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  • 甲鱼会飞,泥鳅在啼叫,放生中感受到的生命灵性

    甲鱼会飞,泥鳅在啼叫,放生中感受到的生命灵性

    甲鱼会飞,泥鳅在啼叫,放生中感受到的生命灵性

    自从学佛后,我知道了一切有情生命都有灵性的道理。特别是在修学南无始祖报身佛所说《什么叫修行》后,更是明白一切众生无始以来都是我们的父母,于是我便喜欢上了放生。尽管放生并不是什么轰轰烈烈的举动,却出现了很多令我难以忘却的片段。

    记得有一年,到天津出差,到中午吃饭时间了,到了一家不常去的饭馆。坐定后,发现鱼箱里有一只甲鱼,我就跟老板讲:这只甲鱼给我吧,老板以为要做成菜,告诉我那只甲鱼他养在鱼箱已经一年多了,我跟他讲:请帮我包好,我去放生!一番讨价还价之后,老板把甲鱼给了我。

    回到宾馆,我给它做了皈依就打车到了海河 。我在岸堤上,刚刚打开塑料袋,那只甲鱼就像长了翅膀一样,大约近半米距离,一跃“飞”进了海河,我目瞪口呆,那个速度来不及反应,但静下心来仔细一想,那只甲鱼在鱼箱里每天都生活在被宰杀的恐怖之中,每天看到自己的同类被杀死,那种今天不知明天,随时被宰杀的恐慌,时刻伴随着它。一旦有了被解救的机会,它那种求生的欲望,那种被解脱的自由顿时变成了它的“翅膀”,飞进了海河!

    会飞的甲鱼

    有一次,我到威海出差。在饭店吃完饭,就发现还有一盆泥鳅,我就跟老板商量,按菜价标准买了下来。

    客户开车送我赶火车,我就拿着那包泥鳅,在车上突然听到泥鳅“咕呱”的啼叫起来了,真是一门“特技功夫啊!那是我第一次听到泥鳅的叫声,也第一次知道泥鳅还会叫!看来,它们知道自己从“刑场”得救了,兴奋地啼叫起来。六道众生皆有灵性,都有求生的欲望啊!

    会啼叫的泥鳅

    有一次,我到菜场买了一些水产放生,结果发现在一个水盆里,还有一只虾子,于是就跟老板讲把虾子送给我吧,老板说拿去吧!于是我就把它带上到河里放生。刚放进河不久,河里一只黑鱼就想去吃那只虾,说时迟那时快,这只虾子突然用力跳出水面,大约一米半高,这是第一看到虾子竟然有如此的潜力,面对死亡的危险,求生的欲望,让它发挥出巨大的能量,成了一名 “超级跳高运动员”。

    超级跳高运动员

    六道众生皆有灵性,它们拥有与人类一样的灵知心识,有情感,有欢乐,有忧愁,更惧怕死亡!而人类却往往不能善待它们,任意抓捕宰杀,这是何等残忍啊!

    如果一个人被活生生的宰杀我们会麻木不仁,无动于衷吗?佛说六道众生皆平等,六道众生皆是我往昔、今生的父母,我们有什么理由不善待它们,不爱护它们呢?更重要的是,如果我们不信因果,不信六道轮回,不学佛修行,不善待一切有情,我们定会轮回为鱼鳖虾蟹、鸡鸭猪狗受到人们的宰杀,甚至变恶鬼、下地狱,遭受更大的痛苦!

    所以,学佛修行路上,戒杀、放生是我们必须的选择。

    文:碧水

    编辑:上福地

  • 母亲信基督女儿信佛,母女互较劲,当家庭发生信仰矛盾时怎么办?

    母亲信基督女儿信佛,母女互较劲,当家庭发生信仰矛盾时怎么办?

    母亲信基督女儿信佛,母女互较劲,当家庭发生信仰矛盾时怎么办?

    我曾经是一个虔诚的基督徒,信主大概20年有余。那时我的腿经常风湿痛,吃了很多药就是不好。后来村里有信主的,天天来叫我,说信主可以让我的腿不痛,我想只要腿不痛信啥都可以。于是我走进了信主的大门。

    我每天对主祷告,把自己一天所有做的事都交给主。每周有个传教士到村里给大家讲夏娃亚当的故事。

    当时觉得天地都是主创造的,也是主造就了人类!只要不吃血,杀鸡杀猫杀狗都可以。村里有信佛的,我们就排斥。觉得信佛的是外道,见到信佛的要躲着走。

    我没有上过学不认识字,许多教理都是听那些传教的,他们怎么说,我就怎么听!我每天对主虔诚祷告。可是春夏秋冬祷告了十几年,腿却越来越不听使唤,走路越来越痛。但我不敢怀疑祷告的力量,也不敢怀疑传教士所教的。

    大约2013年冬天,我彻底瘫在床上无法走路了。那种痛苦就如拿个电锯一点一点的磨我的骨头。有时候痛的浑身发抖,吃了大把大把的止痛药都无济于事。特别是上厕所,那是别人无法体会的难堪和痛苦。

    我去医院检查,被确诊是股骨头坏死。由于年龄大,病使太长,无法治疗,只能再开些止痛药回来!我感觉自己好像在等死,想自杀却连自杀的力气也没有了!

    为了照顾我,大女儿放下工作,从海南跑回东北。她找了一个专治疗股骨头,在我们当地很有名气的老中医。老中医说放弃吧,没有多大希望。但大女儿不放弃我。她竟然要跟老中医学习捏骨帮我治疗。我们在老中医那里呆了两个月,还算有点效果,可以侧身睡觉了。

    大女儿信佛多年,借照顾我的机会,她天天跟我讲佛教,让我多念南无观世音菩萨,腿就不会痛了!我才不信她的话呢?

    她一边给我捏骨,一边念南无观世音菩萨。我就想用脚踹她,可是脚踹不动,病还得需要她治疗呀!脚踹不动,我可以用意念啊,于是她念观音菩萨,我就念耶稣来救我。我就是要跟她对着念。

    大女儿在老中医那里学会了捏骨疗法后,我随女儿到海南。女儿每天帮我按摩一小时,本来让我很感动,可她这一小时不是念佛号就是念咒语,又把我气的哭笑不得。

    但腿慢慢好多了。一段时间后可以去公园锻炼了。我的心情为此大好。女儿看我心情好,又趁机劝我学佛。

    一听她说佛理我就烦。我说:“再劝我,我就回东北老家!”

    有一天,家里来了很多邮件,我偷偷打开大箱小箱想看看是什么。不看还好,这一看可吓了我一大跳。

    “我的妈啊,竟然全是佛具!”。犹如看到可怕的魔法道具,我第一反应就是用脚踢,边踢边祷告:“主呀,快救救我女儿吧,他们着魔了!”

    晚上女儿回家,她跟我说:“妈,我要建佛堂,你一起来闻听佛陀法音,你的腿会越来越好的。”。这可惹恼了我,我几乎用吼的声音对女儿说:“你要是建佛堂我就回家!”。女儿差点哭了,她没说一句话……

    第二天早上,我醒来,突然感觉腿就不能动了,怎么抬也抬不起来,后来费了好久的力气下了地,可是没走几步,差点摔了。

    女儿突然站在我旁边,莫名其妙的说:“妈,你踢我佛具了是吧?难怪腿痛,你要是不忏悔还会严重。”

    女儿又说:“要不咱们俩约定一个事吧,你今天睡觉前忏悔,忏悔自己对父母的不孝还有其他的过错,明天如果腿不疼了,可以走路,你就跟我信佛。我们马上建佛堂,如果明天腿还疼我听你的,送你去教堂……”。”

    晚上我躺在床上,这么多年信基督和祷告的生活历历在目。心想信基督这么多年了,也没有啥感觉。父母去世连坟地也没去,别说烧纸就连一束花都不曾送过。父母活的时候没做到孝,死的时候我也没为他们做什么。我又想,也许我的腿真如女儿说的是“因果业报”……

    想到这些我心里难过极了。一边流泪一边想,这一晚真是痛苦万分,内心生起了深深的悔意。

    不知不觉天亮了,我也忘记腿的事了,直接下了床,去了公园,又去了菜市场,回来时女儿他们刚起床。

    女儿见到我,兴奋的说:“妈,你腿不疼了?可以走路了?!”

    我也奇怪腿怎么不疼了,可以走路了,我第一次感觉到什么是喜悦。这个腿疼了20多年了,突然不疼还觉得不踏实了呢。

    在女儿的软磨硬泡下,我不犟了,终于同意女儿建佛堂,还请来了南无始祖报身佛的法音。我勉强跟着她进了佛堂开始闻法。当我听到有关因果的法音时受到了很大的触动。我第一次知道什么是因果。我曾经杀了好多鱼呀,鸡呀,杀太多了,信主的时候以为祷告一下,主就可以承担了。现在才明白这完全是错误的。

    主如果能够承担,主把所有人的罪全免了,都去天堂好了。跟信佛一个道理,佛如果能够承担因果,释迦摩尼佛直接把我们都渡了,还修什么行呀!

    随着恭闻佛陀法音的深入,我越发明白做错了许多。佛教道理讲的这么透彻圆融,女儿学佛这么孝顺,我竟然还排斥佛教,真是愚痴呀!为自己的愚痴后悔难过。我越来越愿意听法音。虽然有些记不住,但能听懂。

    2016年我跟女儿去香港参加观音加持大法会。我看见佛菩萨竟然拍打我的腿,激动的眼泪止不住流呀。我这个年纪有机会参加这样殊胜的法会,真是我的福报呀!参加法会回来,腿走路更轻松了。

    不知不觉间信佛学佛已经三年了,我现在不仅可以腿盘,还可以大礼拜,这是我做梦都想不到的事。我每天坚持恭闻佛陀的法音。法喜呀!

    最近我还认识好多字,可以把《观世音菩萨普门品》自己读下来,这都是佛菩萨的加持。一辈子不认识字,学佛治好了我的腿还认识字。这辈子我没有白活。我更要好好学佛,也劝我那些信主的老姐妹信佛!

    王亚香口述

    默儿代笔

  • 真实故事:名犬患犬瘟奄奄一息,美女主人佛前许愿,结果来了“神医”

    真实故事:名犬患犬瘟奄奄一息,美女主人佛前许愿,结果来了“神医”

    真实故事:名犬患犬瘟奄奄一息,美女主人佛前许愿,结果来了神医

    爱犬拉拉的萌态

    我是个爱狗之人但狗运不佳。

    我前后领养了两只狗,竟然都是“犬瘟热”的病狗。一只死了,另一只在奄奄一息时,由于我虔诚求佛,佛祖显灵,“派”来了个“神医”救了它的命。

    我养的第一只狗狗是串串犬“小小”。她出生13天与我结缘,可仅4天,它就因患“犬瘟热”走完了生命旅程。我在公园树林里一边哭一边持超度咒安葬了它。

    半年后,我家又迎来了出生两个多月的拉布拉多犬“拉拉”。真倒霉,拉拉进门第7天又检测出患“犬瘟热”。医生说只有50%治愈率……。第二天,拉拉就开始无法进食了。

    养狗狗的人都知道患“犬瘟热”的狗狗一旦无法进食,就意味快死了。我又送它去治疗。七天花了2500多元钱,毫无见好,依然一天比一天严重。

    我只能带回家,尽可能陪着它走完最后一程。那段时间几乎夜夜都睡不着,我怕我不在它会觉得孤独,更怕我睡着时,它会悄无声息地死掉,那将是我一生的遗憾。

    我是个佛教徒,听闻过当今住世的真正佛陀——南无羌佛的法音,明白生老病死苦是每个有情生命,无论是人类或动物都要面对的,也明白六道众生无始劫以来都是我亲人朋友的道理。因此,我始终将狗狗看成自己家人对待。

    求医无门我只有求佛祖显灵了。我将拉拉抱到佛堂,跟我一起听闻佛陀法音,我希望在它生命的最后时刻能通过闻听佛陀法音得到加持,哪怕无法治愈也给它种个学佛种子,来世能投胎做人学佛法。

    作者带爱犬拉拉拜佛

    我跪在佛堂里声泪俱下地向佛菩萨祈说,至高无上的南无羌佛,大慈大悲的南无观世音菩萨,十方诸佛菩萨啊,我求求你们来救救我家可怜的狗狗吧,我发愿以积极弘扬佛法,参与佛事,利益他人的功德回向给它。

    我在佛前许愿时,拉拉眼睛紧闭,趴在地上,奄奄一息中还伴着咳嗽。显然已病入膏肓。我知道佛法无边,但我不知道是否真的能感动佛祖显灵。我实在无奈只能这样做,能做的也只有这些了。

    说来奇怪,连我自己都不敢相信,我在佛前许愿后奇迹出现了。一位师姐得知情况后立即打电话给我,说她能用“佑三软膏”帮忙治疗,保证狗狗能痊愈。我不相信,我和她说不用了,我能用的办法都用过了,不可能会好的。但师姐非常坚定的说绝对可以。

    师姐来时,拉拉已绝食6天了,它的眼睛被粘液糊起来睁不开,快瞎的样子。我们在佛堂顶礼后开始播放佛陀法音。我抱着拉拉,王师姐取出佑三软膏挤在它肚子上没有毛的部位来回的搓。听完法音后,师姐又继续不停地给狗狗搓膏。

    师姐离开后不久,难以置信的事情发生了。

    当天下午拉拉居然能睁开眼睛了,还在房内来回走动,这里嗅嗅,那里闻闻,显然是要找食物吃。咳嗽明显好转。前后差别太大了吧。第二天原本拉肚子的它也不拉稀,能正常吃狗粮了。前后大概经历了11天,拉拉就真如师姐说的那样痊愈了。

    痊愈后的拉拉甚至比别的狗狗更健康。自从那以后至今从没有生过病。现在它已经1岁零4个月了。每次我回家它都会热情的往我身上扑,活力四射。我经常对它说“我们是生死之交哦”。

    据宠物店老板说,患“犬瘟热”的狗狗死亡率是80%,而像拉拉这样第2天就无法进食的,几乎是救不过来,即使救过来也可能终生残疾。11天痊愈的几乎是奇迹!

    必须说明的是,那位师姐根本不是什么“神医”,她只是一个中专学校的电脑老师。但拉拉在她手上奇迹生还了,究竟是师姐带来的药膏效用还是佛祖显灵的加持?留给读者自己判断。

    但我可以坚信,如果没有让拉拉接受佛陀法音加持,如果没有我在佛前许愿,一定没有“神医”师姐出现的因缘。

    文/海之子

    编辑/ 左波

  • 富二代抓活狗擦车,穷夫妻剩糯米救鼠,究竟谁富谁穷?

    富二代抓活狗擦车,穷夫妻剩糯米救鼠,究竟谁富谁穷?

    富二代抓活狗擦车,穷夫妻剩糯米救鼠,究竟谁富谁穷?

    近日,在网络上看到一则新闻:英国一名富二代哗众取宠,发布了一段把小狗当抹布擦跑车的视频。据报导,这款超级跑车售价高达200万美元,狗主人“m666ya”也常晒出各式名贵跑车,十分炫富。

    可怜的白色小狗被主人牢牢抓住,一点反抗的余地都没有。它只能任由主人把它的整个后背按在车身上擦拭,上下、左右循环移动,无从选择,无力反抗……

    狗狗和人一样,生命平等,也有自尊,也有喜怒哀乐,它就是我们的亲人,是我们的朋友,它能跟我们相处在一起,有着莫大的缘分。试想:若有人拿人的身体来回擦车,人作何感想?

    看过一对贫穷夫妻用仅剩糯米救鼠的故事。

    这是日本的民间故事。从前在乡下,住着一对老夫妻,他们过着清贫的生活。快过年时,家里只剩下一点点糯米,但两人却很开心,准备用糯米做好吃的饭团和年糕。

    这个世界是个因缘的世界。在人与人之间,人与动物之间都有着千丝万缕,错综复杂的因缘关系。“善有善报,恶有恶报”是必然的规律。

    富二代哗众取宠,用活生生的狗狗擦车,虐待动物。与狗狗已经结下了恶缘,在未来,这个看上去小小的恶因缘将会成为一个足以让这个富二代家道没落的缘起。这种行为其实已经暴露了富二代的品质,他空有钱财,而无善心,穷得只剩下钱!

    而贫穷老夫妻,虽然穷困,但富在品德!他们虽然过得拮据的日子,但那么善良、纯净,仅有的食物可以贡献出来布施给老鼠,仅有的斗笠可以供养给地藏菩萨,而最终获得的福报是比之前的给予的增长了百千万倍!

    南无羌佛在《什么叫修行》中说法,大悲我母菩提心中的知母:“了彻三界六道众生无始以来于轮回转折中皆我父母。”

    六道众生是我们的父母亲人,试问谁会把罔顾亲情把父母亲人肆意凌虐呢?如果谁凌虐父母,那是大不孝,群起而攻之,社会上的指责、批评会纷至沓来,法律也会制裁这种不孝子女。而对于主人恶意对待或虐待动物,大部分人可能一看而过,或批评,或愤慨,但很少上升到有如保护父母般的英勇。这是为何?还是没有把众生平等,众生是我们的父母亲人放在眼里,记在心尖!

    更重要的是我学习老夫妻那般爱护、善待动物,增益善缘,种善因,终结善果,收获巨大福报。而对于富二代用狗狗擦车这种行为,更多的是应教化他们,远离恶所缘,离恶因,避恶果!

    文/筱七

    编辑/华丽

  • 含泪记录父母临终往事,解密丧事中民俗迷信与佛门孝道的迥异

    含泪记录父母临终往事,解密丧事中民俗迷信与佛门孝道的迥异

    含泪记录父母临终往事,解密丧事中民俗迷信与佛门孝道的迥异

    “弟弟,妹妹,你们有没有闻到一股香味。” 我正专心为刚断气的妈妈助念佛号时,突然闻到一股奇异的香味。弟弟妹妹都说也闻到香味了。

    妈妈临终前臀部的褥疮已腐烂好久,本应该是散发出臭味的,为何却飘出香味呢?当时我们姐弟三人都在专注于助念佛号,不可能去点香,而且是冬天的子夜时分,房门窗户都关的紧紧的。

    这股香味来的很蹊跷,很神秘,至今不解。

    2013年6月,妈妈被确诊为肺癌晚期,没多久病情就恶化到只能靠吸氧维持呼吸。看着妈妈被病痛折磨,我们姐弟心如刀绞,寝食难安。我们唯一能做的就是在妈妈病榻前为她播放南无羌佛的法音,祈请佛菩萨加持减轻她的痛苦。

    妈妈临死前一天,师兄来到我家,他告诉妈妈对人的生老病死要看开,要无惧死亡。提醒妈妈要记住人死后可能产生的境象,不要牵挂儿女,要一心念佛。

    第二天,12月20日,妈妈突然奄奄一息已到了弥留之际。按老家“落叶归根”习俗,她要回到老家过世。我们赶紧联系车子送妈妈回农村老家。可是,回家的路有240多公里,而且有一段是异常颠簸的山路。一个奄奄一息的病人是能坚持那么久回到家吗?

    我们一路念诵“南无羌佛”佛号,祈请佛菩萨加持妈妈能挺到老家。经过近4个小时的颠簸,我们到家时已是深夜10点多。我们立即扶妈妈坐到床上,想让她倚靠坐在床头休息一下再躺下。我轻声告诉妈妈“我们到老家了”。
    此时,只听见妈妈深深叹了口气,就这样安祥的走了。我们姐弟眼睁睁看着妈妈撒手西去。

    那时我真想扑到妈妈怀里摇醒妈妈,真想大声叫出来“妈妈,你不要走啊,不要走啊妈妈”。真想嚎啕大哭,但我们没敢那么做。因为,学佛后的我们明白:父母或亲人临终时,儿女或亲眷最好不要大声的哭泣,哭泣声只会增加亡者的悲伤和对儿女亲眷的牵挂而使其迷茫,以致难以提起念诵佛号的正念而错失被佛菩萨接引的机缘。

    因此,我们只能念诵“南无阿弥陀佛”佛号来掩盖内心无尽的悲伤,没敢哭出声。实在忍不住想哭时,就跑到屋外尽情流泪后再回来继续念佛。

    依民间习俗,人死后要马上给亡者换寿衣,否则身体僵硬后就换不来了。其实这种习俗的做法是非常错误的。
    因为,人刚断气时,地、火、水、风四大开始分离,痛苦万分。死者的灵知心识(俗称:“灵魂”)开始慢慢离开肉体。这时只要有人稍微触碰一下亡者的肉体,亡者敏感的神识立即会感觉到刺心的触痛。亡者会因为疼痛而生埋怨以致嗔恨,因为埋怨嗔恨而意生恶境致其堕入恶道。

    因此,当妈妈坐在床上,倚靠着床头断气时,我们没有敢动她身体,而是让她保持原姿势。我们只专心念佛,祈请阿弥陀佛接引她往生极乐。

    天亮后亲戚陆续赶来。当叔叔看到妈妈坐在床上,非常生气,吼着要求我们立即让妈妈躺平,马上换寿衣。不论叔叔怎么吼,怎么骂我们不孝,我们姐弟依然坚持要念诵佛号。就这样一直轮流念了18个小时后才停止。
    事实证明,叔叔的担心是多余的,当我们在给妈妈穿寿衣时,她的身体显得非常的柔软,而且遗容也比断气前更好。这让我们姐弟在悲痛之余略感欣慰。

    我们不想按老家习俗大操大办妈妈的丧事。习俗是要杀鸡宰鸭宴请亲朋,又是请来戏班,敲锣唱戏的,好像热热闹闹才是尽孝道,其实这样对母亲并无利益。

    办丧事,宴请亲朋好友吃饭也是人之常情,但很多人不明白因果道理,错误的以为请吃饭就要杀鸡宰鸭,就要有鲜活海鲜,让亲眷感觉有面子。殊不知,这是一种错因果,添业障,对亡者大不利、大不敬的行为。

    因为,所有在丧事中被杀的生命,这些命债会算在杀生者及亡者的身上,从而增加了亡者的罪业。这不是迷信而是因果的道理。同时请来戏班,敲锣唱戏的声音也会使亡者的中阴身感到不安,无法清静的闻听周边助念佛号的声音,而影响被佛菩萨接引的时机。

    因此,真正希望亡者善逝走的祥瑞,就不能违背因果增添其业障,丧事应越节简越好。

    亲人去世后,要尽量祈请高僧为其超度,或请来持戒清净有德行的出家师、正信佛弟子们为亡者念诵佛陀所说的《极圣解脱大手印》、《了义经》,或念诵《般若波罗密多心经》《金刚经》等佛经,持续念诵佛号,那才是真正对亡者最有益的帮助行为,才是做子女对已故父母应尽的佛门孝道。而不是为了世俗面子而做违背因果的事。

    直到妈妈被送进火化炉,我们姐弟才敢把压抑已久的情绪彻底宣泄出来,抱在一起嚎啕大哭。火化后连殡仪馆的工人都说,很少见癌症晚期死人能烧出这样漂亮的骨头。姑姑也颇有感慨的说“你奶奶和爸爸走的时候没有你妈妈安祥,他们走的时候都是大出血,非常的痛苦。”

    记忆中,爸爸是由肝炎恶化为肝癌的。2001年端午节前一天,爸爸永远离开了我们。他走的时候非常痛苦,一声一声的大喘气还大出血。

    我能感受到他的无奈与不舍。毕竟那时他才40多岁,奶奶还在世,白发人送黑发人。小弟弟才10岁,我才念高三。而这一离开我们就是阴阳两隔,他将永远离开他最亲最爱的人。他的这场人生之梦结束了,他再也回不到这个梦里的世界了。

    爸爸的死让我们失去了顶梁柱,很长一段时间全家都笼罩在浓浓的哀愁中。我日日以泪洗面,身体开始变得更糟。那真的是久久无法忘怀的伤痛啊。同是患癌症离世,爸爸妈妈的临终体征却迥然不同。爸爸临终异常的恐怖和痛苦,而妈妈则很安祥。这是为什么?

    那是因为,妈妈重病期间闻听了南无羌佛法音,获得了无上殊胜的佛力加持,而让她放下了心中的执念,临终又有我们学佛子女陪伴在身边持续念佛号,按佛教仪式给她送终,并有许多师兄姐做功课回向给她。

    而爸爸临终时我们家没有人学佛,在他饱受癌症病痛和内心煎熬的折磨时,他没有得到佛教方面的任何帮助。从这层概念来说,我们对妈妈尽孝了,而更大的佛门孝道是我们通过修行修法,由凡转圣、了生脱死后救渡父母、列祖列宗乃至多生累劫的父母亲人。

    父母双亡让我真切感受到了人生的无常真相。我想起了南无羌佛在顶圣佛法《极圣解脱大手印》中也告诫我们,人生就是一场梦,一生劳苦奔波,担忧,烦恼,一当断气死了,什么也没有了,这就是铁定的结局,死后就再也回不到这场梦中了。

    事实就是如此呀。爸爸妈妈走后,还有什么是他们能够带走的呢?荣誉?地位?财产?儿女?他们带不走任何一个东西。正是佛家所说“万般带不走,唯有业随身”。也正如妈妈临终前几天说了一句话:“我这辈子辛辛苦苦,省吃俭用,可是现在呢,这些都算什么?。”

    多么痛彻的醒悟啊,只可惜醒悟的太晚了……。

    文:月儿静

    编辑:左波

  • 善念善缘增财富:当年助任正非渡难关,而今是每年获得回报一亿多

    善念善缘增财富:当年助任正非渡难关,而今是每年获得回报一亿多

    善念善缘增财富:当年助任正非渡难关,而今是每年获得回报一亿多

    怎样投资才能获得高回报?以资本投资获取的回报与以人品投资,广结善缘获取的回报能相提并论吗?佛家对这个问题是如何解释的?

    记得有一年公司派我去深圳振华微电子有限公司做商务考察!振华公司董事长陈总很热情接待了我。我问陈总“你们生产线的产能如何?”,陈总告诉我,每年华为在他那里都有一个亿多的生产任务!是这些任务帮助他们单位度过了行业不景气的难关!

    我很奇怪,得到华为的订单很不容易,何况这么大的量?陈总告诉我:当年,华为老总任正非刚开始创业,无论资金、技术都很缺乏。那时任正非需要有人帮他加工一些HM电路,但因为企业困难只能欠款。是陈总帮助任正非渡过了创业初最困难的时期。

    陈总说,当年只是想自己还过的去,能帮助人就帮助人吧,毕竟创业不容易。他也没想到华为会发展到现在这么大的企业规模!没有想到,这么多年来,就是因为华为订单,让他企业渡过一次又一次难关。华为发展壮大了,但任正非就是坚持将这方面的技术配套全部交给陈总的振华微电子公司来完成!用任正非话说就是“滴水之恩,涌泉相报”。

    每次回味起陈总述说与任正非的因缘,我就会想到南无羌佛在《什么叫修行》讲到:“……哪怕一善念只能增益,不可损减……”。陈总当年的一善念成就了华为,也更成就了后来的自己!如果陈总当年不存助人的善念,唯利是图,相信凭着任正非这种知恩报恩的人格魅力同样会渡过难关,但陈总的企业会怎么样呢?任正非现在能以每年一亿多的生产任务 “涌泉相报”,不正是陈总的当年“广结善缘”的善业因果使然吗?

    有了“广结善缘”的思想基础,就能避免恶缘恶报的产生。我想起了王石的事业。近年来著名企业家王石经历了很多的“过山车”,最终能绝处逢生,靠的是他本有朴实的善念。记得王石讲过一个事:当年有个人想和他合作,特请他到高级饭店吃饭,其中有道菜是活吃猴脑,那人亲自先拿出勺子示范如何掏活猴的脑汁。王石认看了之后,感觉此人极其残忍,没有善心,与野兽无疑,像跟这种没有人性的人合作是非常危险的,绝对不能合作。而后来这个人在和别人合作中携款潜逃。王石对善念的朴素认知,避免了被骗。

    历览人事兴衰,看遍云卷云舒,无一不告诉我们佛法的真谛。每当遇到人生的磨难考验时,我永远不会忘记南无羌佛所说《极圣解脱大手印》中开示:“……身口意实行一切的善业,大善、小善凡是善业我都要做,一切恶业,大恶、小恶我都不做、绝不沾边,知道因果不昧,明信因果,但是见到他人遭恶时,我们必须要大悲为本,见其生不忍见其死,见其好不忍见其坏,绝不可有分毫助成他人的恶果成熟,只能助成他人的善果行持……”。

    “佛法在世间,不离世间觉”,世间的的一切无一不是“善有善报,恶有恶报”的真谛中,若人们能彻悟它。一个善念有时候就会产生巨大的“蝴蝶效应”,产生你意想不到的效果。或许某时的某个善念并不会让你马上发财,然而这个善念在你的身上却已经散发着人性的光辉,你的善念会感召新的善缘,而助你走向成功。

    可见,以资本投资获取的回报是单一的,有限的,而以人品投资、广结善缘所获取回报是扩散式的回报,因为人品是活的,资本是死的,好人品会在众人的赞誉中扩散,在扩散中带来机会和财富,坏人品也会扩散,在扩散中带来的是则是怨声与衰败。一切都在自己的选择。

    文/风云

    编辑/左波

  • 前世亲人转生鲫鱼,一跃两米求家人放生,杀之不得啊

    前世亲人转生鲫鱼,一跃两米求家人放生,杀之不得啊

    前世亲人转生鲫鱼,一跃两米求家人放生,杀之不得啊

    一双手熟练地钉住一条鳝鱼的头,那鳝鱼在案板上拼命弯曲滑动。“嗞…嗞……”一把锋利的刀片瞬间把鳝鱼剖成细长的两片,不一会,一把鳝鱼丝就齐齐切好了,码在塑料筐里,垒成了小山。旁边的摊位,那牛蛙柔弱的身体还没来得及抗争,就已经被切下了头,遗留下的身体和四只抽搐的脚也将被马上剥皮……

    摊位的右边是一个加工台,案板上摆着刮鱼鳞的电动用具。我们到达的时候,工人正忙着把一条硕大的鲤鱼收拾好交给顾客,只见他一把抓起鲤鱼放在案板上,一锤子把鱼打晕,嗡嗡地开启电动工具,极快地剥完鱼鳞,接着就开膛破肚、清理内脏。当刀尖划过鱼肚,大鲤鱼顿时鲜血直流,它扭动着身躯苦苦挣扎,眼球充血突出,其痛苦不可言说!塑料容器里的其他众生们知道自己的末日来临,都在狭小的空间内急促游动、慌乱蹦跳、噼里啪啦溅出一大片水花。

    每每放生要去市场采购,就会看见这些情景。我垂下眼帘,颤抖之余,知道没法全部解救它们,便心如刀割。这悲惨的场面促使我们赶紧下手挽救尽量多的众生。农历四月,正值南无文殊菩萨圣诞日、南无释迦牟尼佛圣诞日、佛吉祥日、南无药王菩萨圣诞日期间,我们特意组织放生活动。

    黎明时分,批发市场早已熙攘起来。我和师兄姐们加快了脚步,在一个海货很全的摊位停了下来,这个门口摆满了各种各样鲜活的鱼虾海鲜,有鲫鱼、鲤鱼、泥鳅、乌龟等。

    痛苦的时刻又来了,我们没有足够多的资金,经和商家讨价还价,只能有限地救走一批。就在打包装运时,离我们最远的一排容器里的鲫鱼闹腾起来,激起了很大的水花,一条长约二十公分左右的鲫鱼,飞过外边的一排水箱直接落到了我们的脚下。令我惊讶的是,它这一跳居然跃到了两三米开外,像是久别的亲人向我扑来。于是我轻轻从地面上把它捞起,暂放在外面一排盛乌龟的水箱里。众生真是有灵知心识啊,它想要离开这个屠宰场,它知道我们能救它!

    我一下想到了佛陀所说顶圣佛法《极圣解脱大手印》里的一段,人一当断气死了,再也回不来曾居住的梦中人间世界,就算转轮投生另道,或生为鱼虾,或牛猪鸡鸭等,这时他们认识我,叫我:「我的儿!女儿啊!快救救妈妈吧!哎呦!痛死我了!」可是我不认识他们,他们痛苦无比,伤心无比,乃至受到我的宰杀……

    曾有新闻播报,一外国厨师在杀牛娃时,牛娃竟然开口叫出“妈妈”,其他在场人也听的清清楚楚,吓的厨师丢下菜刀,将其放生。这条一跃两三米跳到我们脚下的鲫鱼难道也是我们前世的亲人眷属或朋友?

    是的,它是。我们凡胎俗眼无法知晓真相,但它与我们肯定是有极大因缘的。这条充满灵性的生命在合适的地点,合适的时间,遇到合适的因缘下,要通过自己的奋争来改变自己的命运。我们当即把这条慧根深厚的鲫鱼一起打包装袋,运到放生地点。

    随缘参加放生的老老少少的师兄姐们早就在河边等候多时了,我们一群人集体为买来的众生虔诚诵念放生仪规,洒法水,为它们种下修行学佛,脱离六道轮回的因。在六字大明咒的加持下,这些幸运的众生从地狱的屠宰场重新回到了大自然的怀抱。

    我们在放生现场停留了二十多分钟,目送众生们回到家园。这些重获自由后的众生也久久不愿离去。鱼儿们在经历了短暂的惊慌后变得格外轻松愉快、活泼可爱。有的泥鳅不时跳出水面或竖立着,以优美的身姿向我们致意;有的则会紧贴水面欢快跑上一段,跳着舞向我们表达感谢;有些会从水中探出头向我们行注目礼,似乎要把我们的音容牢牢烙印在心间一样。刹那间我被一种别样的感情充满着,“这世间所有的相遇,都是久别重逢”。

    是呀!在这茫茫的生死轮回中,人和人的相遇是久别重逢,人和众生间的相遇也是久别重逢,而相遇的无一不是我们前世亲人,且行且珍惜,当尽己之力慈悲挽救。无奈!许多人不知此理,为满足口腹之欲肆意杀生,要知道那一刀刀剁下,一片片剥下的都是自己前世亲人的骨肉啊!

    文/蜡笔

    整理/梅放 宛其

  • 巧遇圣僧忏悔后逃过死神召唤,仅一个多月癌症晚期转早期

    巧遇圣僧忏悔后逃过死神召唤,仅一个多月癌症晚期转早期

    巧遇圣僧忏悔后逃过死神召唤,仅一个多月癌症晚期转早期

    “是子宫癌晚期”。当儿子拿着体检报告,吞吞吐吐的告诉我体检结果时,我只感觉头脑“嗡”的一下,一记晴天霹雳,眼前一片模糊。儿子立即抱住我说“妈,没事的,你一定不会有事的,一定有办法的”。我一下子想到自己所剩日子不多了,是孝顺的儿子、媳妇在安慰我而已。这么多年来我生活无忧、家庭幸福,正享受天伦之乐时,绝症偏偏来的这么快、这么突然,我根本无法接受这如五雷轰顶的重压。难道刚刚50来岁的我就这样结束了生命?就要这么快面对死神?我于心不甘、还想好好活着。

    我叫善财,泉州人。2015年11月身体出了些状况,在泉州180部队医院做妇科检查时,才知道自己患了子宫癌末期(也就是第四期)。医生提议要去福州做电疗再观察。在去福州医院路上,我听说有位得道圣僧正好在福州某地。内心一阵狂喜后,又感觉不大可能,不敢相信自己有这么好运气,也不太相信这个世界真的有圣僧。

    但身边的佛友都说,这位真正的比丘尼圣僧,是经择决大法“百法明门黑关择诀法”认证、“七师十证”确定的真圣德、度母的亲信再来这个世界渡生。将信将疑中,我拖着病体前去求见。

    我到的时候,寺院停车场已停放了5辆大巴,大概也是从外地闻讯赶来拜见圣僧的善男信女。见到上人圣僧的那一刻,我被她慈悲庄严的法相,悦耳动听的声音一下子震慑住了。我放下一切疑惑,跪在上人圣僧面前,痛哭流涕,犹如失散多年的孩子见到了母亲。年轻时杀生造业、邻里是非、迷信外道、怀疑正法的种种罪过,犹如电影一幕幕闪过我的脑海,悔过与痛苦、内疚与喜悦交集于心。我向佛菩萨深深的忏悔,苦苦哀求上人圣僧救我一命。上人慈悲的告诉我:一切病痛皆来自因果、始于业力,一定要多多恭闻南无羌佛的法音,并按佛陀法音所说落实于日常生活,修行消业。

    虽然福州医院的检查结果确诊是子宫癌晚期,但回来后,我选择了保守治疗,一边吃药,一边静下心来坚持每天做师父传授的功课,还吃了一颗非常珍贵的喀卓安得丸。一个多月后,我到晋江爱国楼医院复查时,奇迹发生了。复查结果是:子宫癌末期(4期)转化为最轻的1期!我和家人不敢置信这意外结果,又去福州肿瘤医院复查,还是确诊为子宫癌第一期。医生无法理解这种结果,但建议我尽快动手术。2016年正月十九我在晋江成功做了肿瘤切除手术。

    如今已过一年多,我身体恢复的很好,每天念佛诵经、恭闻南无羌佛法音,还几乎每天坚持做300个以上大礼拜,并积极参与放生、佛堂共修,只要有机会就鼓励身边朋友来学佛。

    我明白,我之所以身患绝症皆因往昔所造之诸恶业,我唯有真心忏悔和发愿修行,自利利他才可能活下来。我跪在圣僧前虔诚忏悔,发愿修行利他,修学真正佛法。

    我更明白,我之所以能从癌症晚期转换为初期,那是南无羌佛法音有着无上殊胜的加持力。是诸佛菩萨的慈悲加持让我逃过了死神召唤,重获新生。那不仅仅是我的生命躯壳,更是一个可以修学佛法而生生世世离苦得乐的生命。在这样的生死奇迹面前又岂是一句“置于死地而后生”能诠释的呢?

    善财口述

    慈山/雅红整理

  • 佛弟子访谈(四十二)正慧法师:在南无羌佛驻地的修行生活故事:狗狗戒本与吃到毒草的故事

    佛弟子访谈(四十二)正慧法师:在南无羌佛驻地的修行生活故事:狗狗戒本与吃到毒草的故事

    佛弟子访谈(四十二)正慧法师:在南无羌佛驻地的修行生活故事:狗狗戒本与吃到毒草的故事

    佛弟子访谈(四十二)正慧法师:在南无羌佛驻地的修行生活故事:狗狗戒本与吃到毒草的故事

    释正慧法师,台湾竹云寺住持,著有《揭开真相》一书。

    法师于 1993 年毕业于台湾国立政治大学法律系,毕业后就出家,于 2001 年到美国,在南无第三世多杰羌佛的驻地学习,法师于 2013 年经南无第三世多杰羌佛严格的择决,学到如来大法, 并于同年著有《揭开真相》一书,在书中记录了从公元 2001 年至 2013 年,整整十二年,法师在美国寺庙及南无第三世多杰羌佛驻地中的所见所闻,亲身经历,实际参与的纪实。

    2018 年,法师回到出生地台湾弘法利生。

    圣迹寺 E-mail:holymiraclestemple@gmail.com

    电话:626-797-1590

    竹云寺 Zhuyun Temple

    官网:https://www.zhuyuntemple.org/

    邮箱:c2171495@gmail.com

  • 佛弟子访谈(四十一)正慧法师:写《揭开真相》一书的因缘及分享在南无羌佛驻地里的修行生活

    佛弟子访谈(四十一)正慧法师:写《揭开真相》一书的因缘及分享在南无羌佛驻地里的修行生活

    佛弟子访谈(四十一)正慧法师:写《揭开真相》一书的因缘及分享在南无羌佛驻地里的修行生活

    佛弟子访谈(四十一)正慧法师:写《揭开真相》一书的因缘及分享在南无羌佛驻地里的修行生活

    释正慧法师,台湾竹云寺住持,著有《揭开真相》一书。

    法师于 1993 年毕业于台湾国立政治大学法律系,毕业后就出家,于 2001 年到美国,在南无第三世多杰羌佛的驻地学习,法师于 2013 年经南无第三世多杰羌佛严格的择决,学到如来大法, 并于同年著有《揭开真相》一书,在书中记录了从公元 2001 年至 2013 年,整整十二年,法师在美国寺庙及南无第三世多杰羌佛驻地中的所见所闻,亲身经历,实际参与的纪实。

    2018 年,法师回到出生地台湾弘法利生。

    圣迹寺 E-mail:holymiraclestemple@gmail.com

    电话:626-797-1590

    竹云寺 Zhuyun Temple

    官网:https://www.zhuyuntemple.org/

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