人生感悟 - 第5页共26页

为什么有些人不爱听质直语？

史上因善纳谏言而成就一番作为的君王和士人大有人在，作为佛弟子反倒缺少容言之量，总是计较他人的质直，如此还谈什么修行？又或者佛弟子如果皆因惧于他人对质直语的反感而失去了直心道场又将会是如何？各自明哲保身或者像世俗人一样察言观色，绮语恭维吗？

学佛后我懂得了万事万法皆是因果的道理。佛陀在《解脱大手印》说法：“当我们做事不顺利，别人伤害打击诽谤…..身处痛苦时，我应当明信因果，一切恶报现前，皆因都是我无始造下之黑业，今为偿还报应，是还我自己欠下的债，不是害我的人造成的祸根。

执着这个豆腐，认为我受了损失，因此心中不平，做出语言伤害他人的行为，这就是在打轮回结。在现实生活中，我们遇到不顺心的事情，要做因缘观、做因果想，把众生当亲人，一定要按照佛陀教戒去实际行持，才能种善因结善缘，离避恶业因缘，解开一个个的轮回结，迈向解脱成就。

丈夫明目张胆地跟踪我，暴露了我假学佛！约在2015年3月初的一天，我按照和同事的约定去学习共修。说起来惭愧，去了后我才开始懂得礼佛，知道学佛修行的一些意义。当时正值同修们在一起学习南无羌佛的法著《藉心经说真谛》，我就请了经书，参加了学习班。

现在每天两个小时学习当代住世佛陀所著的《解脱大手印》和《藉心经说真谛》。每天检查自己的身口意三业，既充实又开心。佛法就是实实在在的，修行也得实实在在。自己要好好修行，把握住这个因缘，希望成就解脱时，给佛陀恩师交上一份满意的答卷。

我经常把“修行人要慈悲、忍辱对待他人”挂在嘴边。可是，一遇到矛盾，我要么指责抱怨，要么据理力争，好像除了自己是对的，其他人都是错的，总是一副得理不饶人的样子。看着镜子前有气无力的自己，再想想之前说不出话来的窘相，以及妻子那句——“这副德性”，我惭愧极了。

俗话说：“黄泉路上无老少。”人生无常啊，明天和意外哪个先到，我们把握不了。纵然有万般无奈和不舍，面对亲人的离去，我们除了悲痛，其他的爱莫能助。无常，不会随我们的主观意愿和感情而改变，不光我亲爱的丈夫，每个人都一样，随时可能被死神带走。

这件事情，让我真正明白，我们不能光口头上说自己在学佛，我们必须要付诸于实际行动，要发真实的菩提心，不能眼睁睁地看着众生被杀而不管不顾，我们必须要用自己最大的能力第一时间去救它们，见其生，而不忍见其死；见其好，而不忍见其坏。

吃完饭后我却有些不安了，想起佛陀在法音里讲，佛教徒最基本的应该做到四无量心，四无量心不是要我们背，而是要一条一款地落实，要生起实相！如果我们在街上忽然看到一个人被汽车辗到了，残废了一个肢体，或者把手辗断了，或者把脚也辗断了，我们只是心里难过一阵就过去了，这是假慈悲！

学习佛陀法著《什么叫修行》让我明白，凡真修行者，无论凡圣都应该发菩提心，都应慈悲助益他人愿其学佛解脱。我现在最大的愿望就是能够接引我的丈夫和婆家人也学习如来正法，我们再建个佛堂，接引婆家的亲朋好友恭闻佛陀法音了，我们全家人也可以一起佛前上供，一起顶礼佛菩萨了，想想那是多么美好啊！