不管他们如何犯错，我依然要耐心真诚平等的为他们好，劝他们改恶向善，而恰恰是这样平日生活中的关怀与尊重他们，不停的把佛法道理讲给他们听，带他们静心念诵《心经》，渐渐真的很多吸毒、赌博犯人明白了种瓜得瓜的因果道理后，发自内心的后悔自己害人害己。
如果秦桧学习佛法，他还会成为陷害岳飞的奸臣吗？
如果秦桧学佛，那么他的选择可能会更为“智慧”。因为他会明白“一切众生无始以来于轮回转折中皆我父母”，因此他“见其生不忍见其死，见其好不忍见其坏，绝不可有分毫助成他人的恶果成熟，只能助成他人的善果行持”。那么，他将会在宋高宗与岳飞之间进行有效的调和与沟通，使二人的目标达到一致。
从乞丐老妈和难陀女佛前供灯风吹不灭得到的自省
我每天做功课时都在喊“我以所修诸资粮，为利众生愿成佛”，这岂不成了一句空愿！岂不成了心口不一、言行不一的小人？！如此低劣的境界，怎可能成就解脱？等待我的必将是轮回往复、无有出期啊！顿觉自己惭愧得无地自容。学佛近十载，还假修行。
“知足”果真可以“常乐”吗？
把知足常乐当成不为贪欲所牵制，满足所得而快乐，不落于消极怠惰，已经是有益身心的知见了。如能知道、接受真正的“足”境，以“足”境为目的地，并践行追求，不于逆境而退初心，不于小进步而驻足，坚定前行，终将获得那身于“足”境中的恒久无忧的快乐。
12岁少年割肉救母 感动菩萨加持 盲眼重见光明
当一个人纯正的孝心相应于佛菩萨时，就会产生一种力量，这种力量可以惊天动地。正如地藏王菩萨看到自己母亲在地狱受苦，发大孝心决定救母脱离地狱之苦。他按照释迦世尊的开示，如理如法的去行。当他的孝心、救度众生的大悲之心、众缘和合的功德力，以及与佛菩萨的加持力融汇在一起时，产生了巨大的威力。
佛弟子访谈（五十二）证达教尊：世界佛教总部是什么样的组织？佛教与其他宗教的区别？佛教称为谛教的真实含义
我们佛教就不是神学教的范畴，是了解因果，认知人与万物宇宙的真谛，这个真谛就是宇宙真实存在的实体与万法无自性的无常概念。也就是说人生宇宙万物本来就存在不生不灭的真谛，真真实实的有生命与无生命、宇宙中所有一切万物的本质，明白六道轮回生老病死本无自性，万有而成，皆入无常。
佛弟子访谈（五十一）正慧法师：如何做到真正的清净三业相应？
只要记住：「不是佛陀谁能做得到」的这十八个铁证，把它牢牢的抓住，随时回忆，拿来做为医任何人疑障黑业的良药，只要认识到了，彻底明白了，就明白。而不是在佛像前忏悔，口头说要改的问题，这是必须要从骨子里明白认知的问题。只有这样，真正来体会、来认识、来反省......
绍云法师：虚云老和尚的奇异往事 （七）
一九五九年九月十日下午，虚云老和尚向大众作最后开示及遗嘱，虚云老和尚说：“我的最后遗言只有：‘勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。’”过一会儿又说：“要以正念正心，培养出大无畏精神，度人度世。”虚云老和尚训诫我们要好好持戒修行。
绍云法师：虚云老和尚的奇异往事 （六）
虚云老和尚为使禅宗五派传承延续不断，以一身而参演五宗，分别为临济宗第四十三世祖、曹洞宗第四十七世祖、沩仰宗第八世祖、法眼宗第八世祖及云门宗第十二世祖，他亲自剃度的出家弟子一千多人，国内外归依徒弟一百多万。所以说他老人家是当代禅宗的泰斗。
绍云法师：虚云老和尚的奇异往事 （五）
我们曾经请问虚云老和尚：“听说证了道的人，就是圣人，是吗？”他说：“是呀！”我说：“那就是证到初果罗汉的人是不是？”“初果，是呀！”他又说：“实际上初果很不简单，证到初果须陀洹的人，不但定中没有妄想，就是平常的行住坐卧，也没有妄想。......”