社会上有很多人动不动就灰心叹气，实际上这是一种很不好的现象，这是阻碍事业成功的一种暗藏之敌，因此，我们绝不可轻视它。如果说今天受到一点挫折便唉声叹气，一筹莫展，自己鼓不起勇气了，那么这件事就会一天接一天地拖下去，甚至于被彻底拖垮，这个事业就再不可能成功。
修行 | 若能遇事不责怪他人，就是成熟的标志
一个成熟的人遇到事情会先从自身找原因，自我检讨，勇于担当，并且能非常谦虚地对待别人，而不是一味地埋怨别人。这样的人大家就特别容易认同他，喜欢他，大家觉得跟他一起共事是非常荣幸的事情。因此，如果能遇事不责怪他人，那就是这个人成熟的标志。
修行 | 3000孤儿入草原，天苍地茫觅爹娘
天之苍，地之茫，天苍地茫有爹娘。从她们身上，我看到了不图回报的养育，看到了对生命的一视同仁，看到了没有被物欲遮盖的人性光辉！
额吉们用广袤的胸怀，温暖着3000个孩子，用行动谱写了超越血脉、超越民族、超越地域的大爱！
看看学佛的我们虔诚度到底有多少?
学佛多年却受用甚微，相比之下我们真的应该好好问一问自己，是真心皈命于佛菩萨了吗？自己的虔诚度到底有多少？当供养三宝的时候，我们是真正地发心供养还是流于形式敷衍了事？当我们还在掂量来掂量去该拿多少的时候，还在想着自己的生活费用够不够的时候，我们的虔诚在哪里？
清明节上坟赶上闰二月不吉利吗？
一切皆是因果，无因不果。正如我们都所熟知的一句话：“善恶到头终有报，只争来早与来迟”。所以敬畏因果法则，“诸恶莫作，众善奉行”才能远离祸事，吉利安康。作为活着的人礼敬先祖，最好的方式并不是清明酒肉果品的祭奠。杀生祭奠不但自我造下杀业，同时也会给先人增加黑业，不利于他们投生善道。
学佛 | 真心 真行 才能真解脱
学佛，首先要断掉我执，因为我执不断，菩提心是建立不起来的。那么，如何断掉我执呢？就是每时每刻都要利益众生，把利益让给别人 ，处处要考虑众生，不能只考虑自己，随时随地回光返照自己，我的行为是否符合佛菩萨行为，这样才能慢慢去掉我执，建立起真正的菩提心。
当重新点开微信语音时，异常紧张，这才发现自己修行这么差！
佛陀在法音中还说到另一种人，当别人对自己不利时就想，我的业力正找不到消的，释迦牟尼佛说：“佛说无为最，忍辱第一道”。我忍辱，你骂吧，你打吧，你侮辱我吧，我不在乎的，你们都是众生。佛陀啊，佛菩萨们啊！唉，我成就的时间，我要先渡他啊！把他渡了，不免得他跟别人闹啊……
“婚外情是因缘，不算犯戒”对吗？
戒律是佛陀制定的。作为学佛修行的佛弟子，任何情况下都应严守戒律，不可有犯。然而，有些为人师者，把戒律看成儿戏，自己犯戒无畏，弟子犯戒无视。这样的上师，还坐在法台上引用住世佛陀的法语，滔滔不绝地高谈阔论，讲解如何修行解脱。试问这样的为人之师者和他的弟子能成就吗？