许多人不明忏悔的真正含义，在佛菩萨面前念忏悔文或口头忏悔，落于表面形式，或者，当下真心忏悔了，但是过后又再犯，这些都不是真正的忏悔这样的忏悔是没有力量的，是难以彻底清除罪障，改受善报的。真心忏悔是对自己所犯罪业表示痛心和悔改，发誓改过并不再犯，这样的忏悔才算真忏悔！
要献供了，我却没有笑意
“以三业供养”吗？我的三业哪里相应啊，如果相应就不该还是凡夫境界了！要献供了，我没有笑意，佛陀涅槃我悲痛不已，因为我等众生是如此愚痴可怜，罪业深重！可佛诞法会本是人天共庆之时，我也不能悲伤流泪，只能神情肃穆地捧着供品，一步一步地行进到法台，至诚地献上供品。
成器者必先尝其酸甜苦辣,他小小年龄而有这种淡定，震撼！
世间成器尚且如此，修行学佛成就解脱更是如此，不经磨砺如何得成？所以荣辱得失是非曲直哪里有那么重要？要胸怀宽广，坚忍豁达，努力磨炼自己，不以物喜不以己悲；始终以一颗赤诚的心去慈悲慈爱一切有情，真心实意以利他为己任，如此锻造自己才能成为一个真正的行者
我怀着忐忑的心救下了它们，事后感到很惭愧，为何？
这件事情，让我真正明白，我们不能光口头上说自己在学佛，我们必须要付诸于实际行动，要发真实的菩提心，不能眼睁睁地看着众生被杀而不管不顾，我们必须要用自己最大的能力第一时间去救它们，见其生，而不忍见其死；见其好，而不忍见其坏。
原来在它们的眼中，我才是最坏的人！
吃完饭后我却有些不安了，想起佛陀在法音里讲，佛教徒最基本的应该做到四无量心，四无量心不是要我们背，而是要一条一款地落实，要生起实相！如果我们在街上忽然看到一个人被汽车辗到了，残废了一个肢体，或者把手辗断了，或者把脚也辗断了，我们只是心里难过一阵就过去了，这是假慈悲！
这个春节太有意义了，闻法共修我再也不会不敢说、说不出、怕说错了！
我们是按照佛陀法音《若不如是闻法，则劳而无功》里讲得，严格按照“七法”闻法的要求去做。按照这个方法第一次闻法，当时有一个学佛时间不长的师姐，竟然很主动的来分享闻法的感受，我感到无比的开心！2023年我过了一个很有意义的春节，这样的春节真的太好了！
欲望使他变成了普通人
扇乐说：“你不仅应该断除贪念，还要大悲利众。一个真正的修行人，怎可因跌了一跤而生恨意，随随便便施咒令天不再降雨？说明你没有把利益众生时时挂在心上，这是没有生起菩提心的表现啊！”扇乐的话使玉星再次生起忏悔之心，对扇乐合掌鞠了一个深躬。
认真修学正确的法义时，哪有无用之功
小和尚疑惑地看着篮子，突然意识到篮子跟他刚拿到手里的时候不一样了——这不是那个盛过煤炭的脏篮子了，它已经变得从里到外都干干净净。老和尚说：“你也许读不懂或者记不住经典里讲的东西，但是在你认真修学正确的法义时，从内心到外表都潜移默化地发生着改变。世上没有无用功，竹篮打水也不空啊。”
