大哥晕倒在街上,就送去医院,但送到医院就发现他的大哥的肝脏里面有一个十厘米的肿瘤爆了,癌细胞已经扩散到他其他器官,所以余下的寿命衹有几星期。在这几星期里,大家都很难过,因为看到他大哥被病魔折磨到痛苦无比,这种那么残忍的过程他看得很清楚,最后他大哥在四十六岁那年就往生了。

    在陈师兄自己四十七岁那年,在一次平常检查中,就发现果然轮到他了。他的肝脏出现一个很大的癌细胞,医生就马上动手术,把他这个肝脏切掉,把这个肿瘤切了。切了以后呢,他就半年后,身体就恢复了嘛,恢复以后呢,四十八岁,在他的肝脏原位又发现肝癌,医生也没有选择,马上推进手术室,马上再切除这个癌细胞。不到两年时间,陈师兄又接受了两次那麽大的手术,在这个身体的痛楚,我们都可以想象,但是最大的折磨是精神上,因为你想想看,要是你能预知自己快要死,这种折磨,就好像我女儿那件事情是一样的,那种折磨你要经历才懂。他那时候告诉我,他说他就认命了,他就觉得没办法了,就要等死了,他也觉得没有任何可以帮到他,因为医学都不能帮到他了。

    那么巧那时候,机缘巧合,他就来了我们成立的香港福慧行的这个闻法中心,他来到就恭闻 H.H.第三世多杰羌佛的法音。那个法音,刚好听那盘法音就讲到「无常」,他当下就明白了人生什么叫无常,他明白了这才是人生的真谛,就是因果不昧。所以他当时就好像被雷打了一下,就解开了他十几年心底的疑问。为什么他家族都有这种魔咒,这种咒语,而不是其他人,就他的家人了。他后来又明白到,因为他一家都是学佛的,就是拜神那种学佛嘛,那时候他有一段时间他也很纠结,就觉得我们一家人都是学佛拜佛的,为什么佛陀不保佑他们,怎么他们一家人都有这种恶梦,这种诅咒?所以他有段时间也怀疑这个佛法了,但他恭闻了佛陀的法音以后,他当下就明白了,佛教不是迷信,单靠拜神拜佛是不可能改变命运的。

    主持人:对,应该的确,其实很多有家里面的一些长辈,以前也会求神拜佛,不少的人都认为那就是迷信,很多人也都认为佛教就是宿命论,就是迷信,对吧?

    黄僖偲博士: 是的,所以我相信很多很多人都有这种错误的认知,但事实上佛教是科学的,有因必有果。好了,陈师兄学佛以后就开始明信因果,他知道他今生的一切的遭遇都是源自于他多生累劫以来的身、口、意三业所造的业带来的善恶业缘有关。所以他明白了这个因果法则以后,他就开始努力的去闻法。问题就是说,他就在问,这个佛法是不是真的能帮他改变命运呢?破除他这个家族的魔咒呢? 他其实在心里面也真的没有办法,衹是觉得明白了一些道理,解了一些疑惑,他没有把握能活过五十岁。所以他在五十岁之前,他把所有的财产都转到他的太太名下,因为他在等这个五十岁来临,他就准备死了,真的是这样子,因为在四十九岁那年突然间他的肝脏又发现了这个癌细胞,但是医生说因为他的肝脏已经切除了三分之二,是不可能再做任何的切除手术,所以只有一个答案就是「等死」。那时候陈师兄已经彻底的崩溃,他也彻底的放弃,我跟他说,我说你不要放弃,刚好我们要去美国,那你跟我们一起去拜见佛陀恩师,求佛陀恩师加持。好了,他就跟我们一起去了美国,就拜见了佛陀恩师,佛陀恩师也加持了他,后来我们七月份回到香港,他就去做一个疗程检查,看他的癌细胞怎么样了,居然这个癌细胞全部消失,没有了,然后他的那个指数非常健康,医生说你不用每个月来做检查了,你一年再来吧。今年是二零二二年,陈师兄已经过了五十岁,现在是五十六岁了,而且身体非常健康,他告诉我,他这个经历就是体会到佛陀恩师的慈悲和佛法的伟大,他明白一点,他现在每天活着的每一天都不是必然的,都是因为佛法的力量跟加持,所以他告诉我他这一辈子的余生只会弘法利生,为众生服务。

    主持人: 谢谢黄僖偲博士的分享,我们因为是这个连线的方式,所以如果听众在听的声音的方面也许是因为有网络的原因,可是并没有阻挡我们听黄博士在分享这个真实的案例当中的每一个的细节,我相信我们的听众也相当的受用,因为妳也说了一些真实的案例告诉我们听众,如果闻法音有可能会得到什么样的好处,得到什么样的启发。不过因为时间的关系,我们今天和黄僖偲博士也只能先聊到这里,不过我们在下次节目还会继续,非常开心邀请到黄博士在我们《藉心经说真谛》的节目,谢谢和我们的听众分享,今天再谢谢黄博士的分享,谢谢您。

    黄僖偲博士: 感谢各位,感谢晓伟。

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  • 佛弟子访谈(五十九)女儿获南无羌佛加持病愈的真实事迹

    佛弟子访谈(五十九)女儿获南无羌佛加持病愈的真实事迹

    佛弟子访谈(五十九)香港黄僖偲博士:女儿获南无羌佛加持病愈的真实事迹

    佛弟子访谈(五十九)香港黄僖偲博士:女儿获南无羌佛加持病愈的真实事迹

    黄僖偲博士分享她的学佛经历与皈依南无第三世多杰羌佛的因缘。

    黄僖偲博士分享她的女儿罹患皮肤恶疹,群医束手无策,在危急之际受到南无羌佛法水加持痊愈的真实事迹。

    主持人:欢迎我们的观众收听《藉心经说真谛》节目,我们今天的节目非常开心邀请到一位特别来宾,我们也是透过越洋连线的方式,邀请到黄僖偲博士来参加我们的节目。Hello,黄博士,您好!

    黄僖偲博士:您好,大家好!

    主持人:我先跟大家一起去认识一下黄博士好了,可以跟我们介绍一下黄博士您自己,大概是做什么样的工作?那您现在目前在什么地方?

    黄僖偲博士:大家好,我是黄僖偲,我大部分的时间都是在香港,所以国语讲的不是很标准,希望大家见谅。我是从事艺术授权的业务,我从 1993 年就开始代理了全球 20 多个国际博物馆的艺术授权。简单来讲是什么呢?就是把博物馆所收藏的一些艺术作品,我们把它重新设计,从艺术走回到生活。所以我们涉猎的生活各个不同的领域,我们都会碰到的。我日常的生活,就是每天飞来飞去,去欧洲、去美国、东南亚、大陆,所以我经常都没有在一个地方停留很久。然后我见的人都是一些博物馆的馆长,或者一些艺术家,和一些企业家来跟他们谈业务的生意。

    主持人:非常有趣的一份工作。黄博士您在香港,但国语说得非常好。

    黄僖偲博士:你的广东话说得非常好。

    主持人:多谢多谢。因为黄博士她身在香港,但是她刚才的介绍就告诉我们她是一个空中飞人。你的工作是艺术授权的业务,其实我还有点好奇,这个算是一个专业人士吗?因为这个领域好象听起来不是特别多人了解,可能是不是有很多天价的艺术品拍卖,或者说一些珍贵艺术家的展览,是跟这方面有更加密切的关系吗?

    黄僖偲博士:我们做的工作就不是正式的拍卖。我们做的工作就是说把一些伟大的艺术作品,怎么使到一般人能看得到的、能拥有的。梵高说过一句话,说他们每一个艺术家,他所有的作品,都是为了把他自己看到最美那部份留给后人,而不是总是放在博物馆里面,或者给极端有钱人拥有。是应该把艺术作品,使到每个人都能很近距离的能看到、能感受到他们的心情。所以我的工作就是艺术的推手,就把这些伟大的艺术作品,怎么可以放在我们生活里边的,比如我的餐具,我的手表、我的衣服等等。能把艺术家的理念带给每个人,这是我的工作。

    主持人:听起来,黄博士的工作非常有意义,而且也相当的特别。那您的日常接触这么多美丽的东西,应该是有一对非常善于发掘的眼睛。所以我又开始好奇,顺着黄博士您的话题,可以跟我们的听众朋友分享一下,您作为一个这么特殊行业的从业人员,您是怎么会成为佛教徒的呢?工作那么忙,然后你从事的这个行业好象跟您现在的这个宗教信仰,好像想起来关系不大,您跟我们的听众说一说吧!

    黄僖偲博士:好的。首先今天我非常高兴有机会参加「佛弟子访谈」这个节目,我觉得非常荣幸。我从小就是基督徒,然后年轻小时候,生活也很艰巨,所以我从小就相信有神,或者有些智者在这个宇宙里边。当我长大以后,我发现当你人生遇到很多挫折的时候,人生很多经历的时候,你发现单单依靠这种信仰,根本不可能解决我内心的那种恐惧跟无奈。后来有机会我就在上海工作,我就皈依了显宗的明阳法师,几年后,我又皈依了一位西藏的大法王。这么多年我在学佛的过程里面,就寻寻觅觅,但是好象也是一个宗教,也是一些很有用的道理,但是对我的人生,对我的遭遇,对我的烦恼,对我的恐惧,也没有什么帮得上忙,我又觉得就是另外一种迷信的宗教信仰。到了 2005 年,因缘成熟,我就去了美国,皈依了南无第三世多杰羌佛。那时候我恭闻了南无羌佛恩师很多法音,以及也看了佛降甘露的法带。那时候我才明白原来学佛是分了两部分,一部份是修行,一部分就是佛法。当时我是真的很震惊,然后就好像这个人在水里面浮浮沉沉的,也不知道自己为什么活着,每天忙忙碌碌去赚钱,现在发现原来佛经里边记载的,释迦牟尼佛所提到的神通广大、法力无边是真实不虚的,而不是一些空洞的道理。

    主持人:黄博士您刚才提到您在 2005 年因缘成熟,然后皈依南无第三世多杰羌佛,之后,你会对于佛法的真实不虚有了一个跟以前刚刚接触佛法的时候完全不一样的感觉。我想请您在这方面再跟我们听众多分享一些吧!

    黄僖偲博士:好的!那我就分享发生在我女儿身上的真实案例吧。这个是我亲自见证到佛法的伟大,而佛陀恩师的慈悲,也希望透过我这次的分享,能使到观众朋友能了解到,学到真正的佛法的好处。在 2018 年,我小女儿的腿上皮肤,就开始陆陆续续出现一些溃烂的皮疹,有时候几天就没有了,有时候就维持几个月都不会散去,而且有时候会疼,也会痒,有时候就一直溃烂,这种烂是烂到见到肉。所以这种情况使到我们一家人都很困扰,她自己也很烦恼。后来,这个病情就开始出现另外一种情况,就是在不同的部位,出现不同的模样跟一些病状。看过很多医生,西医,中医,皮肤专科,一些自然疗法的医生,每个医生对她的病情的判断都不一样。有些说是蚊子咬过引起敏感,有些说她的压力,有说她是湿疹,有说是因为她的免疫系统出了毛病,反正一大堆断症都不一样的。但是每个医生最后还是会开给她吃类固醇,或者是涂类固醇的药膏,都不行,后来就用打针的方法去注射类固醇在她身体里面。但是,一点用都没有,而且使得她对这个药物开始产生抗药性。她的皮肤又反复的红肿又溃烂,然后,慢慢地就扩散到她全身。到 5 月的时候,我们又找了很多更专科的医生去看她的情况,然后她的病情就有某些部位是含脓,有些是龟裂,有些是一块一块,有些是一粒一粒,有些是肿起来,有些是平的,但是黑色的。反正,每个医生看到她这种情况,一开始的时候,都是信心满满的,都说这一定是什么病,一定能医的,但最后,不但没有医好,她的病情是越来越严重。到 6 月,医生就说,那不如去抽血,看看她是不是对某一些食物有敏感。好了,这个报告一出来,就发现她对 50 多种食物敏感,就证明了我女儿的免疫系统已经越来越虚弱了。到最后,她只能留在家里,都不能上课,因为怕在街上有任何的细菌,她就可能完蛋了。所以每天在家里看到她那么痛苦,又不能吃东西,长期的饥饿,饿到皮包骨。我们每个人看到,只能心痛,只能难过,就发现人类真的很无能。虽然现在医学那么发达,但还是对一些病是没有方法去医治的。因为我女儿也是从小皈依南无佛陀师父,所以她那时候也装得很平静,但是我们都知道她内心是充满了恐惧跟痛苦。我作为妈妈,我看着她,我一点都帮不上忙,只能无助的看着她每天在受苦。

    到了七月份,她这个情况已经扩散到她全身,背部、肚子、脖子跟脸上都有,然后我就知道这个情况已经不妙了。果然到了 7 月 10 号,她的免疫系统开始完全崩溃,她的手跟脚的关节开始肿起来,肿到什么程度呢?她的手指跟脚趾都肿得连在一起了,都动不了了。她不能下床,只能躺在床上,到最后,她告诉我她的呼吸开始困难了,那时候她才 20 岁。我那天问她,我说你要不要去医院? 她说我不去了,去也没用了。那我说,你没有未来了,因为下一分钟能过不过得了都不知道。她跟我讲一句,妈妈我真的明白佛教里面讲的,人生就在一呼一吸之间。那时候我就打电话给医生,就跟他讲我女儿现在怎么办?医生看了她就说一句话,她这种病例我们是没有看过的,我们也没有可能再做任何东西了。就暗示我她这种病情,只要那个东西攻击到心脏,她就完了,心脏就会停顿了,要是攻击到她的喉咙,她的喉咙就红肿,然后就关闭,就没有呼吸了,就等于就死了,就简单来讲,她是每分每秒都处于随时会离开这个人世的这个情况。

    主持人:黄博士你刚才分享的这个,就真的做父母的都会明白,自己有小孩,你特别能够体会到,就是当你的孩子,你的子女生病的时候,你作为家长、作为父母的那种担心。可是面对某一些情况,你又没有办法,无计可施,没有办法能够帮助她。何况刚才黄博士你提到,就是医生那个时候也说他没有看过这种案例,所以他也没有任何的办法可以帮忙,而且随时都会有生命危险。这个时候我想听众朋友你也会体会到这种心情,非常的难过,非常的无助。

    不过这个时候我们要到休息的时候,然后广告回来之后继续回到《藉心经说真谛》。

    主持人:上一节刚才黄博士您有提到你的小女儿的情况。医生也说了,你的孩子可能因为他没有看过这种案例,也无计可施,随时可能会有性命的危险。可以请黄博士继续再分享之后又发生了什么事呢?

    黄僖偲博士:好的。因为我的女儿,刚才讲了,情况一直恶化,医生也束手无策,更使人很难过的就是,医生一直提醒我,她是随时可以离开人世的。那时候你想想看,我能做什么?就看着我女儿躺在床上,就好像等她断气那一刹那,那种感觉。她才 20 岁,我真的不知道怎么办,所以那天半夜两点,我就跪在我家的客厅,就向天请求佛陀恩师加持。第二天早上我就突然间就想起来,把这个照片拍了,把这个情况就发去给圣迹寺的觉慧法师,很快觉慧法师就回我电话了,就跟我说:佛陀恩师知道情况了,你这个女儿现在情况非常危险,你要马上来美国。

    因为当时我有点事情我是不能离开香港,所以我就请了我大女儿,马上当天晚上的飞机,飞去了美国的洛杉矶,她那天晚上一到就马上赶去了圣迹寺。她告诉我,她到了圣迹寺的时候是七点多,那时候已经看到几百人在寺庙里面等佛陀接见,等到凌晨十二点,其实佛陀师父已经不断地接见那些弟子,已经很累了,但是佛陀恩师并没有休息,然后接见我的大女儿。当时佛陀恩师就对我大女儿说,我小女儿这个情况是被往昔的冤亲债主化成了一种魔,附在她的身上,然后攻击她,直至她死亡为止,这是非常大的果报成熟。然后佛陀恩师就叫我女儿出去,祂要修法了。后来过了一段时间,我女儿告诉我,当时她闻到整个圣迹寺都清香无比,那种香味,她说她从来在这个人世间没有闻过那么清香的香味。后来佛陀师父非常慈悲,反复地教导我大女儿怎么把这个法水带回去,怎么用在妹妹的身上。所以当时我大女儿跟我讲的时候,我只能没有什么东西可以再讲,只能感到佛陀恩师伟大和慈悲,跟佛法的伟大。

    第二天早上,因为一大加仑的法水不可能带上飞机,所以圣迹寺的法师们就非常慈悲,就帮忙买了些小瓶子,把这个法水分在不同的小瓶子上面,就装满了一大皮箱给她带回香港。大家都知道,美国的海关是超严谨的,你想想看,一箱的水,还有香味,很大机会被扣查的,她很担心。但是呢,等到回到香港,她就发现皮箱没有被扣查,回到家里一打开,看到里面有一封信,说海关打开看过,检查过,就没有扣查任何东西,对我来讲这就是难以置信的。

    后来这个法水拿回家给我小女儿用,其实第二天她的精神状态已经很好了,已经能坐起来了,然后呼吸开始顺畅了。然后最神奇的是她的皮疹在一个礼拜内就开始消失,尤其是她那个腿,因为她的腿是长期溃烂,烂的见肉,那你想想看,她可以一个礼拜就修复了她所有伤口,而且是没有任何痕迹的,这是不可能的嘛,你想想看,你肉的更生起码要 28 天嘛,真的好像没有任何伤口,好像没有发生过任何事情。

    主持人:一个星期的时间,而且之前,我们听众也都知道,你也看过很多很多的医生,一个星期之后,你的小女儿的身体就这样神奇的好了,恢复了吗?

    黄僖偲博士:对呀,完全好了。好了以后,她过了一个月,就去了法国留学了。所以她那么迅速的痊愈,医生说是奇迹。过了一段时间,医生就打电话给我,跟我说:哎呀!不好意思抱歉,我们不能帮你女儿。因为他们已经认为我女儿已经往生了。但是我跟他讲,我说医生呀,我女儿没事了,好了,而且现在已经去了法国留学了。他们只能说一句话「真的是奇迹!」

    主持人:对,而且刚才您说你小女儿的这个事情,我听完以后,我相信我听众也跟我的感觉一样,这个太不可思议了吧!因为你小女儿的身体情况,医生而且不是一位医生,就是那么多位医生都没有办法,他说没有看过这个案例,然后因为就是接受过南无羌佛特别修法的法水加持之后,一个礼拜就自然的痊愈,而且身体痊愈,还有这个精神的状况都完全的恢复,而且还到了法国去留学。这件事情要不是黄博士您亲口跟我们讲,我真的没有办法相信。

    黄僖偲博士:对的。其实经过这个事情,我有很大的一个感悟。就是说,医生也讲究科学,那科学就讲因果,佛教也是讲因果。我女儿得病是因,她医好了就是果嘛。但是为什么在医学的这个层面里边, 他们不能医好我女儿,但是她现在好了,这是个果嘛,他们并没有去探究为什么好,只会用两个字告诉我,这是「奇迹」。讲到这里,我特别感觉人类很可怜,可怜到什么程度呢?就是我们太多东西不懂,也不知道,也不能认知,但是在我们人类以外的,其实都有很多是我们人类不知道的,但是我们没有真的去探索,为什么我女儿会好?  这是不可能,违背了因果嘛,对吗?那他只能用「奇迹」,就停止了,没有再问下去了,这个我就感到真的太可惜了。所以这次我可以很大胆地跟所有听众讲,这一次不是奇迹,是佛法的伟大的体现,是佛陀恩师的慈悲。

    主持人:今天我们也非常感谢黄博士给我们的分享,我们今天的内容由于时间关系,先分享到这边。

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