广钦法师因为没有上学识字，一生从未升座讲经、撰写文章，但他充满传奇的经历和极富智慧的随缘妙语，无形当中感动了许多人。广钦老和尚于逊清光绪十八年，十月二十六日，诞生于福建省惠安县黄姓家中。师深感世事无常顿萌出家之念，遂将田地分送近亲，投泉州承天寺出家。
什么是六道轮回？六道中各受什么苦报？
六道为哪六道呢?三善道：天人道、阿修罗道、人道。三恶道: 畜生道、饿鬼道、地狱道。
六道众生者，是指生于轮回中，受生老病死诸苦，轮回无常惑业所缚之一切有生命情识之物。
这些各道众生由于多生业力所致，无可解脱于轮回，故于轮回中永无止境地受各种各样的苦难。
胜义「金瓶掣籤」缘起
此胜义“金瓶掣签”缘起即是胜义“金瓶掣签”法规的缘起，目的是让大众能更好地熟悉弄懂胜义“金瓶掣签”的法规，了解胜义“金瓶掣签”的本质和重要性。大家树立无私利众的高尚德品，成就大圣道行之后，自己也可按照法规去掣六支籤或八支籤。
忙于"副业"才能增加福报？处理好正业与副业的关系难吗？
关于佛教徒的正业我们都知道是修行学佛，就是学佛陀的教法，行佛法的事业，除此都不是正业，而佛教徒如果不能以正业为主都是不务正业。这个说起来容易，做起来却不简单，对于多数不明法义或者俗务繁忙的人来说这简直是不可调和的矛盾，我也走过了这样一段历程。
黑白无常没有周末，唯一的出路是……
无常没有周末，周末正在做早餐的时候，突然觉得肚子很痛。本以为是像往常一样受凉了而已，忍一会就会过去，可是这疼痛居然愈来愈烈，我一下子觉得心脏非常不舒服，赶紧扶墙按住心口，向先生和女儿呼救——可不知为何竟无人回应！那一刻恐慌占据了我的心头：难道我就这样死了？难道我就要这样被无常带走了？
学佛需要看面子？对不如法的做法碍于情面不拒绝吗？
学佛需要看面子吗？通过闻听佛陀法音和学习办公室公告我们知道，修行学佛要依法不依人，要有正知正见，没有私人情感和面子，但对于初入佛门的人在情面和原则之间把握不好，如果我们有心利用新人的这点不足，对其进行游说诱骗，不但自己行持有亏，而且很容易因自己的不良行径导致新人远离正法。
佛弟子访谈（六十六）林俊成教授：学佛与闻法体会，发愿供养南无羌佛分文不收的经历
佛弟子访谈（六十六）林俊成教授：学佛与闻法体会，发愿供养南无羌佛分文不收的经历欢迎我们的听众收听《藉心经说真谛》节目，我们今天的节目邀请到的特别来宾，他是东京外国语大学大学院国际日本学研究院的教授和工学博士林俊成林教授
这样念经行吗？这样子的念经人你见过多少？
社会上像这种自以为虔诚的念佛人太多太多了，经文的义理不弄懂，只晓得念诵，还自认为很有功德。就像小红的妈妈这种“念佛人”，花了这么多的时间和精力去诵经，却连最基本的不杀生戒都没闹懂，连慈悲众生的道理都没明白，这实在让人惋惜痛心。
“风水宝地”能保佑我们平安幸福吗？
万事万物皆是因果，种善因才能结善果，哪里是什么风水能左右的！这样一家人怎么能平安幸福如愿呢？南無始祖报身佛在《浅释邪恶见和错误知见》中讲释：“认不明信因果迷命理运气是邪恶知见。不明信因果，不相信因果，否认因果，而相信算命，相信运气，这是邪恶知见。要知道万事万法都是因果关系。”
悲乎，这种“虔诚的学佛人”比比皆是！
南无始祖报身佛在《浅释邪恶见和错误知见》教诫我们：“认不解经文空洞念诵”是错误知见。经文的义理不弄懂而只晓得在那儿念经，认为是很有功德的，这是不正确的，念经者首先必须学懂经文。时值末法时期，学佛的人比比皆是，但成就解脱者寥寥无几，甚至有了“地狱门中僧道多”的现象。