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  • 一个夜总会“大姐大”的前半生:繁华世梦终归醒(下)

    一个夜总会“大姐大”的前半生:繁华世梦终归醒(下)

    一个夜总会“大姐大”的前半生:繁华世梦终归醒(下)

    生活从不亏待谁,就看你如何面对。这些年,欣姐富过,乐过,但那有如过眼云烟,不义之财从手里转了转,又散掉了。正所谓:“外财不富命穷人,不义之财不可取。”昧取外财,终究得到的是心里的忐忑,甚至是法律的制裁;放弃外财,收获的是心灵的平静和坦荡。

    有一段时间,欣姐生活很拮据,以前的同事叫她去做老本行。她说:“学佛了,要明信因果,我不会再挣那些(夜总会)钱了。”欣姐的先生,以前给别人管理赌场,也是“日日生金”,他朋友再三请其帮忙管理赌场,底薪每月五万,再加提成若干。他也成功抵住了诱惑,没有回归以前的生活。两人虽为生活所迫,但依然坚持“不义之财不可取”的原则,宁可去工厂做零工,而报酬是每小时八到十块钱。两人坚持了一个月,挣了两千多元回家……后来,他们终于卖掉了长期挂售的最后一套房,生活才得以改善。

    欣姐接引她先生学佛后,两人诚心修学,并且护持佛堂,一直到现在都是如此。欣姐还带领婆婆、妈妈、妹妹和小侄女等人皈依三宝。此外,他们还积极接引众生来佛堂闻法,只要看到有一点善根的人,像爱护自己的眼睛那样珍惜,想接引其入佛门。他们出去谈生意,谈着谈着,最后就转到了学佛。一听到别人说学佛,欣姐就两眼放光,很兴奋地跟人聊,不想歇口。

    他们的诚心感动了周围人,同时也得到了佛菩萨的加持。2013年,在无存款,无工作,年龄大的情况下,他们的美国签证一次通过。两人不仅参加了当年的祈福法会,而且都拜见到了南无第三世多杰羌佛,得到了禅修大法的灌顶。欣姐心情激动极了。她想着:佛陀师父慈悲,不分富贵贫贱一律平等对待众生,自己这样一个罪业累累之人,改过自新后,还能满愿,搭上了“解脱生死的法船”。她当下发心要好好修行,今生一定要成就,同时也要帮助更多人进入佛门学佛法,以报佛恩。

    回国后,欣姐静心闻法,整个人又上了一个层次,她更加坚定了学佛修行的信心。

    2016年夏天,南无第三世多杰羌佛亲收她为皈依弟子。她圆了“佛陀住世,以佛为师”的愿望,正式拜佛陀为师。皈依后,她跪在旁边,心里跟羌佛忏悔:“佛陀师父啊,弟子前段时间犯了一些错误,今后做事一定要严谨,不犯同类错误,祈求佛陀师父加持弟子开智慧……”

    因为当时有几个仁波切在向羌佛请示法务,南无羌佛转过头,对在场的十几人说:“谁都会犯错,错了改了就好嘛,这就叫修行。”

    欣姐听了,感动得泪流满面,她心里说:“弟子回去一定好好修行,争取帮助更多众生,也祈愿再一次得到传法灌顶,早日成就。”

    一路走来,欣姐收获满满。自2013年后,欣姐和一些师兄师姐们经常去往美国,见到了许多殊胜难忘的情景。2015年,在H.H.第三世多杰羌佛文化艺术馆的停车场上空,她跟众多师兄师姐一起亲见五彩莲花云。2016年和2017年,连续两年在南无第三世多杰羌佛传法前,她和众人见证H.H.第三世多杰羌佛文化艺术馆周围的几棵小树上空,艳阳高照,天降甘露。美国时间2017年6月4日下午2点左右,洛杉矶华藏学佛苑的前院也呈现了祥瑞的景象,朵朵莲花云呈现空中。随后,华藏学佛苑的后院,一棵牛油果树的上空也显圣迹降下了甘露。当天是华藏学佛苑为庆祝南无第三世多杰羌佛佛诞,特举行热香供法会。

    这一桩桩,一件件,都是欣姐亲眼得见,她感叹不已,赞莫能穷。

    短短几年的学佛经历,让欣姐脱胎换骨,生活焕然一新。她从混迹夜总会到驻扎佛堂,从挥霍无度到珍惜福报,从醉生梦死到幡然醒悟,从积习深重到痛改前非,从茫然无助到目标明确。她真正明白了生命的意义,那就是珍惜人身,明信因果,诸恶莫作,众善奉行,依佛教诫,学佛修行,精进修法,利益众生,了生脱死,达升佛国净土。

    正所谓:

    灯红酒绿犹如幻,繁华世梦终归醒。

    从善如流学佛法,悔过自新向正行。

    (全文完)

    文/筱七

  • 一个夜总会“大姐大”的前半生:繁华世梦终归醒(上)

    一个夜总会“大姐大”的前半生:繁华世梦终归醒(上)

    一个夜总会“大姐大”的前半生:繁华世梦终归醒(上)

    花终究要落,梦终归要醒。遗憾的是,很多人沉迷在梦里的繁华盛世,不愿醒来……幸运的是,一些人摒弃无常幻有的华丽外衣,选择珍贵无比的佛法。

    接下来是一位佛弟子在经历人生的大喜大悲后,生命蜕变的真实写照。

    她是欣姐,一位热情大方、真诚助人的佛弟子。在未入佛门前,她曾有一段鲜为人知的经历,是他人很难想象的挥霍奢靡与醉生梦死。究竟是什么原因让她择善而从,由骄奢转向朴实,由狭隘转为豁达,由利己转为利他呢?且听她的心语。

    1988年,在违背“父母之命”的情况下,欣姐跟她先生结婚了。可好景不长,她先生嗜酒成性,有暴力倾向的恶习就暴露了。一旦言语不和,欣姐就会被拳打脚踢。酒醒后,她先生会痛哭流涕,请求欣姐原谅,可下次醉酒后,还是会对欣姐拳脚相向。一次次的反复伤害,让欣姐身心疲惫、心灰意冷。四年后,他们的婚姻走向末途。离婚后,儿子判给了前夫,男方拒绝欣姐来探视孩子。在痛苦的煎熬下,欣姐用抽烟喝酒麻痹自己。

    过了两年循规蹈矩、不温不火的生活,欣姐决定去南方闯一闯,第一站到了惠州。她在一家公司做钢材、水泥生意,可惜风里来雨里去,依然也没挣多少钱。她想要改变,她急切想挣大钱,盘算着兴许经济条件好了,就可以把儿子“抢”回来带在身边。机缘巧合的是,她的一个好姐们生病住院了,让欣姐帮忙顶替其夜总会(现称俱乐部)的工作。于是,欣姐进入了夜总会,做礼宾部经理,从此以后一发不可收拾。

    1999年,欣姐带了二十多个女孩来到深圳,进入了宝安区一家最大的夜总会,开始了纸醉金迷的生活:天天吃喝玩乐,到处莺歌燕舞;太阳下山方起床,天蒙蒙亮才回家,这就是她的日常写照。她沉迷在灯红酒绿的“辉煌”中,在业界还做到了“大姐大”。姐妹团人数最多时,她的手下有七八十个女孩。来往夜总会的人鱼龙混杂,她在其中也看到了人性最丑陋的一面。在独处时,她也反思:我怎么堕落到了这一步?干脆破罐子破摔吧,我活一天就算一天。

    一次工作中,她喝了一杯被人放了几颗摇头丸的啤酒,刚走到门口,张口狂吐,然后人就失去了知觉。不知过了多久,她感到自己灵魂出窍飘在半空,她看到自己的身体躺在地上,一清二楚。身边几个朋友在拼命摇她,叫她醒来。她说:“别摇我,别摇我,我好难受啊!”可下面的人听不见。

    ……

    醒来时,她发现自己躺在医院。

    身体恢复后,她又回到夜总会上班,继续“捞金”,有时一晚上可以挣一万多。钱来得太容易,人往往不懂得珍惜。她爱上了赌钱,有时钱在口袋里还没踹热,第二天就输个精光,这些不义之财她想留也留不住。钱财外露的她,不知何时被黑社会的人盯上了。一天晚上刚上班,二十多个黑衣人冲进来把欣姐堵在房间里,几人手拿啤酒瓶把她团团围住,威胁她让她交人、交钱,不然让她破相,不从的话还要砸夜总会的场子。当时服务员和保安闻讯后过来劝阻。眼看就要发生流血事件,欣姐说:“我烂命一条,可以跟你们走,但是你们不要碰夜总会的人和物!”之后,她被带到某处茶庄的一间小屋,关了起来。领头人开始勒索钱财。他对欣姐说:“你给四十万就放你走。”欣姐不同意,跟绑架团伙讨价还价起来。磨到最后,领头人说:“你给十几万也放你走。”意想不到的是,绑架团伙里的一个陌生小弟被欣姐大胆并且讲义气的性情折服。趁欣姐上洗手间时,陌生小弟偷偷把电话给她,让她赶紧在一分钟内联系家人逃出去。夜总会的老板得到消息后,联系公安局,把欣姐救了出去,此次遭遇总算有惊无险。后来,绑架团伙也得到了法律应有的制裁。

    绝处逢生后,欣姐立马去了寺庙,礼拜南无观世音菩萨。在此之前,她就喜欢听寺庙的钟声和木鱼声,去到哪里,也习惯找寺庙礼拜佛菩萨。她对家人说,想去寺庙住一两天。欣妈妈问她,为什么不去旅游,反而去寺庙?她回答,必须去寺庙,不然她感觉自己就要死了。之后,她到韶关南华寺香客房住了三天。此时,对生活失去目标的她跪在南无观世音菩萨像前,请示:“以后的路该怎么走?我真的很迷茫……”

    2009年,应山西一个大姐的邀约,欣姐又带了几十个女孩到山西工作。工作之余,她去五台山拜佛。她在佛前祈求佛菩萨:“今后的人生道路究竟该怎么走啊?我不想再过这样的生活了,求佛菩萨加持一个疼我、爱我,有没有钱也无所谓的老公,让我脱离目前这种生活。”时隔两月,她结束了夜总会的生活,去了广西南宁做生意,名为生意实为资本运作(资金盘)。期间,她还把房子卖了。时间不长,她就亏损了六七十万。虽然事业不顺,但她收获了一个情投意合的伴侣,再次回了深圳。刚回深圳没多久,一个朋友给她打电话,叫她去学佛。欣姐当时很不解,她自认为自己很虔诚,拜佛菩萨就可以了,还要学佛?

    欣姐去到佛堂,闻听了一盘法音《无上殊胜法》,恭看了一盘法碟《佛菩萨以甘露和连珠炮雷恭迎〈多杰羌佛第三世〉宝书》(实况),然后就听朋友滔滔不绝地分享其学佛受用。可惜,欣姐一句话也没听进去,反而落荒而逃。这又是为什么呢?原来,欣姐被朋友吓到了,她偏执地认为那位朋友是打着学佛的名义,做直销,拉人入伙,所以之后一年都不敢接那位朋友的电话。

    直到有一晚,欣姐做了一个梦。渺小的她跪在高大的佛陀面前。佛陀对她说:“你这个弟子光许愿,不还愿。师父来救你了。你一定好好学,将来帮助更多人。”然后把袈裟披在了欣姐身上。她醒来后,还纳闷:“我自己都经济困难,怎么去帮助人?”

    说也奇怪,隔了两天,一年前约欣姐去佛堂的朋友又打电话来了,邀请欣姐参加放生活动。这次欣姐没有推辞,如约前往。放生后,她们又一起去了佛堂。当欣姐看到《多杰羌佛第三世——正法宝典》封面时,一下兴奋了。她说:“那是佛陀,我在梦里见过!”朋友回应道:“这是南无第三世多杰羌佛。”之后,欣姐开始认真学佛,而且受用良多。仅举一例:2011年,她在闭关共修中,三天戒掉了抽了十八年的烟,此后经年,烟瘾不犯。

    (未完,待续)

    文/筱七

  • 可爱的小蟑螂与我捉迷藏时,我感受到了生命的平等

    可爱的小蟑螂与我捉迷藏时,我感受到了生命的平等

    可爱的小蟑螂与我捉迷藏时,我感受到了生命的平等

    一到夏天,四处可遇见乌黑发亮的躯壳,那就是蟑螂“小强”,一个让很多人感到厌恶、无奈而大开杀戒的小生命。

    每个生命都有自己的思维和自己的世界,也都有与人类一样各自的灵性。蟑螂也不例外。有的蟑螂看见人,依然气定神闲的停在那;有的则大显身手来一个“展翅高飞”;有的则胆小如老鼠撒腿就溜地没影;当然还有嚣张跋扈型的,是趁着夜深人静,黑灯瞎火的时候直接爬到人的手指上,狠狠地吻上你一口!我到现在还想不明白那只蟑螂是不是把人类的手指当成火腿肠了?也是从那时候我才知道原来看似弱小的蟑螂是会咬人的……都说惹不起但是躲得起,这就是我和我们家蟑螂保持得最好的距离。除此之外,我还注重卧室的卫生,定期清理橱柜。

    前几天,我看见女儿的收纳箱里堆满了玩具,我就想搬到阳台清理一下。我叫来女儿一起,把玩具一样一样拾出来分类。就当玩具收拾地要见底地时候,女儿大叫一声:看,有蟑螂!只见那只蟑螂被吓得惊慌失措,赶紧往上爬然后又往下爬,然后就不见了。

    我仔细一看,这只小蟑螂不是我所害怕的那种乌黑发亮又肥又大的蟑螂,它是棕色的壳,而且不是“长辈型”的,应该是一只“儿童型”的蟑螂,所以我有勇气认真观察了下这只小蟑螂。

    只见它把半个身子都藏到一片拼图里,然后就一动不动的。哦,我明白了,它是想躲起来,让我发现不到它。我不禁笑了,觉得这只蟑螂好有趣,心里想着:就你这点小把戏,怎么能逃脱得了我的“火眼金睛”呢。 我边收拾玩具边注意这只小蟑螂的动静。我快收拾到它的“地盘”了,我把它身边的玩具收走了,见这只小蟑螂又一次惊慌失措地到处躲藏,这会儿它把头埋藏在积木底下,只露出一点屁股。这回我可被这只小蟑螂的行为给逗乐了,我觉得真是太可爱了!

    吃午餐时间到了,我便去吃饭了,我似乎忘记蟑螂在收纳箱的事了。傍晚时候,我出来一将收纳箱收拾起来,我发现箱子挺脏的 ,于是我就抱起箱子,打开水龙头冲洗,突然,只见这只蟑螂以超快的速度出现在我的面前,几只脚舞动地好像要游起来一番,我惊呆了,赶紧关掉水龙头,把箱子里的水倒掉。可能我太匆忙,导致水流太急,等水排到下水管的时候,小蟑螂蜷缩起了它的脚,我赶紧用小铲子把它放到安全地带。我看着小蟑螂蜷起它的小脚,好无助的样子,刹那我心里感到好疼!

    此时,我想起之前我听闻过南无羌佛的法音。在法音里,我听懂了这么一段:哪怕是一只苍蝇,它闻到香喷喷的饭菜就会飞来,当我们要去打它,它就会赶紧飞走,说明了别看只是一只小小的苍蝇,它都有自己的思维和情感,都会繁育后代。众生虽然结得肉体壳壳不一样,但是在佛菩萨的眼里,它们的灵知心识是一样大小的呀!哪怕是一苍蝇、一只蚊虫和一头大象的灵知心识(灵魂)是平等的呀!众生无始劫以来就是我们的父母,因为无始劫来无明造下黑业才不断轮回。

    也许某一世,这只小蟑螂就是我的父母亲人儿女呢?我一边在心里祈求这只小蟑螂能快快苏醒。一边想着,你看,我们都深爱着自己的宝宝,小蟑螂也是人家蟑螂妈妈的宝宝呀! 如果我们的孩子溺水了,我们父母一定悲痛万分,那小蟑螂的父母呢?它们也是有感情有思维的呀,我不禁为刚才自己的鲁莽而自责、后悔……

    到了晚上,我再看水池边那只小蟑螂不见了,我心里乐了,小蟑螂肯定苏醒后,跑去找蟑螂妈妈去了。

    众生虽然体型不同,但都是有生命有思维有情感的,我们要爱护一切众生。

    文/梦

  • 相守是最温暖的承诺:学佛后,我结束婚外情,回归家庭

    相守是最温暖的承诺:学佛后,我结束婚外情,回归家庭

    相守是最温暖的承诺:学佛后,我结束婚外情,回归家庭

    编者按:婚姻,结两姓之好,相互扶持,相濡以沫,成就幸福美满之一生。成熟的婚姻是夫妻二人共同进步,你很好,我也不差,相互忠诚,白头偕老。病态的婚姻是双方剑拔弩张,互不相让,争斗不断,严重者彼此伤害,一方违背婚姻的忠诚还洋洋自得……

    “陪伴是最长情的告白, 相守是最温暖的承诺。”我和妻子历经风雨后,我才懂得了这个道理。

    曾经,我是一个花心的人,是“一枝红杏出墙来”的典型代表,正应了那句“家中红旗不倒,外面彩旗飘飘”。由于工作原因,做土建装修工程的我,基本上天天在外应酬,花天酒地是常态,每天喝得醉醺醺才归家。在家时,我脾气还很暴躁,动不动就恶口伤人,骂妻子、儿女,很少理会他们的感受。差不多一天一小骂,三天一大骂,并形成了恶习。更有甚者,我在外面结识了一位女士,与她发展了一段婚外情。之后,我对妻子、儿女更加冷淡。我的孩子看在眼里,伤在心里,他们跟妈妈说,要换一个爸爸。此时,我毫无反省之心,反而觉得婚外情是件挺光荣的事,我能养活妻子之外的女人是成功男人的象征。殊不知,这种想法和行为,给家人带来了莫大的伤害。

    彼时,我的家庭像一艘破败的小船,在风雨飘摇的大海前行着,随时有覆灭的危险。作为“船长”的我,还不自知。直到有一天,我的生活发生了彻底的改变。

    2016年5月底,一次机缘下,我走进了世贸佛堂,想去了解什么是佛法,体验如何才是学佛。连续三个月,我都在恭闻南无羌佛亲说之法音,学习南无羌佛所著之佛书。我感悟到如来正法至高无上,也让我得到了“三个千万”:第一个千万是要“学佛”,第二个千万也是要“学佛”,第三个千万是严格遵从上面两条!我在生日那天放下了所有顾虑,决定虔诚学佛,踏实修行

    同年10月1日,我和妻子在香港正式皈依三宝,并受了戒律。第二天我们一起参加了殊胜的大悲观音加持法会。

    皈依佛门之后呢,我依然坚持去佛堂恭闻南无羌佛的法音。通过闻法,我学到了正知正见,也明白了很多道理。我反思自己,知道什么事情可以做,什么事情不能做,如何做人、做事,才能赢得幸福美满人生!

    我依照佛陀师父的教诲,每天观心念,正行为。当我要发火的时候,忆持到佛陀师父说“不嗔而修慈悲观”,愤怒的火焰立马熄灭了。久而久之,我和妻子的关系越来越和谐。我还懂得了婚外情是一种邪淫行为,终有一天我会为自己的行为“买单”,尝尽苦果。于是,我毅然断绝了婚外情,回归了家庭。从此,妻子不再愁眉苦脸了,取而代之的是笑容满面。

    工作之余,我会陪同妻子散步、看电影。一起学佛后,我们有了共同语言,还经常交流。孩子们看到我学佛后的改变,也经常称赞我,并且敬爱我。我的家庭氛围越来越好,以前吵闹、冰冻的关系一去不复返。

    现在呢,每周二、四晚上,以及周末两天我都会去佛堂恭闻佛陀师父的法音,与师兄师姐们一起学习佛法,交流心得。大家相互促进,过得充实有意义,而且法喜充满!

    我和妻子在学佛路上成为彼此最好的助缘,我们也发心为大家服务,成为佛堂的义工。佛法让我的生活从此改变,学佛让我和我的家庭受益良多。我和妻子都希望能帮助更多有缘人学习佛法,也帮助更多家庭走向和睦、幸福、美满之路。

    文:学勇/学飞

  • 明师难遇,佛法难求,且行且珍惜

    明师难遇,佛法难求,且行且珍惜

    明师难遇,佛法难求,且行且珍惜

    学道之识依师导故,为人师表德识照或,学者奋修诸识而积其品,终可至学于渊,是为人道之学道也。

    ——《世法哲言》

    佛陀的这一条《世法哲言》大意是说:在学习的道路上,所获得的知识的多与少、深或浅、正与误,都是和老师的教育密切相关的,都是由于老师所指导的作用而形成的。作为一个当老师的人,是为人师表,随时随地都要做出表率,因此必须加强自己的修养,具备高尚的道德情操和渊博的知识,以作为学生的楷模。学生又必须勤奋、努力地学习,在掌握一切知识的基础上,不断提高自己的品德,只有这样,才能具有渊博的学问,才能达到高深、无华的境界。这就是为人之道里面的不可更变的学道精华、真谛之义。

    曾有一位为师者,正是用慈爱、无私的精神,将400名“小流氓”,培养成了美国哈佛、耶鲁等顶尖大学的优秀生,成为美国社会的精英。

    在二十世纪七八十年代,美国南加州有一所中学——加菲尔德高中,教舍凌乱,环境恶劣,如同难民聚居地。学生来自社会最底层的家庭,他们没钱、没地位、没有希望、没有未来,更得不到应有的尊重。学生们十四五岁就已经是混迹三教九流的“准社会人”,男女关系混乱不堪……

    1974年,一位来自玻利维亚,名叫杰米·爱克兰特的数学老师来到这里。

    当杰米看到这些孩子们的生活环境和不得不“主动”参与社会的情况,他深深明白这不是孩子们的错,而是他们没有获得足够的知识和道德教育去改变命运;同时他也明白贫富差距是导致这种种状况的直接原因。他深感悲惜,觉得没有任何理由放弃这些孩子们。

    进入课堂第一天,一个学生指着他的头,让他滚蛋,班上的几十个学生一块起哄 “下去,下去,下去”,赶他下讲台。

    第二天,他仍旧站上了讲台,但他换上了一身厨师服,戴上了一顶厨师帽,玩起了cosplay(角色扮演)……他知道孩子们喜欢装“大佬”,害怕丢面子。于是他就在课堂上,把每个学生都称呼成意大利的某个教父,与孩子们用意大利黑话交流……这种打破常规的沟通教学方式,帮助他很快得到了孩子们的认可。

    有孩子告诉他:“这里的老师都是垃圾,没有人能从这里考上大学……我们家里这么穷,我们难道不想改变吗?但是这所破学校让我们看不到任何希望……”

    杰米决定改变这一切。

    他对孩子们讲:“如果你看不到希望,让我给你,因为我是老师。”

    他为孩子们找到了突破点,那就是美国的“AP微积分考试”。这是申请进入名牌大学的筹码,一旦通过该考试基本上等于拿到了保送常春藤名校的“通行证”。然而,当时全美只有2%最顶尖的、学费非常昂贵的私立高中才开设AP考试相关课程,这就意味着这些孩子们几乎被排除在外了。

    他的想法也遭到了校方及家长的反对。校方认为这群穷孩子天生就智商不足,不可能学会微积分;而家长们则认为养牛、种地用不上微积分。杰米承受着种种压力,最后,孩子们的话让他下定了决心。孩子们说:“如果你能把我们送进大学,这个AP考试我们学!”

    自此,“AP微积分补习班”开课。学微积分确实非常困难,杰米废寝忘食的教导,学生们拼命的学。期间,杰米因重度劳累突发心脏病,差点走向死亡……

    奇迹发生在一年之后,补习班上的18名学生全部通过了“AP”考试,这些一年前还被认为没有未来的底层孩子马上就可以申请进入美国TOP10的大学了。然而,当时美国社会现实的贫富分别狠狠击向了他们。美国教育考试服务中心(ETS)断定:在这么一所臭名昭著的学校突然出现了18个通过“AP微积分考试”的学生,只有集体作弊才办得到。于是取消了这18名学生的AP微积分成绩。为了帮助孩子们,杰米忍下愤怒申请了重考,孩子们当然毫无悬念的全部通过,如愿以偿进入了美国乃至全世界最好的大学。

    一年又一年过去,杰米在加菲尔德把400个“流氓”送进了哈佛、耶鲁、麻省理工等名校!

    在杰米的教授下:

    丹尼尔·卡斯储,一个汽车修理工的儿子,从前可能会是抽着大麻,整天跟小流氓混在一起的小混混,而他却毕业于麻省理工学院(MIT),取得电子工程硕士学位,并且在加州大学伯克利分校(UC Berkey)取得了法学硕士学位,目前是专利法和知识产权领域最顶尖的专家之一。

    建筑工人的儿子奥尔加·雷耶斯从前可能会是建筑工地的一名工人,后来却取得了耶鲁大学土木工程硕士学位,现在是美国桥梁设计与建造方面首屈一指的专家。

    农夫的女儿莱蒂西亚·罗德里格兹从前可能会是一个夜总会的酒吧招待女郎,后来却取得了哥伦比亚大学电子工程硕士学位,现在是世界500强施乐公司和霍尼韦尔公司的电子设计工程师。

    ……

    韩愈《师说》言:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣……”

    杰米兢兢业业于自己的教师岗位,传道、授业、解惑,成就孩子们的同时完美践行了自己的使命。这些可能会祸乱社会的孩子,得到杰米老师的悉心教导改变了命运,实现了自我的蜕变,获得了价值的提升。

    然而,我们生活中的每一个人,面对工作、家庭、生老病死的种种困苦、疑惑,什么样的师能究竟释疑,帮助我们解惑成就呢?

    2500多年前,南无本师释迦牟尼佛在娑婆世界成佛,成为娑婆世界的教主、人天导师。为令众生究竟解脱轮回苦难,佛陀以无量的善巧和方便说法49年,教授修行之法,并传下相应众生不同根基和因缘修学的八万四千法门,教化众生求了生脱死之法。

    而今,更有南无羌佛古佛降世娑婆,亲说2000多盘法音,阐释宇宙人生真谛,并带来至高无上的《极圣解脱大手印》《藉心经说真谛》等殊胜宝书予大众,佛陀师父传授完整佛法,令众生明悟真谛,依法修行,教化大家走实实在在的光明菩提大道……

    如果没有佛法,我们必将继续循环不止的混沌轮回,受苦无尽。佛陀住世,以佛为师。这百千万劫难遭遇的因缘,我们遇到了,唯有好好珍惜!

    文/夕阳

  • 【民间佛教故事】镜面王的善巧劝诫,让臣民不犯所知障

    【民间佛教故事】镜面王的善巧劝诫,让臣民不犯所知障

    镜面王的善巧劝诫,让臣民不犯所知障

    当遇到别人意见与你相左时,你是坚持己见,还是两厢对比后再做出判断或选择?当遇到不熟悉的事物,你是退缩不前还是保持浓浓的探知欲?当了解到一种全然陌生的宇宙真谛,但与你自小的认识、经验都违背时,你是全然否定,还是愿意去探究从未见过的世界?毫不夸张地说,机缘巧合的正确选择决定了你幸福的高度。曾经就有这么一个形象生动的故事,向我们阐述全面看待问题的重要性。

    在古印度时期,有一个颇具智慧,名叫“镜面”的国王在历史画卷上留下了浓重的一笔。他信奉佛法真理,严持戒律,依教奉行,是一个虔诚的佛教徒。但其率土之滨,大部分臣民却不辨是非,不明正法,信奉邪门歪道,怀疑日月的光华,反而去相信萤火的微亮。因此,镜面王感到难过,他为众生不明信因果,不修学正法而苦恼,总想用什么办法来告诫臣民,让他们改邪归正,走上正途才好。

    有一天,镜面王想到了一个办法。他召集大臣说:“你们去把国境内天生就是盲人的人请到宫里来吧,我有事要安排。”大臣按要求很快就找到了一群盲人,带回了宫。镜面王高兴地说:“好极了,你们带这些盲人到王宫前的广场上集合,再去牵一头大象来。”消息传开后,臣民们都感到十分好奇,不知道国王今天要做什么事,争先恐后地赶来围观。

    镜面王让盲人们一一上前摸象,再各自描述大象长什么样。

    大象身体又高又大,相较之下,盲人们显得又矮又小。受身高所限,有人摸到了象腹,有人摸到了象脚,有人摸到了象尾,有人摸到了象牙,有人摸到了象鼻……真是个个不同。

    摸着象腹的人说大象像一面鼓,摸着象脚的人说大象好像水桶一般,摸着象尾的人说大象像扫帚,摸着象牙的人说大象只有尖尖的角,而最后摸到象鼻的人说,大象就像一根粗绳子……

    这群盲人吵吵嚷嚷,各执一词,争论不休,都说自己正确而别人不对,有人还坚持说:“大王!大象的模样确实像我说的那样!”

    看到这种情况,在场的其他人大笑起来。

    镜面王神情凝重地说:“你们不必争论了,你们仅仅摸到了大象的某个部位,就认定自己了解大象的全部。”

    接着他又对在场的其他人说:“臣民们啊不要笑,你们与他们难道不是一类人吗?你们固执己见,不深入学习佛法,却听信那些外道的不究竟之法,还满以为掌握了宇宙真谛。这与盲人摸象有何区别?都是犯了所知障啊!”

    臣民们目瞪口呆,顿时陷入了沉思之中……

    其实,在生活中,我们好似盲人摸象,也常常犯所知障,拿自己已学到的知识、经验去对治未学、未知的新知识。殊不知,人的眼界极其有限,以“我认为”“ 我觉得”“我知道”来判断事物的好坏、真假,容易有失偏颇,认片面为全面,就如同井底之蛙看到的那一片天,误以为是整个天空,而顽固把持所知障者很可能失掉一切幸福。

    南无羌佛在法音里讲法,人从生下地那天开始算,如果活一百年,每天读一本书,到死也不过读三万六千多本。而世间的书籍何止三万多本,可以说是浩如烟海。释迦世尊在娑婆世界传下八万四千法门,全部精通者又有几何?而人间的佛书只有龙宫的30%,而龙宫的佛书又只有天上的30%。人穷其一生难能精通所有的佛书……惭愧谦虚,踏实修行吧。遇到新观点、新知识、新事物时,先不忙着排斥和否定,需两厢对比、探究,深入分析后方懂得哪种是真理。在修行过程中,我们不断获取正知正见,就会把围困我们的所知障逐个打破,向幸福出发。

    当遇到新事物或新概念时,你不妨从“盲人摸象”与所知障的角度思考一下吧,说不定会有新收获呢!

    文/默儿

  • 佛弟子访谈(四十九)正慧法师:什么是真正胜义的法会?外道天神皈依南无羌佛的事迹

    佛弟子访谈(四十九)正慧法师:什么是真正胜义的法会?外道天神皈依南无羌佛的事迹

    佛弟子访谈(四十九)正慧法师:什么是真正胜义的法会?外道天神皈依南无羌佛的事迹

    佛弟子访谈(四十九)正慧法师:什么是真正胜义的法会?外道天神皈依南无羌佛的事迹

    您知道哪里有真正的胜义法会吗?

    正慧法师分享参加南无第三世多杰羌佛主修的“佛降甘露法会”上,请南无阿弥陀佛亲临法会坛场虚空,降下活性真精甘露及一百多颗五彩舍利的圣境。

    正慧法师分享在“东行说法庆典法会”上,佛陀从虚空降甘露于法钵中,说明南无羌佛所说《东行说法》是正确无误的如来正法!

    您觉得光靠加持不修行能得到成就吗?

    正慧法师分享 2018 年回台湾,将外道寺庙转型成佛门正法道场,带领外道天神皈依南无第三世多杰羌佛的事迹

    释正慧法师,台湾竹云寺住持,著有《揭开真相》一书。

    法师于 1993 年毕业于台湾国立政治大学法律系,毕业后就出家,于 2001 年到美国,在南无第三世多杰羌佛的驻地学习,法师于 2013 年经南无第三世多杰羌佛严格的择决,学到如来大法, 并于同年著有《揭开真相》一书,在书中记录了从公元 2001 年至 2013 年,整整十二年,法师在美国寺庙及南无第三世多杰羌佛驻地中的所见所闻,亲身经历,实际参与的纪实。

    2018 年,法师回到出生地台湾弘法利生。

    圣迹寺 E-mail:holymiraclestemple@gmail.com

    电话:626-797-1590

    竹云寺 Zhuyun Temple

    官网:https://www.zhuyuntemple.org/

    邮箱:c2171495@gmail.com

  • 请珍爱身边鲜活的生命,因为你丢弃的是往昔的亲人

    请珍爱身边鲜活的生命,因为你丢弃的是往昔的亲人

    请珍爱身边鲜活的生命,因为你丢弃的是往昔的亲人

    骄阳似火,烈日当空,气温连续几天在40摄氏度左右徘徊。人走在路上,感觉大地似蒸笼,热得喘不过气来,仿佛窒息一般。偶尔吹来一阵风儿,也是热浪扑面,路上少有行人,人们几乎躲在空调房里不敢出门。

    可有人竟然把小狗扔在垃圾桶里,任它受烈日烤炙哀嚎惨叫,都不管不顾,其人良心何安?我家师兄从老家回来,偶然听到路边垃圾桶里传来一丝微弱的哀鸣,过去一看,一只气息奄奄的小花狗在呻吟。一切众生皆是我们往昔的亲人,因缘会聚,怎能弃手不管呢?师兄马上把小狗带回来家安置在空调房。此时,小狗已虚脱,师兄连忙给它喂水,喂奶。

    这是只小花狗,毛非常柔软,长长地贴在身上,到了第二天我帮它剪短、洗澡。后来,它勉强能站起来走两步,并且吃一点东西了,我们都很高兴。看到它很虚弱,我们给它服用了法水,和它一起做前行仪规,然后恭闻南无羌佛的法音,让它先种下菩提的种子。它能得闻羌佛亲说之法音,是何等的因缘和福报啊,三恶道众生苦楚无比,鲜少机会接触到佛法,有缘得闻法音者更是少之又少。

    可惜,因果业力所致,它还是没有逃脱无常,在与我们短暂的团聚后,于农历六月初一不舍地走了,我眼睁睁地看着一个小生命经历地水火风四大分解,抽搐、挣扎,走向死亡。在无常面前,我别无他法,只能拼命持咒,送它最后一程。

    在此期间,我突然想到佛陀在《极圣解脱大手印》中所开示的:“……故一切众生无始至此皆我父母,皆我亲情眷属,我们才有现在的身体、知识、能力、处境和诸有资粮、修学佛法的缘起等一切享受,而我的父母为了我们辛苦劳累病痛,无私付出,他们的心思精力全是为我耗尽的,应该说直至为我活活累死,由于他们业力伤生害命等的因果之报,使无始劫的父母一直在六道轮回中经历种种急剧痛苦,他们由于为了我而造下诸多罪业,因此他们正在变畜牲、饿鬼、下地狱、入火海、上刀山、沉血河、剥皮、抽筋、挖眼、上人肉血磨、身体刀切两段,悲惨无比,大声哀嚎,痛叫:‘我的儿!女儿啊!快救救妈妈吧!哎呀!哎哟!痛死我了!’哀声惨然肺腑,求救于我……”

    看到小狗的无常,我猛然生发了自他交换菩提心,止住泪水,心里祈愿,观想让狗狗的罪业由我来担,它的痛苦由我来受,我所作一切功德都回向给它,祈愿它少受痛苦折磨,远离业障,顺利往生善道或净土。我一边观想一边念,渐渐地,狗狗变平静了,只见它耸了下腿轻轻地呼出了最后一口气,安静地走了。

    狗狗刚走时四肢僵硬,我一直给它诵佛号,并播放南无羌佛亲唱之《心经》《六字真言》等法碟。一夜过去,它身体柔软,四肢不再僵直,感恩佛菩萨的慈悲加持,狗狗有此表相,我心里也释然了。

    虽然与狗狗的缘分只有短短的两天半时间,我深知因果,有缘则聚,无缘则散,想必狗狗与我们就是如此短暂的缘分吧!

    想想有多少生命在烈焰下苟延残喘、艰难生存,孤苦无助中绝望离去,它们由于因果业力而轮回,变成牛、猪、鸡、鸭、鱼、虫等,可它们认识我们呀,而我们不认识它们呀,它们痛苦无比、伤心无比,乃至受到我们的宰杀……

    凡夫认识自己今生的亲人,却宰杀往昔的亲人,可悲可叹呀。你可知被你扔进垃圾桶里的可能是你往昔宝贝的儿子,砧板上开膛破肚的鱼可能是你往昔至爱的双亲,油锅里挣扎的虾可能是你往昔最敬爱的奶奶,蒸锅里被捆绑的螃蟹可能是你往昔的兄弟姐妹……

    请珍爱生命吧,你磨刀霍霍而向的是你无缘不来的亲人啊!祈愿众生多一点善良,慈心不杀,望人人都献出一份爱心,让社会充满温暖和正能量。

    文/慈清

  • 马年转山,羊年转湖?揭秘藏传佛教修行人的朝圣之路

    马年转山,羊年转湖?揭秘藏传佛教修行人的朝圣之路

    马年转山,羊年转湖?揭秘藏传佛教修行人的朝圣之路

    藏地有“马年转山,羊年转湖”的传统。山指冈仁波齐,意为神灵之山;湖指纳木错湖,意为天湖或神湖。这两者,都是藏传佛教修行的圣地。在藏族人民心中,马年是释迦牟尼佛降生和成道的年份,也是冈仁波齐的本命年,若围冈仁波齐而转,可消除无量罪障,增上修行功德。

    2014年,恰好是马年,芒康县普拉村的11人,组成了一支朝圣队伍,向冈仁波齐朝拜而行。

    朝圣之旅的缘起是杨培老人感知无常,他的哥哥生前想去拉萨朝圣,可一直到逝世也未能成行。杨培自知已入古稀之年,希望有生之日能朝圣。他说:“我想朝圣了,再撒手人寰。”杨培的侄子尼玛扎堆发心陪着叔叔去拉萨。当有人提议说,本命年到了,到拉萨朝圣后,再去神山冈仁波齐吧。尼玛扎堆赞扬说,这是个好主意。朝圣的消息传开后,村子里其他人也加入到队伍里,于是还有了虔诚祈福的青年、大肚便便的孕妇、自知罪孽的屠夫、乳气活鲜的女孩等,他们穿着护袍,手戴护手板,满怀希望出发了。为了去冈仁波齐,这支队伍历时一年多,磕头而行长达2500多公里……在此期间,环境在变,初心依旧。他们历经风雪,翻越高山,穿过河流,行入闹市……但热忱、质朴、纯净和虔诚始终没有改变。

    途中,曾为屠夫的江措旺堆有过懒惰和散漫,还没到休整时间,他却侧卧在公路上不往前拜,旁边经过的9岁小女孩扎扎为他打气:“加油!”不到一分钟,江措旺堆又爬起来继续磕头。同样是他,因杀生为忏悔罪业,当遇到一只蚂蚁路过时,他停下了脚步,匍匐在地上,等蚂蚁过后,再起身磕头。这个画面,体现出他悔改后对生命有了尊重,也真正戒杀了。他把蚂蚁放在了与自己平等的位置,不想误杀蚂蚁而主动让路。

    另一个场景是,遭遇山体滑坡的那个晚上,大家休整聚谈,被石头砸伤的仁青晋美尽管不理解为什么父亲和爷爷一生没有做过伤天害理的事却因车祸去世,他还是说:“我们一家三口是为了两位死者来朝圣的,为芸芸众生祈求幸福安康。”他经历困难和险情之际也依然想着众生,慈善仁爱对待他人,心境非常平和。这种平和心境是朝圣队伍共有的,在朝圣路上也一直持续着。

    当他们拜到一条河流前,暂停了。

    “这么多积水,我们该怎么办?”

    “这些积水,我们怎么过去?”

    “没事的,我们趟水磕过去,如何?”

    “就这么办。”

    意见一致后,他们毫不犹豫,脱了护袍和外衣,面带微笑,全情投入,不因水流阻挡磕头就扣斤押两。遇到困难,克服就是,没有不甘,没有抱怨。那种随遇而安,以及对朝圣满怀信心的赤诚之情,遇到的困难都不再是困难。对他们来说,朝圣不一定是苦行,路过青草地时,他们也载歌载舞,放飞心情,那种快乐让水流都淙淙作响般欢唱。

    日复一日,终于,他们到达了拉萨,驻留,朝拜,又出发,终至冈仁波齐。杨培老人朝圣的心愿已成,在一个安静的晚上,他赫然长逝。尼玛扎堆接过了叔叔的转经筒,与众人一起诵经,并请来喇嘛为老人超度。放置玛尼堆后,朝圣队伍继续磕头前行……他们的心始终在朝圣,或者说不在朝圣,就在朝圣的路上。像《冈仁波齐》幕后花絮里所说:“神山圣湖并不是重点,接受平凡的自我,但不放弃理想和信仰,热爱生活,我们都在路上。”

    电影到这里结束了,但生活还在继续。磕长头仅是修行人修加行的一部分,却不是全部。通过磕长头朝圣之旅,人们可以消除贡高我慢和好高骛远之心,增长福慧资粮,增强皈向、依傍佛法僧三宝之虔诚心,从而把自己打造成一个纯净、真诚之学佛法器,因缘成熟之际盛载佛教正法,依教奉行,抵达永恒幸福之国度——净业世界,那是每个修行人为之努力前行的目的地。

    文/筱七

  • 诚心朝拜佛教名山五台山-徒步游览大五台纪实

    诚心朝拜佛教名山五台山-徒步游览大五台纪实

    诚心朝拜佛教名山五台山-徒步游览大五台纪实

    五台山作为中国四大佛教名山之一文殊菩萨的道场,因其寺庙规模之大,历史之悠久成为众信徒朝山拜佛的殊胜之地。也因五台山的地理条件和独特的气候环境造成朝台困难重重。五个台的位置就像人的手掌,只有南台是一个独立的山峰,其他四台则是一个连绵的山脉,五个台之间距离大约平均为10到20公里左右徒步朝台,全程约70公里,山路崎岖难行。尤其是五台山的天气更是犹如孩子的脸说变就变,本还是晴空万里,突然就会乌云密布大雨将至,所以对于朝台的信徒是极大的考验。既要信心坚定,还得因缘具足才可如愿启程。

    五台山不仅是一座拥有五座雄伟高山的大山,更是人们一种灵魂寄托和心灵洗涤的神圣之地。以前到五台山旅游时就见许多人徒步朝山,还有僧侣,三步一拜的艰难前行,看到他们如此地虔诚恭敬,自己心里不禁产生敬佩之情,也暗自许下迟早也要徒步朝拜五方文殊求得无上智慧。就在今年七月初我终于等来了期盼已久的因缘,姐妹几人相约于7月6日早7:08乘火车出发,中午12:43分到达五台山站。

    午饭过后,我们乘中巴车前往鸿门岩。一到鸿门岩,天空就开始下雨,虽然是6月盛夏,但山里寒风刺骨,我们赶紧穿上自带的冲锋衣和雨披,背上行囊,拿起登山杖,开始我们徒步朝台之旅。远离钢筋水泥的城市,褪去霓虹灯的喧嚣与浮躁,走在路上,即使是阴郁的雨天,也能感觉阳光的灿烂。因为心是宁静而虔诚的。山间云雾缭绕,地面湿滑,几米之内都无法看到行人,我们冒雨前行,相互照应,相互搀扶,一路趟过泥泞山路,艰难前行,经过一路爬坡,终于到达东台顶。这时雨渐渐小了,安排好住宿出来,雨停了,碰到几个旅友说:“他们已经来了二天了,想看日出,都没看上,不是阴云密布,就是阴雨绵绵,我们几个真有福,雨停了,明早不知是否能看到日出”,我们希望明天天公作美,看到日出。

    次日我们4:30就起床,收拾毕,我们登上观日台,晴空万里,但寒风刺骨,我们静静地等待着。5点左右,当橙色的阳光跃出云层的一刹那,灿烂的金光染红了祥云,一轮红日冉冉升起,令人激动。东台望海峰海拔2795米,望海寺位于顶峰之上,供奉着聪明文殊。

    早饭过后6:30,我们背起行囊,一路下行,返回鸿门岩,鸿门岩距北台顶约10公里左右,登北台,路不坎坷,但很辛苦。北台叶斗峰是五台山最高峰,海拔3061米,有华北屋脊之称。通往北台,不管是走山间小路,还是大路,都是在山脊上行走,因为海拔高,颇费体力,我们只能缓缓而行,不敢着急,否则后面的路会更吃力,就这样走走停停,约中午1:00左右,我们气喘吁吁地登上了北台顶,北台灵应寺供奉着无垢文殊。大家虔诚的礼拜,希望自己可以去除污垢,心地纯净,一尘不染。

    北台、中台、西台在一条山脉上,山峰相连,山脊路相通,北台到中台一路下坡。在途中喘息之余,放眼望去,茫茫草海,一片青绿,在阳光的照耀下,山峰起伏,错落有致,或阴或亮,勾勒出一幅立体山水画,好美,好壮观。这一天的徒步已让大家的体力达到了极限,每个人脸上都挂着疲倦,在大家的相互搀扶、相互鼓励下,登上了中台顶。中台演教寺供奉着孺童文殊。当我们来到大殿,看到庄严的佛像,让我们肃然起敬,顿时疲劳尽去,虔诚的礼拜。为了保证第二天的行程,我们在中台挂单休息,这时才发现我的两只脚上都磨出了水泡。

    次日一早,我们准备向西台进发,要到达西台,需先下大坡,越过大片带刺的灌木丛才能到达西台顶,西台法雷寺供奉着狮子吼文殊。经过两天的长途跋涉,大家的体力已有些不支,但是没有人退却,大姐已是60多岁的人了,都没有轻言放弃,依然向下一个目标迈进。

    从西台下来,最后一台就是南台,到南台的距离很远,半路会经过吉祥寺和狮子窝,晚上我们在狮子窝挂单。狮子窝院内有一座十三层八角琉璃塔,因有琉璃佛像一万一千多尊而命名万佛塔,塔底仰视,甚为壮观。因狮子窝位居中段,来借宿挂单的很多,我们来时还有房间,晚来的信众只能在寺庙里打地铺或在山坡草地上搭起帐篷。安排好住宿后,开始斋饭,寺庙里提供的是稀饭、馒头、土豆、野菜,清淡而可口,不仅提供了人体所需的营养,而且冲洗了肚子里酒肉留下的污浊。晚饭过后,我们虽然很累,但在如此宁静而庄严的寺庙里,坐在石凳上,望着满天的星星,一句话也不说,让身体和心灵感受着这种超凡脱俗的清净,荡去思绪中的种种杂念,感觉自己是那样的轻松,那样的惬意,好像自己回到了刚来到世界时的一尘不染。

    第二天早4:30我们从狮子窝出发到南台,途经圣宝山吃早饭,早餐后稍作休整,我们出发直接下山进入树林,穿过树林走向大道,到达五台山的西大门收费站,然后再往左斜切穿越一段树林,穿出树林又走一段大道,继续向南台挺进,终于知道为什么好多人半路而退,原来南台如此遥远,经过艰难的跋涉,阳光暴晒,汉水已浸湿了我们的衣衫,我们带的水也已喝完,终于登顶了。在南台普济寺虔诚朝拜智慧文殊,希望能够让自己开启智慧之门。学佛修行,是每个修行人终身的事业,既然今生有缘学到第三世多杰羌佛的如来正法,就永远不变依止正法的决心。要依教奉行,虔诚的修行,做到每日三省,南无羌佛法音开示:明白修行的道理不重要,重要的是你自己实实在在做到了多少,今生能够学佛修行真好。学佛的人真幸福,佛法可以让我们福慧增长,成就解脱。

    补充能量后继续前行,一路向下,快到山下时,又下起了雨,好似佛菩萨欢送我们朝台圆满。由于因缘佛母洞四月初一已经关闭。下山后我们租车直达台怀镇,台怀镇绿化很好,风景很美,并在周边的庙宇朝拜。次日,返回太原。

    四天的徒步朝台,考验的是我们的身体,坚强的意志力和虔诚心。大姐感慨地说:没想到我60多岁了,还能徒步朝五台山,真是不可思议,是佛菩萨在加持啊!今后要更加努力的修行。由于因缘具足,圆满了此次殊胜的徒步朝台之旅。如果有机缘大家一定要徒步朝台一次,哪怕只有一次,此生也无悔。

    文/慧心